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ppt 小学主题班会65 缅怀革命先烈,继承革命传统 PPT课件 ㊣ 精品文档 值得下载

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《小学主题班会65 缅怀革命先烈,继承革命传统 PPT课件》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....当时,她尚未满周岁。年月,为打击美国和南朝鲜军队,中国人民志愿军第军第师第团战士邱少云参加潜伏部队,并担任爆破任务。日上午,敌机进行低空扫射,并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍他全身。为了不暴露潜伏目标,邱少云任凭烈火烧焦身体动不动,直至壮烈牺牲。年月日,我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞任爆破组组长,带领战友接连炸毁座炮楼座碉堡,胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋,突然遭敌猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,董存瑞挺身而出,向连长请战,毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进时左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。危急关头,他毅然地用左手托起炸药包......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....牺牲时间,部队番号等,而且还特别标明了牺牲的地点。•在这本珍贵的英名录中,除了陈同桂烈士,记者又找到了位在盐南战役中牺牲的烈士名字。他们的名字分别是•杨家银,泗阳县八集乡柘渡村人•张业亭,泗阳县葛集乡同兴村人•徐家杰,泗阳县屠园乡要道村人•郑学道,泗阳县众兴镇城西村人•张洪生才,泗阳县爱园镇条河村人•史硕兴,泗阳县穿城乡河西村人•倪前志,泗阳县穿城乡城北村人•朱育华,泗阳县张家圩乡卢庄村人•张延喜,泗阳县张家圩乡集体村人•陈同义,泗阳县南刘集乡农场村人•陈奇复,泗阳县南刘集乡陈集村人。清明清明节释义清明清澈明净月夜清明。清醒明白神志清明......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗。在春光明媚桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种收成,清明便是二十四节气之,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....火熄灭后,人们在棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食天,以纪念介之推的忠诚。第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发现安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗。在春光明媚桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种收成......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....当上国君,并勤政爱民。十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之的晋文公,并逐犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄灭后,人们在棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食天,以纪念介之推的忠诚。第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....有法度有条理天下清明生于清明之世。二十四节气之。在每年四月四或五六日,民俗于此日扫墓清明时节雨纷纷。清明节由来我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间至年,清明节和寒食节便渐渐融合为同个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节而成为中华民族种固定的风俗。寒食节寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推又名介子推便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为了!清明节的习俗清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火扫墓,还有踏青插柳放风筝荡秋千拔河等系列风俗体育活动。相传这纪念品交给继母后,被敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动,眼见匪军连铡了几个人,怒问声“我咋个死法”匪军喝叫“个样”后......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....年月日,“魏老虎”带领县警卫连在黄集与国民党军队遭遇,敌众我寡,四面被围,在紧急关头,魏其虎命令部队突围。就在这时,他腿部中弹,无法行走。战士们要背他突围,他坚定地说“不要管我,服从命令,你们快撤,我来掩护!”战友们突围成功了,战场上只留下了英雄虎胆的魏其虎。•年泗阳县民政局普查后编写的泗阳县革命烈士英名录下简称英名录,上面记载了泗阳籍以及牺牲在泗阳的多名烈士的资料。•厚厚的本,记录的资料全为手写体的复印件。由于时间太长,英名录的纸张已经有点泛黄,最前面和最后面几页都黏在了起,需要小心翼翼才能翻开。相对于烈士碑,英名录上的记载要详细的多......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....冲啊!!”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,此时,他年仅岁。泗阳英雄魏其虎泗阳县李口镇魏庄今其虎村人,生于贫苦农民家庭。少有大志,心报效祖国,为人民做番事业。在他上中学时,国民党苛捐杂税,逼得民不聊生,他蒙有投身社会,铲除时弊的想法,写下其虎雨后感诗,其中两句是“革去尘埃现本色,于世再作番人。”初中毕业后,又进涟水石湖师范学习。毕业后回县从事教育工作,曾任小学校长文教科督学等职。年,因战争需要,泗阳县划分为泗阳淮泗泗沐三县及运河特区县级。魏其虎因才华胆识过人,由文从武,调他为淮泗县吴集区区长......”

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