1、子里提到的养生之道很值得我们借鉴。庄子养生主中说到缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。认为遵从自然之道可以保护自身，可以保全天性，可以养亲，可以享受天然的寿命。并且还引用了庖丁解牛这故事来说明顺应自然是养心里会很难过，很悲痛，但我们不能总是沉坠在这些悲痛中，而是应该尽快把自己从痛苦中解脱出来，继续过好自己的生活。写到这里，我想起了位朋友，这位朋友从小在她外婆身边长大，跟外婆的感情很好，不久前，她外婆去世了，这给了她很大的打击，她意志消沉了好长段时间，按她的话章有点深奥，后来，学习了庄子的哲学思想后，我对这些文章有了定的了解。庄子中记录许多关于庄子对生死问题的态度的文章。庄子追求的人生最高境界是精神的绝对自由，因而在对待生死问题上，他采用的主要是种超越超脱的态度。
2、眼间这个学期已结束了。看小朋友们天天的懂事，天天地在长大，心里总是我自认为不是个成功的母亲，不过孩子有两个优点是我至今都为之骄傲的是善良。善是为人根本，我鼓励孩子的善举，让他感知与人为善是美好的。二是爱读书。孩子小的时候我陪他起看书，来的还不够你用吗所以父母在因为孩子的不良言行举止责骂他们时，要想想自己有没有责任。当然如果希望自己的孩子拥有诸多优良品质，那么父母就应该做好榜样，言传不如身教。在相处的生活点滴中去体会分析总结适合自己孩子的育儿经验。父母还应注意自己平时的言行举止对孩子的影响是非常大的。孩子的身上有父母的影子，不仅仅有遗传的因素，还有就是父母的育儿经验用在自己孩子身上却未必有用。记得杰杰上幼儿园的时候有学扬琴的培训班，我问他喜不喜欢扬琴，他说喜欢，于是报了名，可是。
3、津津有味，无比开心，这是多么可悲的事情,我想，我们应该学习下庄子所说的万物齐，明白到弱小的动物与人样，都是有生命的，生命都是宝，为了我们的子孙后代，我们定要实行可持续发展，定要与自然和谐相处。庄子秋水说过以道观之，物无贵贱，认为世界万物没有贵贱之分。齐物论也说明了世界万物看起来是千差万别的，但归根结底却是齐的。庄子所表现出的万物平等的观念是很引。并且，在北宥中说到乱天之经，逆物之情，玄天弗成，解兽之群，而鸟皆夜鸣，灾及草木，祸及止虫。说明了如果违背的自然规律，整个自然不能顺利运行，那么自然万物将会失去秩序，人们也会受到自然的惩罚。纵观现在的社会，由于人类对自然环境的肆意破坏，现在的生态在以后的人生的道路上，要谨记着自己的那次经历，谨记着庄子中所提到的养生之道，只有这样才能活得。
4、。庄子至乐中讲到庄子的妻子学习庄子的心得体会害。在那个时代中，对于种种封建专制的压迫和残害，百姓们早已忍耐成性，而这种容忍在种程度上也纵容封建专制的腐败，而庄子所透露出来的对封建统治的批判精神则是令人佩服时期合幼儿需要的各类科学游戏活动。幼儿园家长育儿心得全文幼儿来说，天真无忧无虑，在对任意事物之中，都是充满了好奇感，充满了奇思妙想，所以接受能力当然是最强的时期，而身为名幼儿教师的我们，言行都对幼儿的今后发展有着很大的影响，触最深，有时甚至想我不仅是在教育他们，其实我也在受他们的影响。真正的生活在他们当中，才使我深刻的体会到成为他们老师的那份自豪感。人的生中，短短几十年，而幼儿时期的教新学习的机会，为人父母应该珍惜这样的机会和孩子起快乐成长。幼儿园家长育儿心得二时间过得真快，。
5、她好几次，让她想开点，但都是无济于事。学习了庄子后，我觉得我应该让她也读下庄子，学习下庄子对待生死的超然态度。现代人的生活水平越来越好，人们对自己的身体健康问题也越来越重视，学习庄子后，我了，但庄子并没有痛哭不止，而是方簸踞鼓盆而歌，认为其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，由此可见他对待生死的超脱态度。其实我们都知道，生老病死是人必须经历的阶段，但不是每个人都能对之释然的。在日常生活中，面对自己亲人好友的离世，我们庄子是战国主宰其他动物的生命，于是毫无顾忌地残忍地为了自己的己私欲而虐杀弱小的小动物。我们知道，无论是报纸，电视上还是网络上都经常报道着这样的新闻有些人甚至是正在读书的学生为生是非，以迷天下之主，使天下学士不返其本，妄作孝梯而侥幸于诸侯富贵者也。并。
6、类自身。庄子天道中指出与天和者，谓之天乐。主张人和自然和谐共处，只有与自然和谐共处，才能体会到天乐，知北游中还提到圣人处物不伤物，不伤物者物，物亦不能伤也。为无伤者，为能与人相将迎。也强调了人与自然的和，我试着跟家里的人说自己的状况，家里人安慰了我顿后，讲了句话顺其自然吧。就因为这句话，我慢慢地把自己从不良的情绪中抽离出来，提醒自己凡事顺其自然，保持平静心态。因为自己曾经经历过，所以对庄子中顺应自然，保持平和心态的养生之道感触颇深，同时也告诫自己会淡泊切，庄子刻意说平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。要求世人们时刻保持种恬静的心境。结合我自己的成长经历，我深刻体会到，个人，假如长时间处于种情绪低落的状态时，身体健康就会受到影响。曾经有段时间，我遇到了很多发现。
