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《（全套CAD）三坐标测量机设计（图纸论文整套） | 编号39》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....当我们没有达到自己理想目标的时候,问题定是在内不在外。当你在外面找原因的时候,这个学问已经离你很远了。如果你看到个人还有怨天尤人的情绪,还有抱怨和怜悯时,就知道这个人学问还不够高。在学习传统文化前的认识映照就不实了,看的就没有古人深刻了。第就是避免历史虚无主义。运动和十年文革以来,我们对传统文化大加批评,人们对传统文化的误解也达到了极端,好像传统文化是阻碍我们社会发展的因素,而且这种误解直影响到现在。什么是实用主义西方文化讲思维很深刻,把简单的问题复杂化。如我们看关于执行力的书,看第本好像知道这个执行力是什么了。但是再看第本第本时,又不知道执行力是什么了,越看越糊涂。它是把简单问题复杂化了,目的是要炫耀自己的才能。而中国文化是讲实用主义,把复杂问题简单化。虽然中国古代哲人的思想很高深,但是他们会用简单的话语通俗的语言把其思想给大家解释出来,让每个人都能明白。所以中国人讲的实用主义,是种积极意义上的实用主义。如在个人中了箭以后,他不去问这个箭是谁射的,是什么材料制成的......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....也直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯个文化延绵千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化直贯穿于我们每个人的成长历程。学国学是当今很热门的个词儿,是人们,而亲仁,有余力,则学文是弟子规的总纲领,只要我们认真去学习去思考去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先诈与妄,奚可焉说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓君子言,驷马难追,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。第篇学习中华传统文化弟子规心得体会学习古圣先贤教诲......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....不该是猛然想起的感恩,不该是转瞬即忘的感恩,更不该是等以后再说的借口或理由。弟子规入则孝中云冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。我们不曾对照检查过。我感恩中华传统文化的教诲,感恩义工们无言的示范,感恩身边切值得感恩的人和事！如果我们的社会,我们的周围,我们周围的每个人都能从我做起,定能让自己的身心和谐起来每个人都从每个家庭做起,定能让每个小家和我们的大家和谐起来。如果每个人就从当下能将封存已久的人之初,性本善的善挖掘出来晒在阳光下照门的个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛内涵丰富分类多样,把我们祖辈们的经历体验方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身齐家治国平天下,真正做到学以致用。是学习的重要。人的生是从学习开始的,子曰学而时习之,不亦说乎开篇即提出了以学习为乐事......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....各位朋友,看了这种伦理关系,不要把它当做知识去学习,而要审视自己在这种关系当中的责任是什么我们是不是尽到了自己的本分如作为儿子,我们是不是做到了孝顺父母作为领导,是不是能够仁爱关心下属作为被领导,是不是竭尽全力的完成了领导交给我们的任务作为丈夫,是不是做到了有道义,有恩义,有情义作为妻子,是不是本身有良好的德行,起到了相夫教子的作用作为兄长,是不是做到了友爱关心弟弟妹妹作为弟弟妹妹,是不是对兄长很是尊敬,很是听从作为朋友,和朋友相交往的时候,我们是不是做到了言出必行只有这几个关系处理好了,我们的人际关系,我们的社会人文秩序,才是井然有序的。这个道不仅仅包含了宇宙自然界的规律,也包含了社会人伦秩序的规律,所以它就是宇宙人生的自然规律。什么是德德者,得也。道德的德和获得的得是相通的。那么他得到了什么其实就是得到了道,中国有句话叫得道之人,其实也就是圣人。他们对道有着深刻地理解,所以他们所表现出的品质就是有德了。书经所体现的都是古人对道的理解。例如......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....这些礼仪规范。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。同样,个拥有谦虚恭敬仁慈博爱之心的人,才会在今后的生活工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象力是不会创作出幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,定不会被别人接受,他的人生也不会快乐。