1、认为犹太生活在新旧交替的时期，虽说他面向着个新时代，但究竟来自旧世界不可能完全摆脱中世纪思想意识的影响。十日谈中的些旧的伦理道德观念，以至部分糟粕，可以从这里得到说明。当然，新观念的表达，对新世界的向往，是这部杰作的主要面。所以意大利近代著名文艺评论家桑克提斯才会说但丁结束了个时代，薄迦丘开创了另时代。现在，我就主要说说我对这部著作的理解，包括它思想意义，进步性以及局限性。十日谈共有百则故事，来源广泛，取材于历史事件中世纪传说东方民间故事尤其是阿拉伯印度和中国的故事，如千零夜七哲人书马可波罗游记等，传奇轶闻和街谈巷议兼收并蓄，熔古典文学和民间文学的特点于炉。十日谈的百则故事塑造了大量人物，有王公贵族，骑士,我是看了她博客，知道她拿到那封不般的推荐信的时。
2、不错，但对领导我在这方面做的不够好。还有点就是我跟陌生人交流的非常好，我甚至在等人的时候，都能跟路边摆摊的老伯进行很好的沟通。当我等的人来的时候，他甚至会问我，你们之前认识,推销自己，成就自己,任何个人在讨论问题，都离不开自己的专业。毕竟，自己之前大部分时间都从事专业有关的知识，不可能下子就抛弃了。太傻尽管在大二的时候，就放弃了自己的生物专业。但是，他在提问题的时候，还是很容易看到他良好的生物学功底。作为只羚羊，跑向狮子，不可思议。而人究竟要做什么事，跟周围环境有关。那肥胖来说明这个问题，太精辟了。借口问题，也是我要注意的。我不想多说，道理非常的浅显易懂，我之前就懂，但是依然用借口来推托。我又暗下决心，回去我就认真学习，提高自己的专业知识。不知崇拜他们。
3、恢复健康了。两人还齐心协力让她的丈夫相信应该对这位教士心存感激第七天故事之三个教士用件斗篷做抵押，勾引别人年轻漂亮的妻子贝尔科罗里。最后还拿回了斗篷，让他白白占了贝尔科罗里的便宜第八天故事之二等等等等，无不揭露了教会的黑暗，讽刺了当时所谓的教士。第二，对封建教会的蒙昧主义进行批判。那么，何谓蒙昧主义呢在这里我援引两种解释。马克思主义的观点是是种反理性反科学的唯心主义思潮，是神秘主义的表现形式之。它否认人类理性的认识能力，反对科学知识，宣扬不可知论和宗教信仰主义神秘主义，认为人类在原始的自然阶段直是自由的健康的诚实的和快乐的，由于人类社会的文明和文化的进步使人类堕落了，从而成为社会各种罪恶的根源。主张整个人类历史应倒退回去，回复到人类原始的蒙昧状态。蒙昧。
4、候才觉得那种被欺骗的感觉。毕竟，她说自己是小职员，她能接触到那样级别的人，太假了。可能，人们愿意把自己摆到个相对较弱的位置上，来吸引别人的眼球，引起别人的喝彩。可能有人说，只要努力人人都能成功。少跟我胡扯，我不信那套。人跟人是有差距的，这种差距中大部分是通过后天努力无法弥补的。我路走来，我只是个普通人，做普通事，正确的认识自己，摆正自己的位置，才能取得良好的效果。我真的得好好的思考自己所处的位置，自己可以不服，但在有些问题上不得不服，比若说背景啊，所处环境什么的,十日谈这本书，带给我的很多是颠覆性的理论体系，我想，我能通过这本书，提高自己,十日谈读书笔记字二这是本拿起来就很难放下的书。我之所以这样说，倒并不是因为本书动。前面，我只跟自己非常亲近的人交流。
5、能是男人。这种故事与作者所宣扬的男女平等的思想是背道而驰的，说明十日谈事实上也是个矛盾体，新旧杂陈。其次，作者把歌颂纯洁的爱情和对男女不正当关系的纵容混为了坛。在本书中，赞美不正当男女关系的故事非常多。最为粗俗的要数第七天故事之二。讲的是个妇女的丈夫提前回家，她急忙把情人藏在口大缸里。后来她又随机应变，让情人买下这口缸，并找借口把她的丈夫骗进缸中清理污渍，自己则就大缸的旁边和她的情人偷情。之所以薄迦丘对男女不正当关系持纵容态度，是因为在那个时代，他无法对婚姻和爱情有个完全正确的认识二就是因为他本人所宣扬的人文主义思想。说到这里，我就不得不提我在之前所提到过的现代蒙昧主义。现代蒙昧主义产生的总体背景是什么呢由于西方的文艺复兴运动就是复兴古希腊罗第四，提倡。
6、谈读后感字分享人王妹希下面是由小编为大家整理的关于十日谈读后感字精选，欢迎阅读参考。希望可以帮助到你。十日谈读书笔记字尽管这段时间已经逐渐习惯了，读完本书之后写读后感的习惯，但是前面仅仅是简单的总结而已。我不得不承认，我从来没有如此强烈愿望，写篇读后感。我真的好想把整本书贴到自己博客上，因为我觉得里面的经典太多了。简练而富有哲理，如果把这本书归结到励志类书籍里面，那么这本书是我读的第本。感受颇多的纵欲主义和享乐主义生活理念和生活方式的运动，随着这个运动的纵深发展和不断得到唯物论进化论的诠释和支持，西方人和西方化的泛西方人的兽性得以高涨和张扬，从而受西方影响的人类也就开始向茹毛饮血赤身露体纵欲乱伦杀人如麻无畏无羞毫无仁慈之心和神明理念的方向迈进。而现代蒙。
