1、儿童是人类之父，儿童是文明之父,如环境下，通过自身活动获得这里有几个关键词遵循注重重视支持，在这几个词中，汇总个词尊严和独立，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张这种尊严和独立是天授的，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从尊严和独立生发出来的。如果不认识到这点，所谓的爱和自由就是技巧性的，伪善的，也是善给孩子充分的自由的选择。作者用各种事例诠释了爱和自由对培养人格健全的孩子的重要性。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作。
2、仿佛能从这本书中找到些根源。许多人的行为都是在年幼的时候形成的，然后逐渐影响到整个成长过程。零到六岁的儿童对新事物新知识的吸收性是成人无法想象的，他们在这几年里学到的东西可能是将来生都没办法赶上的，而我们成人能做的不是味的灌会逐渐感知和把握事物的规律并顺应这种规律，最早的纪律就形成了。专注是思维活动，专注可以产生智慧。智慧需要有自由的时间和空间的保证，更需要行动的自由。人的行动越多的运用智慧，人的内心就能保持内心的平静。现在的人越来越表现出浮躁的心态，可能也是因为从小生活在强制的约束之下的结果吧,儿童和成人还不样，把自由给成人，成人有可能就睡大觉，什么都懒得做，或者他愿意做什么就做什么，放纵了自己，另外，成人可能什么都不做，懒散多舒服,当然以上这些都。
3、者，所以书中处的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。孩子是通过感觉来认知这个世界的，通过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。蒙氏的教育理念强调孩子自我教育，家长和老师只是观察者，引导者，能够让孩子在自由中自己找到纪律和约束，心甘情愿的遵循规则。这个才是教育的最终目的。网上现在蒙氏的教具炒的很热，家长们热衷于送孩子们上数学班，音乐班，大大小小的教学机构都高悬蒙氏的金字招牌。转也赶过潮流去上过几期早教课，当时我并在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。基于这种观点，儿童的成长不需要大人灌输什么新内容，而只需要为儿童创造成长的环境和条件。如果仔细思考下我们掌握语言的过程，就不难看出，环境对儿。
4、者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出些经验。作者所谓的爱和自由是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有爱和自由读后感分享人梁军云导语亲爱的读者，如果这本书能使您更爱您的孩子，就请您把爱送给每个孩子。在爱的环境中长大成人，他们肯定会快乐坚强充满创造力和勇气。拥有这样个孩子，幸福会像空气样包实上我们许多人可贵的创造力就是被这些所谓的规矩规则给抹杀了。爱与自由整本书直观感性的体现着蒙特梭利教育观和理念，但不是人人都赞同这样种教育观念，不过在爱与自由这本书中让我了解到了为么现在社会上会存在些奇怪的现象，我。
5、但儿童生下后有种自然的法则，就是不断地不停止地发展生命，儿童没有秒会放弃这种发展，因为内在的力量在驱动着他感知周围的切学习，所以活动中的幼儿是最正常的幼儿,而回头看看我们自己，小时候很多的是在成人的强制下长大的，长到成人可能都不曾做过自己愿意做的事情，而且更多的情况是这样，习惯性的接受任务指令，如果不给分配任务就觉得无所事事。在蒙特梭利看来这是不可想象的，这是儿童期没有获得过自由，凡事都不敢去超越个范围，无形中的禁忌使人不敢去思考，事是非常愿意遵守规则的，他们常常在游戏中主动的约定些规则并且很好的遵守它，像是游戏规则卫生规则交通规则等，但这些规则是和儿童发展和谐的，是儿童在生活中在与同伴游戏中自己建立的，是和幼儿的内在需求没有冲突的。这样的规则基本上。
6、上也提出处都体现了蒙氏教育理念。许多幼儿教育工作者和家长都会在不经意间将自己的想法强加给幼儿，我们会不经意见扮演了上帝，孩子的上帝。其实看似弱小的幼儿，他们内在蕴藏着种强大的精神力量和潜能，他的发展不需要成人给他们增加什么新内容，只需要给他们提供发展的环境和条件，蒙特梭利说过我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。如果作为教育工作者的我们都应该了解儿童成长的科学规律，在实际的生活和活动过程中让他们的精神胚胎敏感期的内在规律自然发展，他们定会成不是很了解什么是蒙氏，当然现在也不是很了解。对当时的我而言，蒙氏教育就是眼花缭乱的教具。我觉的现在中国的早教机构已经把蒙氏教育当成是万能的，已经有些脱离了爱和自由的原则。我们带孩子去早教班的时候征得他们的同意了吗，当。
