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doc 党员干部做忠诚干净担当的好干部的思想总结汇报 ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:8 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-25 21:28

《党员干部做忠诚干净担当的好干部的思想总结汇报》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....绝权思想,摆正身位,规范用权,清白为官,坦荡做人,树立好党和政府的公信力,实现干部清正政府清廉政治清明。严以用权,前提在用字担当起应该担当的责任。前中央政治局常委李长春曾指出对于以权谋私者来说,有权不用,过期作废的思想害人害己,要坚决防范和杜绝对于为民谋利者来说,不妨多点有权不用,过期作废的责任感紧迫感,多点用足权力多办好事的自觉性主动性。占位不作为与贪官无异,是对国家和人民的极大不负责,尸位素餐,误民误党误国。要用权谋事。在其位,就要谋其政行其权,就要尽其责。在当前依法治国的大背景下,对组织部门来讲,党纪国法是最大的规矩,党的路线方针政策是根本的遵循,无论管组织管党员,还是管人才管干部,都应当牢记组织部门姓党公权姓公,做到心中有党用权讲党办事忧党,自觉把党章要求与各地实际结合起来谋划好党的事业。要用权创业。不干,半点马克思主义也没有......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....就要像习近平同志要求的那样,切实做到严以修身严以用权严以律己,时刻提醒自己苟非吾之所有,虽毫而莫取。要严以修身,自觉加强党性锻炼和思想修养,提升道德境界,追求高尚情操,远离低级趣味,抵制歪风邪气。要严以用权,自觉按照制度和规则处理事务行使职权,时刻以敬畏之心对待权力,时刻以谦虚态度对待人民。要严以律己,慎独慎微勤于自省,紧把关口坚守底线,做到尘不染身正气。践行宗旨,全心全意为人民服务。习近平同志指出人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。衡量干部是否合格的把标尺,就是能不能坚持全心全意为人民服务。每个党的干部都要努力增强宗旨意识,做到立党为公执政为民,为人民群众的美好生活不懈奋斗。要进步巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果,推动作风建设取甘于久久为功,牢固树立功成不必在我的理念,不贪时之功不图时之名又要千方百计见成效......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....正如习近平同志所指出的,看个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神。好干部要在敢于担当中历练提高,努力创造无愧于时代的业绩。以钻劲和韧劲推动工作。绳锯木断,水滴石穿。习近平同志多次强调,抓工作要有韧劲。党的干部在工作中旦确定目标,就要紧盯不放,以锲而不舍的毅力咬住目标持续发力。既近平同志指出,理想信念是共产党人精神上的钙。正所谓信之愈深,行之愈笃。只有坚定理想信念,才能在纷繁复杂的形势中把握方向,才能做到砍头不要紧,只要主义真。广大党员干部只有切实加强理论学习,不断增强对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念,不断增强道路自信理论自信制度自信,才能做到虔诚而执著,至信而深厚,始终保持对党绝对忠诚才能坚持用远大理想为人生导航,自觉把人生追求同祖国的前途命运结合起来......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....主要体现在为党和人民担好选人用人管人之责,担好稳基固基强基之责,担好引才聚才用才之责,营造良好的政治生态。选人用人是个风向标,用贤人则群贤毕至,见贤思齐就蔚然成风,选人用人要讲原则讲标准讲规矩讲公道,做到政策熟程序熟人头熟相关情况熟,辨贤庸识善恶察优劣,知人有道识人有法用人有据。要把党政领导干部选拔任用工作条例作为选拔任用干部的基本法,切实保证群众公认的优秀人才能上去,不合格的干部下得来教育监督管理干部要从严,早提醒早教育早预防严监督。要全面加强党的基层组织建设,凝聚好党群干群关系,筑牢党的执政基础。要把各类优秀人才团结凝聚到党组织周围,积极把人才优势转化为发展优势。全文完年月日敢啃硬骨头,以逢山开路遇河架桥的精神迎难而上,努力找到化解矛盾的具体办法在风险面前要敢于作为敢担责任冲锋在前,能够豁得出来顶得上去,保持好干部的崇高政治本色。篇二严以用权......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....党的干部必须改变做太平官思想,敢立军令状,敢于担当,坚决完成党部署的目标任务。在矛盾面前要敢抓敢管敢于碰硬更大成效,不断赢得人民群众的信任和支持。