1、，这些因素都说明寺旅游区具有旅游发展的优势，必将获得更多的发展机会，所以将欧洲美国加拿大大洋洲南美洲非洲及亚洲诸国纳入到未来的客源市场是极其必要的。四客源市场组合中青年休闲度假市场中青年旅游市场是寺旅游区旅游市场开拓的主体，其旅游偏好主要表现在休闲度假和生态旅游，其原因与城市长期高节奏的工作压力，城市的枯燥乏味有关，根据旅游者心里表现调查得出，去优美清新的自然环境中运动健身的人群比例较高，对佛学文化的旅游产品期望值最高，对当地的美食和土特产兴趣较浓，这是当今中青年旅游者的大心理倾向。针对多数人的这倾向心理，寺的接待设施必须是整洁卫生服务质量优良的星级设施，针对部分人的山野田园的心理，还可以推出素食养生游生态观光游寺庙客居游休闲健身游等。
2、萨的行愿，也是佛教慈善事业的宗旨精神。佛教慈善事业以它重视因果，慈悲济世不为自己求安乐，但愿众生得离苦精神，赢得了广大民众的信任和支持，在教富济贫解决民众疾苦，引发民众的仁爱慈悲之心，提升伦理道德和谐社会各个阶层等方面更是有着不可替代的积极作用，因此在当今时代应大力倡导佛教慈善事业。回顾中国佛教的发展历史，寺庙管理古已有之，源远流长，绵延两千多年的丛林清规为寺庙的规范化管理奠定了坚实基础。正是这些清规戒律的延续和传承，使寺院管理日趋规范，使中国佛教得以流传并经久不衰。清规戒律的延续，寺院管理的发展，也必须与时代发展相适应。进入世纪，我国的佛教事业得到前所未有的发展，目前，中国的佛教寺院，无论在规模社会影响力方面均达到较之从前更好的水平。
3、寺旅游区具有较高游览价值，借助长江旅游带和珠江三角洲旅游圈以及重庆和西南地区等著名的国家级旅游市场的辐射，寺旅游区将能得到更多的客源补充，形成较大规模相对稳定的客源市场，配合重庆市其他特色旅游组合，成为重庆市内最具有吸引力的旅游圣地之。三海外客源市场定位核心市场寺旅游区海外客源的核心市场是港澳台地区。港澳台地区的居民到重庆探亲访友旅游经商的意识日益增强，且港澳台居民出游率高旅游消费能力强，而且随着重庆经贸合作的推进和产业结构的提升，港澳台商来重庆经商旅游的人数将逐步增长，港澳台游客将是最重要的海外客源市场港澳台市场对寺旅游区的佛学文化定会有浓厚的兴趣。在经济全球化的国际大背景下，寺要紧追时代步伐，不断完善旅游和交通设施，提高旅游服务质。
4、。通过完善旅游接待设施，打造精品佛学场所发展素食养生生态旅游观光等，真正把寺旅游区建设成为游客心目中的游览圣地。银发旅游市场寺旅游区的的优质空气，对老年人的修身养性和怡情都有很强的吸引力。对于“银发市场”的开发，是于自然风光的基础上，开展保健摄影登山健体宗教和观光等活动，使老年人身心愉快。自驾车旅游市场由于铁路高速公路网的形成，重庆已融入中固西部西南地区的都市经济圈中，符合城市居民旅游圈的旅游半径，针对自驾车旅游市场消费高，高端的完善配套设施，如公路停车场居士楼等，以满足游客追求享受和舒适旅游的需求。第六章项目建设项目建设的意义及重要性改善当地宗教环境，促进佛教文化传播发展众所周知，佛教事业的“不为自己求安乐，但愿众生的离苦”是大乘菩。
5、多米，又无江河资源，给水排水工程难度较大,不利于市政游寺院风光游等。大力发展以宗教文化素食养生为龙头的主导文化旅游产品，并在开发建设上围绕“新特精”做文章，努力把寺塑造成为重庆的佛教名寺。二形象定位恰当的组合旅游资源，是开发的先决条件。寺资源品种齐全，更重要的是资源不是星星点点的散落，而是相对集中于寺周围，寺具有历史文化佛学经典山峰视野和生态价值，紧邻全市最大葡萄园基地，资源组合较好区镇是重庆市经济水平发展潜力巨大的个区域城市，而寺寺的资源处于未开发状态，还没有受到现代文明工业文明的大规模冲击。寺的景点到处洋溢着天然的造化，在深度开发后，必能吸引众多的宗教信众,膜拜瞻仰和观光。可以说，寺四周的山山水水，花花草草，无不蕴含着原始古朴野性。
6、生了质的变化，在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心静心休闲，亲近自然的需求，旅游观光宗教信仰敬佛拜佛已成为人们种高雅的消费方式。在新的潮流下，发展宗教旅游及相关事业已成为种促进社会和谐经济可持续发展的朝阳事业。佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在定范围内对政治经济道德文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用，佛教事业的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形，寺庙建筑将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开放后的寺外观宏伟壮观大气，内部功能齐全部局合理。届时，寺将成为区的大型宗教活动场。
