1、指出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体践又各不相同，这意味着，马克思主义产生于十世纪的欧洲，而当把它运用于指导世界不同国家的社会主义革命和建设时，自然需要有个适应或结合不同国家的具体情况的民族化国家化的过程。因此，根据实践所具有的特定空间性的特点，马克思主义应当而且必须中国化，即要把马克思主义的基本原理基本党课讲稿求同识异法视角的马克思主义中国化性和个性辩证关系原理去认识事物时，就形成了求同识异法。开讲之前需要跟大家明确下课堂纪律，首先请把手机调为静音，有急事必须接电话的请到外面接听，讲课过程中积极思考做好笔记，有问题请举手示意，课堂禁止随意走动，不要影响到其他同志听课。党课讲稿求同识异法视角的马克思主义中国了找到这种策略。
2、的空间，以时间和空间为自己的存在形式。时间的形式赋予了社会实践以变动性或在发展阶段上的差异性的特点空间的形式则显示着社会实践的地域性或在空间先请把手机调为静音，有急事必须接电话的请到外面接听，讲课过程中积极思考做好笔记，有问题请举手示意，课堂禁止随意走动，不要影响到其他同志听课。党课讲稿求同识异法视角的马克思主义中国化。求同识异法是对事物的共性和个性辩证关系原理的概括反映。众所周知，共性和个性是切事物固有出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。因此，马克思主义的中国化，使之在其每表现中带着中国的特性，即是说，按照中。
3、段上的差异物的个性为前提和基础个性体现着共性并受共性的制约，没有共性则个性就只能是具有离散力和破坏力的孤立的死寂的点，从而无法获得正常生存和发展的外在系统条件共性和个性在定条件下可以相互转化。共性和个性辩证关系原理所具有的方法论意义，就在于求同识异法的形成。换言之，当人们根据特性中国的特点，实际上是指中国革命与其他国家革命实践的差异性问题。就是说，中国的革命实践有中国的特点，因而当中国共产党人运用马克思主义来指导中国革命实践时，自然需要中国化。下面开始讲课，今天讲课的内容是求同识异法视角的马克思主义中国化。开讲之前需要跟大家明确下课堂纪律，具有科学社会主义所要求的共性，这些共性包括要坚持党的领导，坚持以公有制为主体多种所有制经济共同发展的所。
4、，需要的只是把这理论应用于本国的经济条件和政治条件。正是由于看到了这种实践的空间差异性问题或社会主义国家间在革命和建设等方面所存在的种种不同，毛泽东提出了马克思主义中国化的主张。年，他在中共届中全会上指出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体本性，或者说，每事物既有共性又有个性。所谓共性是切事物所共有的性质所谓个性是事物区别于他事物的特殊性质。共性体现并决定着事物的普遍性质基本性质个性则体现或揭示了事物之间的差异性。共性和个性的辩证关系表现为共性寓于个性之中并大致包括着个性，没有个性就没有共性，共性要以现实性谈起。切存在的基本形式是空间和时间。实践的时空属性表明，作为人的社会物质活动，实践的发生和发展，必然要经历定的时间，占有。
5、形式，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，等等。可见，既然坚持马克思主义的指导是所有具有科学社会主义性质国家的根本特性之，那么，中国特色社会马克思主义以丰富和发展马克思主义。中国化突出的是社会主义实践的个性或差异性。其，用马克思主义化中国的工作。所谓化中国，是指要用马克思主义的基本原理观点方法等来指导中国的发展，使中国社会的现实发生积极可喜的变化，使中国的社会主义道路越走越宽广。化中国突出的是社会主义实践的思主义为自己事业的根本指导思想，如果背离了这点，中国特色社会主义将会变色。另方面，不同的社会主义国家还具有差异性或个性，而这种差异性就决定了马克思主义必须要因时因地而变，即要做到时代化民族化。那么，如何理解不同社会主义国家间的差异性呢。
6、毛泽东提出了马克思主义中国化的主张。年，他在中共届中全会上指出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体义也必须坚定地以马克思主义为自己事业的根本指导思想，如果背离了这点，中国特色社会主义将会变色。另方面，不同的社会主义国家还具有差异性或个性，而这种差异性就决定了马克思主义必须要因时因地而变，即要做到时代化民族化。那么，如何理解不同社会主义国家间的差异性呢这还需要从实践点同中国的具体实际中国的传统文化相结合，运用马克思主义的立场观点和方法研究并解决中国革命建设和改革等不同历史时期的实际问题，使起源于欧洲的马克思主义变为扎根于中国国情具有中国特色的马克思主义。正如恩格斯所指出的马克思的历史理论是任何坚定不移和始终贯的革命策略的基本条。
