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ppt 九年级语文上册 第13课《五柳先生传》课件3 冀教版 ㊣ 精品文档 值得下载

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《九年级语文上册 第13课《五柳先生传》课件3 冀教版》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....他读书的目的,是种求知的满足与精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺,卖与帝王家”,这是他不追求名利,只求精神上得到安慰的体现。赞语不戚戚于贫贱不汲汲于富贵衔觞赋诗,以乐其志照应“不慕荣利”照应环堵萧然,不蔽风日短褐穿结,箪瓢屡空。照应“常着文章自娱,颇示己志......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....是叙述作者自己生平经历的文章。般来说,自传要介绍自己的字的姓名籍贯年龄性格爱好及思想发展等等。本文是陶渊明托名五柳先生写的自传,作者正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。初中阶段我们已经学过陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章,想想看,哪些反映了他追求高洁,隐世避俗的品性桃花源记归园田居二说说你对陶渊明的了解......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....体会本文朴素洗练的语言风格。体会课文中“不”字的妙处。学习目标āāǚ导预疑学先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解每有会意,便欣然忘食。疏通课文什么地方,许,处所。不知道因,就。以为,用这个作为。羡慕喜欢了解得很透彻领会内容五柳先生不知道是什么地方的人......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不在字句的解释上过分探究,每当对书中内容有所领会的时候,就高兴连饭都忘了吃。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。特别喜欢亲戚朋友有时到......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....上级派官员到彭泽视察,有人深知此事马虎不得,劝陶渊明好生准备,不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄,卑躬屈膝,向乡里小儿弯腰行礼!”当即脱去官服,辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高,有骨气,不为名利奔走逢迎。疏通文意,掌握文中的文言词汇。理解五柳先生的形象就是陶渊明的自画像......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....名潜,字元亮,自号五柳先生,世称靖节先生,浔阳柴桑今江西九江人。著名的隐士。东晋末年,社会黑暗,风气污浊,很多人不择手段追名逐利,社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官,因对官场不满,辞去官职,归隐田园,过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有桃花源记归去来兮辞归园田居等......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....率真自然,安贫乐道•隐者风范性格•书中求乐志趣•率真放达志趣•安贫乐道生活•自得其乐,淡泊名利志趣闲静少言,不慕荣利好读书,不求甚解性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也常着文章自娱,忘怀得失。文中哪些语句表现了五柳先生的性格生活和志趣刻画了个怎样的形象陶渊明“好读书”......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....意存高远清贫乐道率真自然“不”总结“不”否定句的作用作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜本文在写作上的最大特点是多用否定句。讨论下五柳先生传是不是作者的自传自传......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....是对他高洁人格的再度赞扬。“赞”语与前文有什么联系最后段“赞”有什么作用本文在写作上最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想想,多用否定句有什么作用三导法乐学“不知何许人也,亦不详其姓字”“不慕荣利”“不戚戚于贫贱......”

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