7、类自身。庄子天道中指出与天和者，谓之天乐。主张人和自然和谐共处，只有与自然和谐共处，才能体会到天乐，知北游中还提到圣人处物不伤物，不伤物者物，物亦不能伤也。为无伤者，为能与人相将迎。也强调了人与自然的和，我试着跟家里的人说自己的状况，家里人安慰了我顿后，讲了句话顺其自然吧。就因为这句话，我慢慢地把自己从不良的情绪中抽离出来，提醒自己凡事顺其自然，保持平静心态。因为自己曾经经历过，所以对庄子中顺应自然，保持平和心态的养生之道感触颇深，同时也告诫自己会淡泊切，庄子刻意说平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。要求世人们时刻保持种恬静的心境。结合我自己的成长经历，我深刻体会到，个人，假如长时间处于种情绪低落的状态时，身体健康就会受到影响。曾经有段时间，我遇到了很多发现。
8、用伯夷叔齐辞孤竹之君，而饿死于首阳之山来说明儒家仁义的消极性。我认为，庄子中所透露出来的这种敢于批判权威思想和的固有观念的精神是值得学习的。学习庄子的心得体会全文螳螂捕蝉，黄雀在后的故事批判了人们为了追求名利而忘乎其身，认为他们实是可悲。而庄子中对统治权威的批判则是最令我欣赏的。民之力竭，则以伪继之，日出多伪，士民安敢不伪,夫力不足则伪，知不足则欺，财不足则盗。盗窃之行，于谁责而可乎批判了封建专制统治对百姓的环境已经大大不如以前了，很多大城市中，蓝天白云清澈流水已经很少能见到，走出家门口像呼吸下空气，闻到的只能是阵阵的臭味许多物种的迅速灭绝，森林树木的大面积减少已经给我们敲起了警钟，如果再不注意保护自然，最终伤害到的定是人类自身，为了使人类得以平稳地生样下去，受害的必然会是人。
9、用伯夷叔齐辞孤竹之君，而饿死于首阳之山来说明儒家仁义的消极性。我认为，庄子中所透露出来的这种敢于批判权威思想和的固有观念的精神是值得学习的。学习庄子的心得体会全文螳螂捕蝉，黄雀在后的故事批判了人们为了追求名利而忘乎其身，认为他们实是可悲。而庄子中对统治权威的批判则是最令我欣赏的。民之力竭，则以伪继之，日出多伪，士民安敢不伪,夫力不足则伪，知不足则欺，财不足则盗。盗窃之行，于谁责而可乎批判了封建专制统治对百姓的环境已经大大不如以前了，很多大城市中，蓝天白云清澈流水已经很少能见到，走出家门口像呼吸下空气，闻到的只能是阵阵的臭味许多物种的迅速灭绝，森林树木的大面积减少已经给我们敲起了警钟，如果再不注意保护自然，最终伤害到的定是人类自身，为了使人类得以平稳地生样下去，受害的必然会是人。
10、自在，活得健康，活得长寿。庄子中还体现出了许多的关于人与自然和谐相处的观点，这令我们深思。在当代社会，随着经济的不断发展，人类对自然的破坏也越来越严重，这难，心情直很不好，同时，家里人的期望又给了我很大的压力，我顿时感到很彷徨，很迷茫，心里好像压着块大石头样不舒服，吃也吃不下，睡也睡不着，这种状态持续了个月，在这个月中，我明显地感觉到自己的身体健康状况在变差，经常会觉得头晕脑胀，稍吹风就会感冒。后来的道理。顺应自然，要尽量避免与自然外物发生冲突，庄子人世间中提到虎之与人异类，而媚养己者，顺也故其杀之者，逆也。说明了这点。而养生最重要的是养神养心，即要时时保持心情恬静平和的状态。所以，人生在世，不能对什么事情都耿耿于怀，应该学就是每天犹如行尸走肉，无心学习，甚至借酒消愁。我劝了。
11、庄的。同时，庄子还表现出对儒家仁义的批判，认为儒家仁义是不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅该尊重学生的差异性，从而进行因材施教。庄子中所透露出来的批判精神也是不容忽视的，不仅包括了对人性，道德的批判，还包括了对统治权威的批判。山木中说到睹蝉，方得美荫而忘其身螳螂执翳而搏之，见得而忘其形异鹊从而利之，见利而忘其身。通过了个地位有财富的人用的是恭恭敬敬的态度，而在对待那些没地位的贫苦人民用的却是种轻视和厌恶态度。这样的现象在我们的生活中已经是司空见惯的了，但学习了庄子的齐物论后，我对这问题进行了思考。人与人之间无论贫穷贵贱都处在平等的地位，我们不能以人们的财富地位为标取乐而用各种难以想象的残忍地方式来虐杀小动物，这样的新闻令人看了都觉得惨不忍睹，无法再看下去，但现场的虐待者却在旁看。
12、她好几次，让她想开点，但都是无济于事。学习了庄子后，我觉得我应该让她也读下庄子，学习下庄子对待生死的超然态度。现代人的生活水平越来越好，人们对自己的身体健康问题也越来越重视，学习庄子后，我了，但庄子并没有痛哭不止，而是方簸踞鼓盆而歌，认为其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，由此可见他对待生死的超脱态度。其实我们都知道，生老病死是人必须经历的阶段，但不是每个人都能对之释然的。在日常生活中，面对自己亲人好友的离世，我们庄子是战国主宰其他动物的生命，于是毫无顾忌地残忍地为了自己的己私欲而虐杀弱小的小动物。我们知道，无论是报纸，电视上还是网络上都经常报道着这样的新闻有些人甚至是正在读书的学生为生是非，以迷天下之主，使天下学士不返其本，妄作孝梯而侥幸于诸侯富贵者也。并。
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