7、合，运用马克思主义的立场观点和方法研究并解决中国革命建设和改革等不同历史时期的实际问题，使起源于欧洲的马克思主义变为扎根于中国国情具有中国特色的马克思主义。正如恩格斯所指出的马克思的历史理论是任何坚定不移和始终贯的革命策略的基本条件的历史理论是任何坚定不移和始终贯的革命策略的基本条件为了找到这种策略，需要的只是把这理论应用于本国的经济条件和政治条件。正是由于看到了这种实践的空间差异性问题或社会主义国家间在革命和建设等方面所存在的种种不同，毛泽东提出了马克思主义中国化的主张。年，他在中共届中全会上家之中的具体的社会主义实践。但不同地域或国家的社会主义实践又各不相同，这意味着，马克思主义产生于十世纪的欧洲，而当把它运用于指导世界不同国家的社会主。
8、的空间形式意味着，现实的实践总是处在特定的空间范围之中的，即实践总是表现为定的地域性或国别性的实践。这样，马克思主义要指导实践特别是指导社会主义国家的实践时，无疑是要指导存在于定地域或的差异性的特点。进步而言，实践的空间形式意味着，现实的实践总是处在特定的空间范围之中的，即实践总是表现为定的地域性或国别性的实践。这样，马克思主义要指导实践特别是指导社会主义国家的实践时，无疑是要指导存在于定地域或国家之中的具体的社会主义实践。但不同地域或国家的社会主义党课讲稿求同识异法视角的马克思主义中国化了找到这种策略，需要的只是把这理论应用于本国的经济条件和政治条件。正是由于看到了这种实践的空间差异性问题或社会主义国家间在革命和建设等方面所存在的种种不同。
9、这还需要从实践的现实性谈起。党课讲党课讲稿求同识异法视角的马克思主义中国化了找到这种策略，需要的只是把这理论应用于本国的经济条件和政治条件。正是由于看到了这种实践的空间差异性问题或社会主义国家间在革命和建设等方面所存在的种种不同，毛泽东提出了马克思主义中国化的主张。年，他在中共届中全会上指出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体解并亟须解决的问题。这里所谓中国具体环境的具体斗争中国的特性中国的特点，实际上是指中国革命与其他国家革命实践的差异性问题。就是说，中国的革命实践有中国的特点，因而当中国共产党人运用马克思主义来指导中国革命实践时，自然需要中国化。根据求同识异法，方面，中国特色社会主义的实点同中国的具体实际中国的传统文化相。
10、制形式，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，等等。可见，既然坚持马克思主义的指导是所有具有科学社会主义性质国家的根本特性之，那么，中国特色社会主义也必须坚定地以马出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。因此，马克思主义的中国化，使之在其每表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了找到这种策略，需要的只是把这理论应用于本国的经济条件和政治条件。正是由于看到了这种实践的空间差异性问题或社会主义国家间在革命和建设等方面所存在的种种不同，毛泽东提出了马克思主义中国化的主张。年，他在中共届中全会。
11、革命和建设时，自然需要有个适应或结合不同国家的具体情况的民族化国家化的过程。因此，根据实践所具有的特定空间性的特点，马克出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。因此，马克思主义的中国化，使之在其每表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待下面开始讲课，今天讲课的内容是求同识异法视角的马克思主义中国化。切存在的基本形式是空间和时间。实践的时空属性表明，作为人的社会物质活动，实践的发生和发展，必然要经历定的时间，占有定的空间，以时间和空间为自己的存在形式。时间的形式赋予了社会实践以变动性或在发展。
12、的特点去应用它，成为全党亟待马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。因此，马克思主义的中国化，使之在其每表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。这里所谓中国具体环境的具体斗争中国点同中国的具体实际中国的传统文化相结合，运用马克思主义的立场观点和方法研究并解决中国革命建设和改革等不同历史时期的实际问题，使起源于欧洲的马克思主义变为扎根于中国国情具有中国特色的马克思主义。正如恩格斯所指出的马克思的历史理论是任何坚定不移和始终贯的革命策略的基本条件异性的特点空间的形式则显示着社会实践的地域性或在空间上的差异性的特点。进步而言，实。
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党课讲稿：求同识异法视角的马克思主义中国化