1、等资源的权力，而且权力之大，可调动的资源之多，都是执政前无法比拟的。大批党员干部担任了从中央到地方各个部门各个地区的领导职务，手中都掌握了这样那样的权力。党的地位的变化，党员和干部的地位的变化，对各级党组织和每个党员干部都是个极大的考验，也给我们党的自身建设提出了新的课题。怎样才能经受住这种考验呢恐怕只能在全面提高干部队伍的整体素质上下功夫。这就要求每个党员干部都要加强党性锻炼，树立正确的世界观人生观和价值观，树立正确的权力观地位观和利益观。其中，能不能树立正确的利益观乃是对每个党员干部最现实的考验，也是全面提高干部队伍素质的关键环。如果这个问题不能解决好，我们就将失去民心，其后果不堪设想。以上，是从大的方面回答为什么要树立正确的利益观的问题。如果从党员干部个人角度来考虑，树立正确的利益观也十分重要。这是因为，只有树立了正确的利益观，你才能在市场经济的大潮中站稳脚跟，在金钱和物质利益。
2、委七次全会上的讲话中指出在世界观人生观价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什么样的世界观，就有什么样的人生观价值观。在权力观地位观利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就有什么样的地位观利益观。江泽民的这番话明确告诉我们，正确的世界观是领导干部的立身之本，不解决好这个问题，什么正确的权力观地位观利益观等等，都无从谈起。世界观是指人们对世界总的和基本的看法。共产党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，它是唯正确的科学的世界观。从定意义上说，世界观就是人生的总开关，这个开关工作正常，人就有明确的前进方向这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步入歧途。在现实生活中，为什么同样是党员干部，绝大多数能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而有的人却追求己私利甚至堕落成腐败分子呢根本原因就在于不同的世界观对人们有着不同的导向作用。因此，要树立正确的利益观，首先就要树立正。
3、得珍重。正因为如此，我们才应该善待它，充分实现它的价值。对于党员干部来说，就是要使有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。在劳动仍然是人们谋生手段的情况下，通过正当途径获取物质利益，对谁来说都是必需的，党员干部也不例外。但大家千万要记住，钱财乃身外之物，生不带来死不带去，如果成为它的俘虏，既有损于党的事业和个人名节，也有悖于党员干部的本色，实在是得不偿失。只有树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益，我们就经得起任何风浪的考验，做个有道德的人，个脱离了低级趣味的人，个有益于人民的人。谢谢,全文完年月日树立正确的利益观，是建立高素质干部队伍的需要我们党已经走过年多的历程，执政也已经近个年头，为什么党能够从小到大由弱到强最根本的点就是，我们党始终没有忘记为人民服务为广大人民群众谋利益这个根本。尽管我们也走过些弯路，尽管在党员干部队伍里确存在消极腐败现象，但这只是支流问题，从总体上看，我们的。
4、的诱惑面前方寸不乱，才能受到群众的拥护和爱戴。反之，如果你坚持的利益观，事当前先替自己打算，置群众的冷暖于不顾，甚至见利忘义以权谋私而自以为得计，就迟早要被人民所抛弃。焦裕禄孔繁森等模范人物，他们之所以受到人们的尊崇和爱戴，重要的条是他们头脑里有正确的利益观作指导，不为金钱和物质利益所动，时时处处想着群众利益，全心全意为人民服务。相反，那些在物质利益面前跌跤翻船的人，无不是在利益观上出了毛病。可以这样说，凡是在经济方面违纪违法的人，其利益观都是的，无例外。正反两方面的实例告诉我们，党员干部如果不能树立起正确的利益观，不仅有害于党和人民事业的大局，也终将毁了自己。二党员干部如何树立正确的利益观当我们知道什么是正确的利益观和为什么要树立正确的利益观之后，接下来的问题是怎样树立正确的利益观。我认为，要树立正确的利益观，必须解决好以下几个问题。必须解决好世界观人生观和价值观的问题江泽民在中纪。