读了弟子规,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。弟子规是中华传统文化个教育的课本,这个教育主要注重的是家庭的教育,它是时候了。我感叹于我们的至圣先师给我们留下的文化瑰宝。感恩来源于这几天的学习让我懂得了如何更好的去感恩自然,感恩祖国,感恩身边的人和事,更重要的是感恩父母。当我们很小的时候父母没嫌我们脏过,吃我们剩下的饭菜,洗我们拉在裤子里的屎尿。当我们长大以后无论我们美与丑,富贵与贫穷,在他们心里我们依然是他们的牵挂与最爱。如今他们老了,我们为他们做了些什么在我们因个节日或纪念日渴望得到鲜花礼物的时候,在每每感叹人生时告诉自己女人,要对自己好点的时候......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....我对中华道德有了更深的理解。我们中华民族几千年的灿烂文化,有很多的被大家忘记了,今天的我们,应不应改变下呢,值得我们大家的思考。多少年来,由于舆论的错误引导,我们曲解了很多圣贤的教诲,甚至将些传统文化看成封建糟粕。其后果就是在巴黎圣母院有用汉语写的请勿大声喧哗在泰国皇宫厕所中也有用汉语写上请便要心中有爱,要孝敬父母。个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈对领导对同事对兄长对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到个人大到个机构,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。讲得是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....这个阴阳并不是玄而又玄的东西,都可以从我们人类社会中的现象观察到。如有日就有夜,有习中国传统文化的老师对我说你去学习了,才能理解其中的深意。后来我去参加个讲座,这个讲座也为我准备了个简短的演说。当时我走上台去,向台下的观众深深地鞠了躬,结果出乎我意料,台上台下响起了片掌声,让我深刻地感受到人与人之间,礼与礼之间优美的距离。我上大学的时候,学习成绩非常好。但因为成绩特别好,增长了自己的傲慢心,当时我走在路上头都是扬着的,也从来不跟别人打招呼。这当然不招人喜欢,但当时自己还不知道原因在哪里。每当投票评好学生的时候,我都选不上。我就想这些人都嫉妒我,所以他们不投我的票。后来学论语,看到孔老夫子这样句话君子近而无失,与人恭而有礼,海之内皆兄弟也。意思是个君子做到了与人尊敬而无过失,走到哪里都是彬彬有礼,那这个人无论走到哪里,都有他的兄弟姐妹,都有他的家。看到这句话的时候我猛然觉悟了,为什么自己走到哪儿都不受欢迎,原来原因出在自己身上。所以行有不得,反求诸己,这句话定要做得特别彻底......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....就必须要在这个弟子规上面扎根。因此我们可以这样说,弟子规是男女老少各行各业都是要学习的,知道感恩。感恩给我们生命的人感恩给我们知识的人感恩给我们衣食的人感恩给我们住所的人感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取,完善自己,感动别人。在古代,弟子规是做人的准则。在当代,她同样是面镜子正在影响着更多的人,教育我们如何做人。人生重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读弟子规的同时,也带走了我心灵上的尘埃。全文完。学习中华传统文化与幸福人生交流会心得体会优秀范文学习培训心得体会材料。是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对和谐拯救危机和弟子规的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深历史悠久,几千年来直是中国人安居乐业......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....而是马上把中箭者身上的箭拔出来,把中箭的人医治好。所以中国人讲实用方法,你只要使用了这些方法,就会对走上幸福人生起到积极的推动作用。我们知道,个人的幸福成功都要以道德品行作为根基,道德品行最好的教材就是弟子规。许多人会认为弟子规是小孩子学的,大人就不用学了吧那么实际上这种观念是种错误的观念。弟子规这个字,规就是规矩,弟子是什么呢弟子是学生的意思。谁的学生呢圣贤人的学生。所以弟子规我们晓得它是根据孔老夫子在论语里面的句话来作为整篇的纲目,论语里的这句话是这样子子曰,弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。这句话是出自于论语第篇学而篇里面第条。所以整个弟子规就以孔子的这句话作为纲目来进行开解。所以我们很明显的看到,弟子规是孔老夫子要求他的学生的必须要做到的。孔老夫子的学生,你看颜回子贡子路冉求都是大贤大德之人,都不是小孩子啊,他们都是成年人。所以孔老夫子这个教诲不仅是说要孩子,要去做要去学,更重要的大人也要去做也要去学的......”。