要深怀爱民之情,时刻把群众的安危冷暖挂在心上,诚心诚意为群众办实事解难事做好事,让人民群众共享改革发展成果。勤政务实,脚踏实地开展工作。业精于勤而荒于嬉。我们党各项事业之所以能取得今天这样的成就,就是因为各个历史时期都有大批勤政务实的干部。事业是脚踏实地扎扎实实干出来的,是生命不息奋斗不止打拼出来的。说到底,勤政务实就是个干字,是真干而不是假干,是实干而不是虚干。必须杜绝为官不为现象,摒弃为官不易思想,不断增强责任意识,做到在其位谋其政尽其力,真正把心思放在谋发展上,把精力花在干事业上。要真正树立正确的政绩观,以钉钉子精神多做打基础利长远的工作,围绕既定思路和目标锤接着锤敲茬接着茬干,以实干创实绩,以实绩赢民心......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....以踏石留印抓铁有痕的劲头抓细抓实抓到位,力争干件成件,不达到目的不完成任务决不罢休。以干劲和拼劲推动工作。古往今来,干事创业都得有那么股干劲和拼劲。美好的蓝图就好比树上的桃子,必须拼力跳起来才有可能摘到。党的干部必须鼓足干劲铆足拼劲,以更高的目标要求和标准推动工作落实。要有更上层楼的魄力,围绕实现中华民族伟大复兴中国梦的目标,抢抓新机遇,迎接新挑战,以人之我十之,人十之我百之的拼劲谋事创业。要有三步并作两步走的干劲,加快工作节奏,提高工作效率,推动经济社会发展和民生改善。要有精益求精的标准,丝不苟,争创流,在每个细节上都做足功夫,以更高的标准推动美好蓝图早日实现。以气魄和担当推动工作。立军令状是战时增强部队指挥官责任感确保战斗胜利的有效办法。和平建设时期,党员干部也应敢立军令状,彰显完成任务履行使命的责任担当。当前,全面深化改革已进入深水区......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....关键在严字,前提在用字,领导干部要树立正确的权力观,以敬畏之心对待权力,担当起应该担当的责任,做个忠诚干净担当的好干部。严以用权,核心在权字树立正确的权力观。要弄清权是什么。汉语词典中权字,繁体字是權,从木从雚,这里的木是种黄花木,因其特别坚硬难以变形,被用于秤杆锤柄和拄杖等草头指民众,口指民众之口,隹指鸟。权就是在众多的民众心里有杆秤,大家都说好,都赞成都同意。权力就是指在定范围内能支配和指挥人或物的力量。要明白权来自哪里。我国是人民当家作主的社会主义国家。宪法规定,中华人民共和国的切权力属于人民。每名党员干部特别是领导干部,手中握有的大大小小的权力,都来源于人民,来自于组织的赋予。权为民所赋,利为民所谋,权力是服务人民的工具,是种责任,权力越大责任越大。要懂得权用在何处。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,用权必须为了人民,为了公义,服务组织......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....领导干部要经常三问有没有公权偏私有没有权力滥用有没有用权任性行使权力就要严格依法照章,始终尊重事实,做到掌权不迷失,用权不越轨。加强监督问责是对权力最好的约束,既要强化内部监督,加强组织和纪委工作,又要强化外部监督,发挥好人大政协媒体和广大群众的作用,让权力晒出来,在聚光灯下运行,在放大镜下落实。要严在清廉上。安徽桐城六尺巷的故事至今让人感动,灭官烛看家书的传说也让公车私用占公为私者汗颜。领导干部用权就要除祛向上的风气。清廉干事是好干部的处事之基清廉是官德人品的底线,干事是心系人民奋发有为的体现,二者都是党和人民对好干部的基本要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要误事,不廉不勤更坏事。党的干部要在其位谋其政,既廉又勤,既干净又干事。廉洁自律,树立清正廉明形象。为官之德在于清廉。党的干部如果忘记清正廉洁,忘记立党为公执政为民,到头来就可能出大事栽大跟头......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....以功成不必在我的思想境界和时不我待的紧迫感,把组织工作作为新时期党的建设主要工作抓紧抓牢,全面落实基层党建工作责任制,强化基层党组织的政治功能用来谋取个人或少数人的私利。严以用权,关键在严字绝不可滥用手中的权。要严在为民上。焦裕禄杨善洲谷文昌沈浩等先进人物之所以能永远活在人民群众心中,正在于他们无论地位高低权力大小,始终秉持为民情怀,将手中的权力用于服务人民为民办事,心意为人民谋福祉。反观周永康薄熙来徐才厚令计划苏荣等些腐败分子,无不是在追逐权力的过程中逐渐堕落,将公权异化为谋私工具,最终被钉在历史的耻辱柱上。要严在公正上。诸葛亮曾劝后主刘禅宫中府中俱为体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也......”

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