5、负责任的人能是个好官。其次是齐家，也就是要处理好家庭关系解决好家庭圈的问题。如果个党员干部的家风不正，自私自利等不正确的观念占了上风，你能指望生活在这种环境里的他洁身自好吗恐怕很难。因此，党员干部不仅应当管好自己，还应当管好自己的配偶子女等家庭成员，树立良好的家风。清末有个叫奕儇的人，是末代皇帝宣统的祖父，他写过段治家格言财也大，产也大，后来子孙祸也大。借问此理是若何子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。财也少，产也少，后来子孙祸也少。若问此理是若何子孙钱少胆也小，些微产业知自保，俭使俭用也过了。还有，林则徐给儿子写的副对联，也表达了相近的意思子孙若如我，留钱做什么贤而多财则损其志子孙不如我，留钱做什么愚而多财，益增其祸。这些连封建士大夫都明白的道理，难道不值得我们党员干部去仔细品味和深思吗二是工作圈问题。作为党员干部，要做好工作，离不开上级的指导身边同志的帮助下级的支持。。
6、关系在改革开放过程中，人们的利益矛盾和思想上的观念冲突常常交织在起，引起些困惑，其中，个十分突出的问题是奉献与索取的关系。这个问题不解决，就很难树立正确的利益观，全心全意为人民服务就可能成为句空话。我们对物质利益并不是概排斥，正如邓小平同志所说革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。在市场经济条件下，人们都要通过从事诚实劳动，获得满足自身生存与发展必需的物质文化利益，按劳分配多劳多得的原则同样适用于党员干部。但对于党员干部来说，还应当有更高的要求，那就是这种获得除了必须建立在遵纪守法的前提之下外，还应该建立在无私奉献的基础之上。这是因为我们是共产党员，是人民公仆，必须全心全意为人民谋利益。决不能把商品交换的原则带入政治生活领域，更不能搞权钱交易与民争利，不然的话，就失去了当党员干部的资格。如今，在。
7、枉法，有的拉帮结派任人唯亲搞裙带关系，等等。各级领导干部必须明白，我们是共产党人，要立志做大事，不要立志当大官，千万要防止把升官发财作为自己的人生目的。如果你的官不是为国家和人民的利益服务干出来的，而是靠跑要买来的，那不仅不光彩，最后还要栽跟头。要把心思用在工作上，用在为人民群众谋利益上，至于个人的升降去留，应坦然地接受党和人民的选择，把自己摆在什么位置上，就在那个位置上尽心尽力发光发热。总书记的这段话具有极强的针对性，我们的党员干部必须牢牢铭记在心，并以此规范自己的行为。三是社交圈问题。领导干部应当广交朋友，这是做好工作的必要条件。同时又要慎交朋友，这是保持廉洁的必然要求。事实上，个人走上领导岗位后，交际面会越来越宽。这时候，和谁交朋友，怎么交朋友就显得非常重要，因而如何处理好社交圈问题，是每个党员干部需要特别注意的重要问题。由于党员干部特别是领导干部手中执掌着或大或小的权力，很大。
8、戳脊梁骨。贯穿这三个解决好的主线就是为什么人掌权为什么人服务的问题。如果能做到这三个解决好，也就为树立正确的利益观打下了坚实根基。人们对种事物或现象是爱好还是憎恶是赞同还是反对是接近还是回避，体现了人的价值观。价值观往往是隐含在人的意识深处的东西，从定意义上说，它就象人生的方向盘，通常情况下，会帮助人们在有关善恶是非真假曲直的判断中明确方向，作出正确选择，即使在遇到复杂局面和突发事件时，也能坚定不移地沿着正确的方向前进。总之，要树立正确的利益观，就必须首先然要求。我们这样说，并非否定局部利益。作为党员干部，当然要考虑自己所管辖的地区单位和部门的利益，关键是看你在局部利益同全局利益发生冲突的时候采取什么态度。如果能够顾全大局，哪怕牺牲局部利益也在所不惜，那就是正确的态度。如果只从本地区本单位本部门那个局部考虑问题，对全局利益全然不顾，甚至损害全局利益，那就是狭隘的自私的的。奉献与索取的。
9、这样，就涉及到个工作圈的问题。我们的党员干部是为着个共同的目标走到起来的，这个目标就是为人民服务。因此，上下级之间同志之间应该协调致，建立起正常的工作关系，防止形成庸俗的市侩关系和违背党的纪律要求的其他关系。年月通过的关于党内政治生活的若干准则中指出，在处理领导关系上，不得个人专断，不允许搞言堂家长制对领导者禁止无原则的歌颂，不要把上下级关系领导成员之间的关系变成封建等级关系人身依附关系。应当说，我们绝大多数党员干部能够按照上述要求，努力营造和谐正常的工作关系，但是，些与此相悖的行为也必须引起我们的高度警惕。正如江泽民同志在中央纪委七次全会上讲的有的党员干部慢慢忘记了自己入党当干部时的初衷，脑子里个人升官发财的思想滋长，把党和人民的利益抛到了脑后。在这种念头的驱使下，有的到处拉关系找靠山跑官要官买官卖官造假骗官甚至杀人谋官，有的官僚主义形式主义家长制习气严重，有的贪图享乐花天酒地贪赃。