7、的发展也有了个重新的认要保护孩子的个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。每个幼儿生来就是独特的，有个性的人对周围世界的感知是独无二的，思维状态也是很独特的，如果每个儿童能带着自己独特的思维看待周围的世界将来也定会是富有创造性的人才，这样我们的教育的目的也就达到了发展每个人自身的潜力。现在的社会出现了这样个现象幼儿幼儿家长幼儿教师基本上都是独生子女，这样的三独现状也带来了许多转变，作为教育者，我们的传统儿童观也要向心生代儿童观转变，现在的儿童交友面广，接受新事物的为人才的。的确，零到岁甚至到岁，儿童都处在很弱小的状态，必须有成人来帮助他成长，但并不是成人自以为是的灌输，而是需要条件准备，儿童自己会吸收。儿童内在有个自然有序的发展过程，它只需要我们提供个。
8、了什么叫真正的爱,真正爱孩子的父母，他们的孩子在各方面发展都会比较出彩，比如孩子对父母的依恋程度小独立性强思想开阔自信记忆力好解决问题能力强，同时孩子快乐无比,许多家长会有错觉父母越爱孩子，孩子就越依恋她他，但在作者看来是，父母越爱孩子，孩子兴趣和顽强的入迷。这里提到的兴趣是孩子天生就有的，而且孩子的个别差异决定了他们每个人会对不同的事物感兴趣，但是我们现在的些教育却与之相违背画画全班都画，数数字集体来数人们有很多东西必须是共有的，比如知识道德，这是有理由的。但共同的东西不能共同的时间来教，即使孩子开始能用，那也是小学以后的事了。幼儿园岁的儿童还不能很快的将感觉点转向成人招引过去的注意点，这个能力是会随年龄的增长而增强的，我们的幼儿园教育实施纲要试行。
9、都符合量少严谨科学的要，这样儿童才乐意去自觉遵守并感到快乐,蒙特梭利说，我们必须避免抑制孩子的自发活动，显然这是指在行为上给孩子自由。孩子们有了自由就能选择自己感兴趣的东西，因为有了兴趣就能反复的做那件事，因为长久的专注，儿童就也就越不过分依恋父母。因为很多经验告诉孩子，父母只是短暂离开，那种持久的爱的行为使孩子自己知道父母不管在哪里，爱是稳定不变的,所以父母对于孩子的态度不能起伏太频繁爱他们的时候会表现出特别爱，情绪低落时候又会对孩子冷漠态度，这样在孩子心理上会造成定的压力，他们会怀疑父母是否是直关爱自己的，这样会不利于孩子安全感的建立，对他的成长也会产生定的影响。书中第十三章节自由与纪律给了我深刻的启示,不仅仅是对未来教学理念的启示，更是对我自身。
10、童发展所起到的作用，般三岁前，儿童就能基本掌握本土语言，在这个过程无需大人为孩子专设课程，儿童便能在周围充斥的语言声音中自行掌握语言，可见，儿童是自我发展的。而这种自我发展基于感觉之上，从感觉中发展并由感觉伴随着。我很赞赏这本书的观点人的成长过程是个心理成长过程，能通过幻想来实现自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此形成。书中有个例子孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思篇植树的作文时，神游就此开始。您可以尝试去看下爱和自由这本书。孩子真的值得成人仰视，养育个正常的孩子，需要我们成人反思自己，成长自己。不动怒相信盼望永无休息的等待是打动我最深的字眼。我在努力尝试，并且相信会越做越好,儿童是成人之父。
11、合他们发展的环境。书中还举了许多生动的例子，让我们成人会爱孩子而不是教孩子。在整本书中没有看到具体的教法和技巧，更多的是用饱含激情的话语让我们体会到蒙氏教育的核心对孩子的爱和尊重。书中提到在早期教育与天才的书中提到个观念天才就是强烈的很欣赏的段诗，同时也她也将诗句中的爱和自由作为她这本幼儿教育演讲录的书名。作为名即将走入幼教领域的工作者，我非常庆幸在这时读了这本书，它让我得到了次心灵的洗礼，告诉我不仅仅要爱孩子，更要学会如何爱孩子。书中有太多太多让我感动的语句，也有很多让我受益匪浅的道理，让我明白作为名教育工作者更重要的职责是让孩子在爱的环境中建立起稳定的安全感和自信，让孩子形成完整的人格远远重要于知识的传授。孙瑞雪老师是位蒙特梭利教育蒙氏教育的倡导。
12、儿童时期被扭曲了的识。作者赞成给孩子充分的自由，这样才能最大限度的摸清事物的规律，才能去认识认知，这就是充分发展潜能的自由,当然世界上不存在绝对的自由，这种自由是建立在定的纪律的基础上的。然而，在蒙氏教育理念里纪律必须是建立在自由的基础上的。因为人是自己的主人，当你是自己的主人的时候，当你自动遵循种生活准则的时候，那你就有了自我控制能力了，人的这种自我控制能力称之为纪律。但在现实生活中，大部分人理解的守纪律，就是听老师话，很安静地坐在那里，其实不然。事实上，儿童能力方面都比较强，所以我们这代的老师应该更加注重孩子的个性培养，不要过多抑制他们的欲望而是要发展它们。这需要我们老师平时的观察，在细节上鼓励孩子发展他们的兴趣。在爱与自由这本书中我深刻的体会到。
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