1、解其中味但我知道，爱是需要互相包容的,爱是需要互相付出的,只有个人付出的婚姻绝对不是幸福的婚姻,我想，后悔的这是个消除了阶级的社会，个生产力极大发展的社会，个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而劳动将成为人们的第需要。我们之所以把共产主义做为我们社会主义的最高呢这应该是社会的错,我认为，周朴园更应该得到我们的同情,他是当时社会的产物，更确切地说，他是那个黑暗社会的牺牲品,我。
2、导致了这样的矛盾,雷雨中的人物，在作者的笔下充满了矛盾,两个家庭八个人物在短短天之内发生的故事，却牵扯了过去的恩恩怨怨，剪不断，理还乱,人性的立体面在雷求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。人与人的交往就好比只刺猬，总需要保持定距离来自卫的。或生或死，或矛盾或统，总有些关系，些感情，始终纠结不清的鲜明代表为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更。
3、鲁大海视为不速之客辱骂出门结尾他又们还总是不置可否地推断着诸多也许或假设，毕竟那都是作者笔下的命运，任何人的介入都会破坏笔者的初衷。周萍的死到并不算意外，或者说是我完全料想之中该死的角色，这个男人的生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却前世与继母的失足情网，也不能割舍后世中活脱出来的女人，如果不是意外，不是命运的捉弄，她会不会在余生重得快活呢。也许会吧，带着母亲临终的祝福，与周萍私奔海角，从此脱离家族地位的切捆绑和束缚。但是更也许不会吧，因为她双手紧紧。
4、不能把罪过归到个人的身上,事实上，小偷也是值得我们可怜的,如果小偷能靠正当的方法挣钱养活自己，我想，他们绝对不会再做这个令人厌恶而且整天担惊天生都有求生的本能，这不是种本性吗但是请注意，我说人出生的时候如同杯清澈的水，但并没有说清澈的水就没有性质。清澈的水也有它的本质，也就是说，人天生也带着些本性，但这些本性并不复杂,事实上，人性之所以变得复杂，是因为受到生活环境的影响。人性体现出个社会，的东西，怎能简单的说爱还是不爱呢其实，不能说爱或不爱，从本质上说应该是因为人性的复杂。
5、社会,国家重视对和谐社会的建立，不就说明了社会对人的影响是很大的吗由此看来，社会环境才是影响人性的主导因素,人性的复杂体现出社会的矛盾,然而，我们也不能太过于悲观，事实上，像周朴园这样的人受怕的小偷了,而世界为什么会有小偷呢这不就说明了我们的社会不够完善吗大家都知道，过去我们国家主要进行的是物质文明建设，然而，在物质文明已经较为发达的今天，国家又重视了精神文明建设,可见，社会环境的重要性,我想，大家都应该知道，社会主义的最高目标是实现共产主义,个环境,周朴园天生就希望成为。
6、萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。死掉的人也许是终会获得新生的愉悦，而活着的人到是要被辈子的苦痛所折磨。其实我直在想，鲁四凤这个兴许会终生获得幸福的女人，这个在爱情与道义的挣扎分享人夏滢可雷雨读后感字读雷雨，我只用了天时间就从头到尾，气呵成了它的通篇内容。在感受了其神韵的文字魅力和行云流水的情节之后，那样突如其来的死亡的结局，到让我在匆匆的瞥中有些措手不及的茫然。然而平复了那些纷乱的情绪，反念。
7、雨读后感字二上个星期，同学们在语文课上对雷雨这篇剧本进行了激烈的讨论。大家围绕着周朴园爱不爱鲁侍萍的问题，分别说出了自己的观点。虽然，有的同学说爱，有的同学说不爱，他们都有各自的道理，但我并不赞同这种绝对的说法。爱实在是个非常复杂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在个懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最终没有获得死亡超脱的权利，她将终生带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直到生命的最后刻。雷雨里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无。
8、薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自由，结余的那些生命就只独守着个情字不了而已。我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。曹禺曾经在雷雨的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有亡命天涯追寻他们想要的幸福。然而无论足迹印留在多远的彼处，他们的精神里却始终会残留另个的女人身影，如那夜雷鸣的雨后，她恶毒地诅咒着他们，那种低低的呜鸣声竟如此深入心底，窃窃回荡。四凤在整部剧里就是个矛盾中的人物，活得叫人怜悯，死得叫人哀叹。但是对于她的生死，我。
9、这么个令人唾弃的自私扭曲的人吗毋庸置疑，谁也不希望自己被人唾弃,然而，周朴园生活的环境使他变成了这样。他是可怜的,大多数同学所同情的都是被抛弃的鲁侍萍，然而有谁同情下周朴园呢周朴园并不是自己希望变成这样的，如此说来，他有什么错雨中体现的淋漓尽致,然而，人的天性原本就如此复杂的吗人性原本就这么让人毛骨悚然吗记得小时侯我曾背过三字经，其中最开始的两句话就是人之初，性本善。的确，人出生的时候就如同杯清澈的水,你给这杯水里加入什么颜色，这杯水就会呈现出什么颜色。也许有人会说，人。。
10、挽着的是个背负罪责，终生处于悔恨和惶恐中的男人，他们可以背离家族的往生，可以想，也许死，对于这些生活在痛苦之中的人们来说，也算是种痛彻心志后的解脱吧。抛离爱恨的纠葛，解系世俗的仇恨，最终还是要把灵魂交还给上帝的。死亡词其实几乎贯穿了整部雷雨的脉络，姑且以此为线索梳理下思绪，到也不失清晰。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到雷雨读后感字已经少有了。我不赞同老师说的十个人结婚有九个人后悔的说法，这太过于悲观了,现在的社会已经不是当年的社会了，也许老师会说我没有经历过爱情我怎么会。
11、渴望和追轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。在这里我唯想说的个还活着的人就是整部雷雨的灵魂周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的个人物，也是他认为最雷雨的角色。在我看来，周蘩漪并不是什么讨巧的角色，但她的行为和心理状态到不失是半边天空的个两个人，其中个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却。
12、多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的真实的，她生命的半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激情，于是她本能地抓牢身边最后的棵救命草，不顾切地疯狂被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛剩下的是种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是个被社会矛盾家庭仇恨无故吞噬了的受害者，个在梦想与现实中游离屈尊的年对鲁四凤的爱恋纠缠，他活得过于矫情，。
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