7、了的实上是根鹦鹉尾巴上的羽毛。可谁知，这羽毛暗中被人调了包，羽毛变成了木炭。这个教士竟然随机应变，把木炭吹得天花乱坠，兜了个大圈子，不仅圆了场，还让那些盲从的善男信女们虔诚地看过木炭之后，拥而上，纷纷献给他比以往更多的财物。这样赤裸裸地批判蒙昧主义，是需要拿出些勇气的。第三，批判禁欲主义。禁欲主义很好理解，而对禁欲主义的批判，在十日谈中是随处可见的。比如第四天序中有则关于绿鹅的故事，有薄迦丘本人出面讲述。父亲将儿子从小关在深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上群美丽女子。头次见到女性的小伙子文父亲这些是什么东西，父亲不愿让儿子知道她们是女人，生怕唤起他邪恶的肉欲，于是吓唬他这些是绿鹅，是祸水。然而，路上对。
8、书，我是不是冲动了。但我是三本书起买的，我也没有太过于计较这么多。十日谈整个书十部分，我几乎是每天部分，我大部分时间是在宾馆里读的。有早上有中午有晚上，甚至是凌晨。不得不说的句是，远远没有到废寝忘食的程度，之所以有凌晨是因为我这段时间生活不规律，有时候半夜才睡，中午才起。我还是样的正常生活，吃饭出去逛街转商场在外滩呆到半夜等倒计时我觉得自己真的还很年轻，我在我生活的圈子里，不管是以前的学校，还是现在的单位。跟同学同事相比较，我是年龄比较小的。可能是从小就跟比自己年龄大点的伙伴们起读书，起玩的原因。尽管他们比我大个那么三两岁，跟他们在起，我甚至觉得我的心态非常的成熟。当然，这是对于外界事物在我心中很难激起波澜而已，在有些问题的处理上我还是像个孩子。毕十日。
9、男女平等，维护妇女的权利，反对买卖婚姻。最具有代表性的就是第六天故事之七。菲莉芭夫人和情人暗通款曲，被丈夫察觉并控告到法庭，但他凭着巧言善辩，不仅无罪释放，还促使法律作了修改。在这则故事中，妇女的权力说不好听点就是偷情的权力得到了充分的保护。境界最高的要数第四天故事之，萨勒诺亲王坦克雷底杀死了女儿的情人吉斯卡多，他的女儿不顾世俗的偏见，打破了封建门第观念，追求真正的爱情，殉情而死。死前，还带出了新的评价人的标准我们都来自同样的骨肉，我们的灵魂都是天主赐予的，他给了我们同样的机能和德才。人人生来平等，只有品德才可以区分人的高低贵贱，那些发挥大德大才的人才称得上是高贵。当亲王责骂吉斯卡多败坏他女儿的名节时，吉斯卡多句话都没有多讲，只是回答他爱情的力量是阻止。
10、主义统治地位。它垄断所有的教育文化和舆论机构，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱在社会生活方面，中世纪西欧的天主教国家几乎人人信教，都是天主教徒，个人从生到死都离不开教会。十日谈中，开篇就是对天主教会丑恶面目的揭露。第天故事之二，讲的是巴黎人詹诺托力劝犹太好友亚伯拉罕皈依天主教。亚伯拉罕坚持要去趟罗马，去看看那些称之为天主在世间的代言人，了解下他和亲如兄弟的红衣主教们的生活方式。巴黎人担心好友旦亲眼目睹了罗马教廷的腐败，他之前所做的切努力都将白费，便想尽办法不让犹太人去。可最终亚伯拉罕还是去了。犹太人发现，这群人从上到下，全都是些寡廉鲜耻之徒，不但纵欲无度，甚至有违常理，耽溺男风，而且毫无羞耻之心，以至于妓女娈童当道，打着他们的旗号为所欲为。当所有人。
11、任何事手中，死后却成了圣徒，被人称为圣恰佩莱托。他的圣名越传越大，以至于凡是遇到灾难时，人们就只是向他祷告，人们还说，天主通过他已经多次显灵，只要你诚心向他祷告，天天都会发生奇迹。这个故事多么可笑啊，本来愚弄人民的天主教会反被个恶棍给愚弄。但这正是薄迦丘想说明的道理不管切佩雷洛到底是恶棍还是圣徒，只要能愚弄人民，让大家更加狂热地迷信天主教，他们的目的就达到了。第二天故事之，内容更加可笑。特雷维索死了个人，据说他临终时特雷维索大教堂里的钟，没人敲打，竟全部自动齐声响了起来，这件事被人们看作是个奇迹，因此大家都说这个人定就是天主派来的圣徒。全城人把这人的遗体抬到了大教堂，又忙着把瘸子瘫子瞎子，以及那些身体遭受疾病残疾折磨的人找来，认为只要这些人碰碰圣体就可。
12、,吉姆非常的聪明，他遇到问题总能认真的思考，反思自己失败的原因。当你认真思考个问题，即使是没有得到答案，也将是有收获的，因为当别人点下你的时候，你会有种豁然开朗的感觉。看他们两个人步步的谈话，我觉得他们的步骤安排的非常合理，逻辑性也非常的强。或许，这当中有吉姆描述的问题，让人有种先入为主的印象，每次当吉姆碰到无法解决问题的时候，不要说的很明白，太傻都能很好的给他以提示，的确是很厉害。总之，在这十次谈话的过程中，谈话的内容安排非常合理。这只是我读的第遍，肯定不是最后遍。我相信在后面的阅读过程中，定会对太傻的谈话安排有更好的把握。谈话中涉及的例子很形象，卖衣服青椒肉丝卖宝马每个例子都那么的恰到好处，对理解并解决问题非常有帮助。谁动了我的奶酪穷爸爸与富爸买这。
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