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🔯 格式:DOC | ❒ 页数:30 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-26 11:34

《高考热点:热点时评二十份》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....养老机构可申请变更老人的监护权,对老人财产实行托管,用以支付养老费用。同时,也要加大对遗弃老人的不孝子女的追责力度,不能让这些不孝子女遗弃了老人,还能逍遥法外。其实甩老族并不止表现在把老人送到养老机构就不管了,不孝子孙将老人遗弃到养老院,还是有希望养老院替其养老之意,而有些老年人,其子女也不送老人去养老院,也不赡养老人,或对老人实行家暴,比如在生活上,对老人不好,让老人吃得不好,穿得不暖,甚至时时咒骂老人,这些虽然没有驱赶老人出门,却可能让老人生不如死,也是种甩老有些甩老族则会把老人从家中赶出去,也不送养老院,让老人无处安身等等。这些情况,养老院并不知情,更具有隐蔽性,这样的甩老事件甚至更为常态而频发。别让甩老族肆意践踏养老责任,老吾老以及人之老,老年人抚养我们长大,我们就要赡养他们终老,敬老爱老,也体现的是个社会的文明程度。让甩老族受到法律与道德的夹击......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....必须建立相应的考核和奖惩机制,使导师不再空当摆设。学校作为学术机构,应当对全校学生的论文质量承担责任,必须深究学校在论文把关方面的主体责任,由教育部门进行监督和考核,对于问题严重的学校要不惜取消其自主评审资格。此外,教育主管部门必须更加积极主动地介入查处学术不端行为,树立良好的学术导向。昭君牧羊,权力无文化很可怕郭文斌因为是学中文的,所以就很敏感,第眼看到就觉得这四个字不对劲。日前,在重庆大学中文系读大三的小赵和朋友在沙坪坝三峡广场聚餐,几个人在新世纪超市旁的空地等人时,被组雕塑吸引,雕塑上昭君牧羊四个大字引起了大家的讨论。对此,当地有关部门表示昭君生活在塞外,应该是有牧羊经历的。月日重庆晨报对于苏武牧羊昭君出塞,读过历史我们都知道,我们还真不知道昭君牧羊,不过,当地有关部门却表示,昭君生活在塞外,应该是有牧羊经历的。于是想当然地就有了昭君牧羊的城市雕塑......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....并且增加了古诗文教学内容。语文教材修订,迅速成为广受热议的话题。语文不仅仅包含工具性的语言知识,而且兼具承载哲学思想陶冶人心等诸多功能。受此传统影响,今天语文教材课文的遴选仍然广受关注,常被视为时代精神文化传承文学艺术乃至情感趣味的风向标。那么,这次大幅调整入选课文体现了什么增加古诗文教学增加优秀传统文化内容所占比重,就是要更加强调对优秀传统文化的传承。我国是个历史悠久厚重的国家,拥有几千年不间断的历史记录,中华文化在全世界独无二。同时,我们还拥有浩如烟海的文化典籍。无论是对于当下,还是对于未来,这些传统文化都具有重要而深刻的价值。然而到了当代,随着年青代对于传统文化的陌生和疏离,文化名家越发难寻。如何改变这种现象学校教育大有可为。要接续传统传承文化,古诗文教学是把关键钥匙。历代哲人诗人作家扎根于广阔的社会生活,深刻地体验社会和人生,强调人类的基本情感,专注于语言的艺术......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....避免浪费的要求,我不知道领导随意拍板把藤梯换钢梯,是不是涉嫌浪费如果进步的彻底解决方案是修路上山,那就更是在烧纳税人的钱了。现在的问题是,悬崖村庄不愿整体搬迁山上能够自给自足,山下却没有自己的土地这也是孤立村庄扶贫过程中的普遍问题。如果强行整体搬迁,显然不够和谐如果尊重村民意愿,旦被媒体曝光,你又必须回应之前做什么去了的舆论质疑。责骂解决不了悬崖村庄的问题。解决这个问题较为可行的办法,也许是引入市场的手段,在尊重村民意愿的前提下,引入合适的旅游开发。这个意义上讲,媒体报道给悬崖村庄带来了名气,肯定是件好事。如果有民间资本看上这里的旅游资源,愿意投入开发,地方政府应该大力支持。到时候,悬崖村庄就不是问题麻烦,而是特色资源了。但这需要时间,需要机遇,不可急躁,不可蛮干。所以,对于悬崖村庄,舆论应该有种包容的心态,否则......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....甚至对你进行道德捆绑。思考的惰性和文化的快餐化,让许多人宁可信其有不可信其无,原本没有什么生命力的谣言,就又多了些生存空间。在社会信任缺失的当下,谣言进步切割了稀薄的信任存量。樱桃核有毒犹如面镜子,观照出个时代的病症。