





























要具有政治家的远见和气魄。
什么是政治家的远见和气魄呢我想不用讲多少大道理,就讲毛主席的例子。
毛主席当年说过,‚要搞点原子弹和氢弹‛,这话就有远见有分寸。
‚要搞点‛,就是不能不搞,因为没有声巨响,世界是不会在乎我们的。
陈毅同志就说,‚如果有了原子弹,我这个外交部长就好当了‛。
有能力,在世界上才有话语权。
俄罗斯的普京讲,‚没有实力的愤怒是毫无意义的‛。
还有层意思,就是只搞点,不能搞得太多。
毛主席全讲‚天地之中人为贵,万物之中人为灵。
‛之所以为贵为灵,靠的就是思想。
笛卡尔认为,‚我思故我在。
‛因为我能够思想,才能在这个世界上立足。
帕斯卡尔说‚我们的全部尊严就在于思想。
‛人不过是根苇草,思想是人类特有的精神花朵,是思想成就人的伟大。
人是很脆弱的,人之所以伟大完全是靠思想。
思想最有力量。
雨果说‚思想就是力量。
‛法国数学家亨利认为‚思想仅仅是漫长黑夜中的个闪光,但这闪光意味着所有切。
‛拿破仑讲‚世界上有两种东西最有力量,个是剑,个是思想,而后者远远大于前者。
‛国际歌唱得好‚让思想冲破牢笼,‛有个外国总统讲‚你可以囚禁个人,但是你无法囚禁他的思想。
‛在这个意义上说,里的最后块自由就是思想。
思想影响久远。
思想具有深邃广博的特点,可以在刹那间与几千年前的伟人交流,也可以遥望几万年以后的宇宙变化。
部人类发展史就是人类思想发展史,帝王统治国家不过朝代,而思想者的影响能够代代相传。
深刻的有重量有的人如饥似渴地学,使自己变得有份量。
靠知识改变命运的第人,是年前的孔子。
最近百家讲坛在讲‚孔子是怎样炼成的‛。
当时的‚经艺‛,‚经‛是代表经典知识,‚艺‛是代表专门技能,具备这两方面的知识,才能够成为‚仕‛。
‚仕‛就相当于我们今天的公务员。
孔子十岁的时候就什么都精通了。
孔子是怎样炼成的就是靠知识。
他幼年丧母,少年丧父,条件并不好,但通过刻苦学习,留下了很多精神财富。
孔子的论语,只有万多字,至今还有研究价值,还有汲取不尽的信息量。
反观现在有些东西,虽然眼前热闹,不知道能不能长久留传下去。
有次在家书店看到挂的都是自己的像,就说‚你们不能光卖我的像,还应当把列宁斯大林的都挂上嘛。
‛人家气不打处来,说‚其他的都卖完了。
‛政治家定要关心老百姓的生活,才能真正得到人民群众的拥戴。
‚只有把人民放在心上,人民才能让你坐在台上‛。
政治上有高度,要忠诚。
忠诚是种大德,忠诚离成功最近。
人各有唱得好‚让思想冲破牢笼,‛有个外国总统讲‚你可以囚禁个人,但是你无法囚禁他的思想。
‛在这个意义上说,里的最后块自由就是思想。
思想影响久远。
思想具有深邃广博的特点,可以在刹那间与几千年前的伟人交流,也可以遥望几万年以后的宇宙变化。
部人类发展史就是人类思想发展史,帝王统治国家不过朝代,而思想者的影响能够代代相传。
深刻的思想像太阳月亮样,总是穿越时空的。
世界上,人可以消弭,物种可以灭绝,但思想文化并非朝夕便可消亡。
青年干部健康成长应该把握好五个度精选范文。
知识上有广度知识就是力量,知识改变命运。
在英国,只要活到岁,就会收到来自女王的生日贺电,如果活到岁,那么每年都会收到以女王名义发来的生日贺卡。
按理,能连续收到女王的贺卡,非常值得庆幸和骄傲。
但有位老寿星却认为,女王还有做得不够好的地方。
连续年收到的贺卡上,女王的照片都是模样的。
她的意思是,哪怕你是女王,也得通过不断变换自己的照片,让青年干部健康成长应该把握好五个度精选范文,就讲毛主席的例子。
毛主席当年说过,‚要搞点原子弹和氢弹‛,这话就有远见有分寸。
‚要搞点‛,就是不能不搞,因为没有声巨响,世界是不会在乎我们的。
陈毅同志就说,‚如果有了原子弹,我这个外交部长就好当了‛。
有能力,在世界上才有话语权。
俄罗斯的普京讲,‚没有实力的愤怒是毫无意义的‛。
还有层意思,就是只搞点,不能搞得太多。
毛主席曾批示‚先写楷书,再写草书‛,搞得太快的话,国力也承受不了。
苏联的教训就很深刻,高科技很发达,在世界上很有地位,但人民生活保障不了,生活很困难,农副产品供应很成问题。
很多国家因为军备竞赛被拖得疲惫不堪,牺牲了人民群众的生活改善。
这个事情上毛主席很英明,很有远见。
钱学森年回国,他是‚导弹之父‛‚航天之父‛,他说‚回想当年,党中央毛主席下决心搞两弹,那真是了不起的决策。
那个时候我们的工业基础十分的薄弱,连汽车都没有造出来,竟然决定搞最尖端的技术导弹和原子弹,没有无产阶级要心中有信念,行动就会有力量。
有次在家书店看到挂的都是自己的像,就说‚你们不能光卖我的像,还应当把列宁斯大林的都挂上嘛。
‛人家气不打处来,说‚其他的都卖完了。
‛政治家定要关心老百姓的生活,才能真正得到人民群众的拥戴。
‚只有把人民放在心上,人民才能让你坐在台上‛。
政治上有高度,要忠诚。
忠诚是种大德,忠诚离成功最近。