10、干部队伍主流是好的，是党和人民信得过的。对这点，我们不能有丝毫的含糊。如果把我们的干部队伍看得团漆黑，在实际工作中就非犯左的不可，如果认为干部队伍的主流是好的，就会有另外种结果。毛泽东同志早就说过，政治路线确定之后，干部就是决定的因素。这论断过去适用，今天仍然适用。试想，假如这个决定因素出了毛病，还谈什么党和人民的事业呢因此，加强干部队伍建设，全面提高干部队伍的整体素质，对于建设有中国特色社会主义的伟大事业来说，是至关重要的。历史发展到今天，我们的干部队伍已经发生了很大变化，目前，在各个岗位上工作的领导干部，大多是新中国成立以后，甚至是改革开放以来成长起来的，改革开放带给我们的不仅是实惠和机遇，同时也带来了如何对待权力地位与利益的考验。能不能经受住考验，是每个党员干部必须正视的重大问题。正如江泽民总书记在中纪委五次全会上讲的新中国成立之后，党成为执政党，掌握了政权，有了调动全国人财物。
11、程度上可以决定利益的分配。些别有用心的人正是看到了这点，就会千方百计地与你交朋友，说的明白些，就是要腐蚀拉拢你。他们会竭尽阿谀奉承之能事，目的是借用你手中的权力来满足他们的私欲。而我们的些领导干部恰恰对此缺乏应有的警觉，误以为结交了铁哥们儿而暗自高兴，殊不知自己已经迈进了人家设好的陷阱。当然，也有少数意志薄弱的党员干部，本身就怀着私心杂念去交友，乐于把那些谄媚之徒当成朋友。有的人特别热中于结交有钱的人，于是便出现了傍大款现象。还有的甚至与带有黑社会背景的人同流合污打成片，成了黑恶势力的保护伞或帮凶，最终受到党纪国法的严惩。与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香与不善人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。这就是近朱者赤，近墨者黑的道理。个领导干部，如果交个好朋友，就等于多了面镜子，多了个参谋。如果交上个坏朋友，就等于雪入墨池，虽融于水，其色愈污。同志们，在历史的长河中，人的生是短暂的，非常值。
12、确的世界观。与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值观，同样是党员干部必须注重解决好的问题。简单地说，人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。怎样做人做个什么样的人人生的道路应该怎样走是每个人都必须面对的人生现实。江泽民同志对此有段非常精辟的论述，并写进了党的十五届六中全会决定，就是要求党员干部要在思想上解决好参加革命是为什么现在当干部应该做什么将来身后留点什么的问题，自觉抵制各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力。这三个解决好，集中反映了为官做人的基本规律和根本态度，就是告诉我们应该树立什么样的人生观。参加革命为什么，讲的是领导干部参加革命的初衷，就是干什么来的图的是什么当干部应该做什么，讲的是领导干部的现实作为，是打算用人民给的权力去为老百姓服务呢，还是为了光宗耀祖甚至是谋取私利身后留点什么，讲的是历史评价问题，是要留下怀念和好的口碑，还是让人民群众在你离开后。
参考资料：
1、该文档不包含其他附件(如表格、图纸)，本站只保证下载后内容跟在线阅读一样，不确保内容完整性，请务必认真阅读。
2、有的文档阅读时显示本站（www.woc88.com）水印的，下载后是没有本站水印的（仅在线阅读显示），请放心下载。
3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑，其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。
4、有的标题标有”最新”、多篇，实质内容并不相符，下载内容以在线阅读为准，请认真阅读全文再下载。
5、该文档为会员上传，下载所得收益全部归上传者所有，若您对文档版权有异议，可联系客服认领，既往收入全部归您。
廉政党课讲稿党风廉政建设党课讲稿