1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....众人皆醉卧独醒。的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追继承与创新议论文字容易犯同样的。继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统在起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在起，才摘抄资料时的认真，圣西门傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，资本论也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....在人生这块未知的土地上将道路延伸。学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总那真知灼见的三个代表重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那邯郸学步的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著资本论，他的创新精神鼓舞和造就了大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....继承与创新议论文字篇二两个书法家，个在学习前人中僵化，个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，切的枝繁叶茂，遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，切又有何意义，难道不觉得羞愧吗难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗踵不正是人们庸俗的体现吗亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....继承与创新就像历史长河的两岸，有了春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的部红楼梦震撼了多少心灵如果没有继承，集大成的中国封建社会百科全书将会成为部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗不,对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽继承与创新议论文字......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....继承与创新议论文字篇继承与创新议论文字岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是种指导，种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已得见明清，却看不见历史。没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新放光辉......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说如果说我看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。结出构书造字的般规律，因而理智自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统起来......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节的接事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。长眠于大地的诗人啊......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....继承与创新议论文字会结出成功的果实样。创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。问渠那得清如许，为有源头活水来。没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的清如许了。更多全文场。前几年的小品如此包装也是说的这个道理，本来评剧便是门值得继承的艺术，可是那个总监非要进行创新，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那创新出来的四不像让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很到尽头，眼前是望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，虽然这只是时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。马克思作为世界无产三在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。创新，并不是所谓的闭门造车......”。