人各有志,但是应当各有所忠,作为党员就是要忠于党忠于人民,作为干部就是要忠于事业忠于职守,作为公民就要忠于国家忠于法律。
要为民。
就是要牢记为人民服务的宗旨。
美国黑人领袖马丁路德金说‚不是所有的人都会出名,但是每个人都可以变得伟大起来,因为伟大是以为他人服务来界定的。
‛如果嘴上说套,实际上做套,百姓就不会拥护。
要宽容。
当我们是少数人的时候就是考验我们勇气的时候,当我们是多数人的时候就是考验我们宽容的时候。
培养出领导者是领导的最高境界,能让别人伟大的人才更伟大。
要守正。
领导是例子更是不胜枚举。
夏明翰被捕以后,写下了名垂青史的就义诗‚砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,自有后来人。
‛电视剧潜伏中的邱掌柜被抓以后说‚谁也不能动摇我的信仰,我绝不会出卖我的战友,宁死不会叛变。
‛最后把自己的舌头都咬断了,也不说个字。
信念能让人看见无形的,相信难以臵信的,接受不可能的。
只要心中有信念,行动就会有力量。
青年干部的成长,各人有各人的经历,在不同环境下,会有很大差别。
就共性的问题来讲,青年干部健康成长,应把握好个‚度‛就是政治上有高度思想上有深度知识上有广度心理上有气度能力上有强度。
政治上有高度政治上清醒而坚定,站得高看得远,这是成为高素质领导干部的首要条件。
陈毅同志是我们党内的理论专家,也是经济工作政治工作的专家,他说‚政治可以使我们放开眼界放大胸襟,可以使我们去掉些小气,少些伤感。
‛领导干部要具有政治家的远见和气魄。
什么是政治家的远见和气魄呢我想不用讲多少大道理的移植,抄袭剽窃成了师生的大忌。
陶行知讲‚千教万教,教人求真千学万学,学做真人。
‛这是做人最宝贵的。
人与人之间,上下级之间,尤其是党内同志间,要勇于讲心话讲新话,领导干部要带头说真话听真话。
人要进步,很重要的条是能听不同意见。
如果刚愎自用,就算再优秀也难免有疏漏。
有的领导讲‚从火线退到线,再退到线,最后退休,听到的真话越来越多。
‛现在我们的大环境比较好,但在有的单位地方,有些时候还是很难吐真言道真情。
要努力营造人们能够思考勇于开拓创新的氛围,因为思想是要碰撞以后才能产生火花的。
如果大家都是说样的话,跟着说,重复说,顺着说,怎么可能激活思想,怎么可能产生新的东西思想上有深度,最重要的是坚定理想信念。
信仰是把个人与更伟大的整体联系起来的东西。
詹姆斯说‚个人的信念,是成就他行为的最大因素。
‛有这样个故事大车国的王子摩诃萨埵有次见到只产崽后无力觅食奄奄息的母老虎,旁边只刚刚出生言行表现与人无争无怨,内心不受任何拘限,可以随遇而安。
庄子讲‚物物而不物于物‛,这是以动词和名词交错而成的种做人的方略,意思是既要立足于现实,又不受物质来限制,能够超越现实,是种非常辩证的思想。
这样的人,这样的思想,外国也有,像罗素在西方哲学史上就推崇荷兰哲学家斯宾诺莎,说他‚生活俭朴思想高贵‛。
托尔斯泰说过‚思想正如长出大树的种子般,在眼睛里是看不见的,但是人类社会生活的变化正发生于其中。
‛赫鲁晓夫也说‚感受生活的好坏,有的人用胃囊,有的人用脑袋。
‛成就任何事业,既要有火般的热情,更要有科学的态度和颗平常心。
传销组织有句话‚想要成功先发疯,头脑简单向前冲‛,这很荒谬。
孔子讲‚君子不器‛,君子不是种工具,应当有更高的追求。
有句话叫‚眼高手低‛,原意是说人要站得高看得远,但得从低处做起,在低处做事也要有远大的理想,不能忘掉了根本的东西。
古人认为,君子既要能做具体的事,又要追求高远,思小老虎也因为没有母乳快要饿死。
摩诃萨埵决定要‚当使我身,成大善业‛,就是要舍弃自己的身体,拯救这条生命。
他脱掉衣服,躺在老虎面前,老虎却连撕咬的力气都没有了。
摩诃萨埵于是爬到旁边的个山包上,让自己摔在老虎旁边,又挣扎着用树枝刺破自己的脖颈。
母虎舔舐了他的血,恢复了些体力,然后吃光了他的肉。
这是赞美自我牺牲精神的故事,它对后世信众影响很大。
我国的禅宗祖慧可,在受到菩提达摩冷遇时,就曾经用这个故事来激励自己。
现在世界上为什么那么多人体,可见宗教的力量是很厉害的。
我们共产党人坚持信仰牺牲自己的例子更是不胜枚举。
夏明翰被捕以后,写下了名垂青史的就义诗‚砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,自有后来人。
‛电视剧潜伏中的邱掌柜被抓以后说‚谁也不能动摇我的信仰,我绝不会出卖我的战友,宁死不会叛变。
‛最后把自己的舌头都咬断了,也不说个字。
信念能让人看见无形的,相信难以臵信的,接受不可能的。
只青年干部的成长,各人有各人的经历,在不同环境下,会有很大差别。
就共性的问题来讲,青年干部健康成长,应把握好个‚度‛就是政治上有高度思想上有深度知识上有广度心理上有气度能力上有强度。
政治上有高度政治上清醒而坚定,站得高看得远,这是成为高素质领导干部的首要条件。
陈毅同志是我们党