只有让真相越早抵达,谣言才会越快攻破。不论是提升制造谣言的违规成本,还是公共部门科研机构及时以信辟谣,抑或提升公众参与减少谣言的以讹传讹,治理五花八门的谣言,显然需要多方合力。问题论文闯关打了谁的脸周继坚只要随便堆砌几万个文字,通过答辩,就能从博士生摇身变为博士。这样的博士到底价值几何日前,南京师范大学教授陈吉德在评审篇教育部抽检的博士论文后,发博客称该论文差到让他愤怒。他强烈建议教育部有关部门追查论文的相关单位和作者的责任,并作出相应处理。陈吉德教授的冲冠怒语文教材进行了大幅调整,原有课文被替换。新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....但由于当地有关部门的固执己见,却让昭君牧羊,成为了当地人人皆知的地名,这实在是悲哀。城市雕塑是座城市的名片,不仅仅是增添城市美景,更是种人文教育,因此,需要追求美感,更要追求科学性真实性度价值判断和同质化思维。在有效信息供应不足的背景下,具有刺激性的谣言对受众的精神需求的满足,谣言内容与受传者预期的吻合以及受传者之间的相互印证,进步加剧了谣言乱花渐欲迷人眼。许多谣言并不高明,只要我们多些独立思考和审慎思维的能力,谣言就会被粉碎。在微信朋友圈,谣言为何成为打不死的小强说到底,急剧的社会变迁,让人们普遍缺乏定力,处于种浮躁焦虑的状态而在个多元的时代里,多种不良社会心态交织杂糅,让谣言有了乘虚而入的机会。纷飞的谣言,让虚拟世界与现实世界走调变味。在微信朋友圈,每个人都有那么几个喜欢转发分享谣言的朋友。你高冷地不屑顾义愤填膺地讨伐......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....做出两种选择要么动用强制手段实施整体搬迁,要么为博舆论笑烽火烧钞票。救人值不值无需探讨杨丽河南周口的两位小伙子胡浩强陈庚因舍己救人的壮举感动着社会,书写着青年英勇。但英雄故事却在网络上引得片争论,只因女子跳湖轻生,便带给了两个家庭无尽的悲痛。网友们面缅怀两位英雄,面老处境。这些甩老事件,很多都发生在养老院,子女在把老人送进养老机构后,就不管不问,不再支付费用,而养老院出于人道等各方面考虑,又不可能把这些遭受遗弃而且往往还是病重羸弱的老人赶出养老院,养老机构为此承担了本应是老人子女承担的费用。而很多养老机构都是民营,这样就给养老院造成了更大的经济和人力负担。这样的甩老事件越来越多,需要养老机构更为重视对老人家庭条件的调查,看老人子女是为了甩掉包袱还是真心为了让老人能更好地安享晚年。当然,这样的措施也无法阻挡那些恶意遗弃老人的不孝儿女。这就可以借鉴国外,如立法实行老人财产托管制度......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....当脱鞋者醒来时,发现自己的鞋子被扔并且知道扔鞋之人时,会产生怎样的结果是脱鞋者自惭形秽,为自己不文明行为后悔不已二是毫无悔意,且要与扔鞋者理论甚至还有可能大动干戈。两种情况都有可能发生。从和谐社会的建设上,每个公民,都有对不文明行为制止的道德义务,但受限于主观和客观各种原因,对不文明行为的制止,有时还有不同理解,有的甚至走入歧途。因此,扔鞋治陋的出现,和由此引发的争论,能够更加引起人们对文明和维护文明的再思考,这才是此事件最应该关注的焦点。对不文明行为的制止,不能突破不高考热点热点时评二十份定的论文评价体系是否真正发挥了作用,对学术腐败和学术造假的打击是否起到了作用。如果造假作弊的行为得不到惩处,好的论文得不到激励,敷衍塞责的行为得不到约束,最终只能是劣币驱逐良币。惩治学术腐败,毫无疑问须从把关入手,以追责收尾。导师应当作为学生论文的第把关人......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....才能让月日参考消息网厦门机场候机室,名乘客脱鞋袜自顾自的睡觉,不仅形象不雅,也给其他候机乘客带来不适。名乘客对脱鞋袜者扔鞋治陋,表明了部分乘客对脱鞋袜者的不容忍和制止,此举也在网络上引发不同声音,有赞有疑,相应的争论,势必进步深化人们对文明含义的认知。扔鞋治陋为什么能发生在机场方面没有对不文明行为进行劝阻时,公共文明就缺少了公共制度的托底式维护,这时,公民个人挺身而出,对睡觉脱鞋袜不文明行为进行制止,从维护公共场所文明的初衷来看,是值得肯定的。而对于扔鞋者来说,其首先是个有朴素文明认知的人,有的网友称之为捍卫文明的侠。在扔鞋者看来,把鞋子扔掉,是对不文明行为的种惩戒,让脱鞋者知道不文明行为之失之痛。扔鞋治陋,仍然有很大市场。如对别车人进行反别车教训,如对不文明行为人进行人肉搜索,如对小偷游街示众,等等,每种朴素的捍卫文明,都在以捍卫文明的名义为些捍卫文明的侠所津津乐道。然而......”

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