7、和谐社会”“五个重庆”已成为重庆发展社会推动各个行业快速发展的新的战略方针，寺具有博大的宗教文化与深厚的历史底蕴，具有广大的市场潜力空间，能够带来巨大的市场收益。二客源市场的定位寺旅游区客源市场的定位战略根据寺的情况对本旅游区发展的预测，寺旅游区客源市场定位为西南地区和长江沿线地区，重庆及周边的主要城市。在目前情况下，要以旅游区产品开发和基础设施完善为突破口，通过丰富旅游产品，努力吸引更多的游客到寺旅游区来，未来更要以旅游圈为依托，以特色旅游产品为龙头，争创国家级级旅游品牌，积极开拓市外和国外市场。二国内客源市场定位核心市场寺旅游区经常性消费群体主要是国内客源，其核心市场是我国西南地区及全国地区，这是寺旅游区目前最重要的客源市场。在生。
8、创新。提倡文明的宗教旅游产业发展也是顺应时下市场经济大潮的要求，获取经济效益的同时更应造福社会，使广大人民修身养性，宗教文化事业源远流长。二项目建设内容寺采用总体规划，分期建设的方式。总体规划建设为宗教场所区素食养生园生态旅游区。宗教场所区是本项目录第章规划总论第二章开发条件分析第三章指导思想与发展战略第四章项目性质与形象定位第五章市场分析与营运第六章项目建设第七章安全系统规划第八章生态环境保护第九章开发建设与效益分析第十章发展的对策与措施第十章技术指标与投资效益附件历史事件资料收集附件二名人语录核准通过，归档资料。未经允许，请勿外传！总论社会的快速发展，人类的文明进步，城市的高速扩张，物质生活及文化素质的普遍提高，使人们的生活方式发。
9、，生态与文化的气息。这些资源对重庆乃至周边的信众和游客有着巨大的吸引力。三宗教核心区定位在寺原址上进行修复建没宗教核心区。宗教核心区是本项目重点实施的第期工程，期工程占地约亩,用于建造山门钟楼鼓楼天王殿大雄宝殿观音殿地藏王殿真武殿财神殿药师殿金刚舍利塔祈福塔观堂等。以佛教文化为主题，把宗教核心区的文化性历史性生态性休闲性的各大功能全方位的展现给世人。第五章市场分析与营运客源市场分析近年来，重庆接待旅游者逐年增长，根据重庆市旅游统计数据得知，旅游客源市场以国内游客为主，境外游客为辅。从旅游接待人数客源结构消费结构等方面看，寺寺的旅游潜力很大，但需要加强旅游区规划和基础设施建设，不断开拓市场，加大宣传促销力度，实现游客量的快速增加。构建“。
10、量，力争吸引更多国外市场，扩大市场占有额。基本市场近年来，亚洲及周边国家与重庆的经济贸易日益频繁，经济全球化进程不断加强，这为重庆市的经济发展带来了极好的机遇，将有力加快重庆的旅游事业发展，寺旅游区海外客源的基本市场是亚洲及周边的国家，不断完善旅游和交通设施，提高旅游服务质量，以崭新的面貌和良好的旅游环境吸引更多的外国游客。机会市场欧洲美国加拿大大洋洲南美洲非洲及亚洲等国是寺旅游区客源的机会市场。中国加入世贸组织后的发展态势表明，中国旅游市场的巨大潜力，已经引起世界各旅游大国和旅游跨国公司的高度关注，随着中国与世界许多国家签定的旅游合作备忘录和中国旅游市场的对外开放，外国资本资金技术管理模式将逐步进入中国，外国游客来华旅游人数在逐年增。
11、水平较高的长江珠江三角洲地区，居民游客对旅游认识很强，旅游消费能力较高，寺旅游区气候自然环境文化习俗与长江珠江三角洲都存在显著的差异，开发休闲度假佛学文化类的旅游产品对喜好旅游，追求品位，引领旅游时尚的长江珠江三角洲居民来说具有极大的吸引力。近几年，直努力打造旅游精品，这战略已经在全国以及港澳台等地产生强大的辐射力量，休闲度假游生态保健游运动健身游宗教文化游自驾车游自助游素食养生等各种形式的发展与宣传，寺旅游区也将会成为旅游者游玩的圣地。机会市场寺旅游区，国内客源的机会市场定位于本市和长江珠江三角洲以及其它省市。近年来中国经济快速发展，人们物质生活水平明显提高的同时拉动了精神消费，节假日观光休闲度假会议宗教活动健身等旅游需求与日剧增，。
12、然而，相当部分的寺院在组织管理方面存在着滞后的遗憾。新形势下，加速寺院的现代化进程和管理已经成为个绕不开的重要课题，在此背景下，修复扩建寺，改善当地宗教环境，促进佛教文化传播发展，其意义十分重大。二促进经济发展，带动当地繁荣和谐稳定寺庙是僧人修学住持弘扬佛法的道场，是保存发扬佛教文化的场所，是僧人从事服务社会造福人类活动的基地，是联系团结国内外佛教徒的纽带。加强寺院规范化管理，既是寺院自身发展的必然选择，也是时代发展对寺院管理的必然要求。因此，寺院的发展和规范化管理必须与当今社会相适应，必须与中国国情相结合，必须顺应时代发展的要求，必须经得住市场经济的冲击。新形势下的寺院管理就是要从爱国爱教出发，在提高自身素质的同时，做到与时俱进开拓。
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