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旧像册，张十几年前我在这园子里照的照片那个年轻人坐在轮椅上，背后是棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。
我便到园子里去找那棵树。
我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。
但是它已经死了，而且在它身上缠绕着条碗口粗的藤萝。
有天我在这园子碰见个老太太，她说哟，你还在这儿哪她问我你母亲还好吗您是谁你不记得我，我可记得你。
有回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见个摇轮椅的孩子„„我忽然觉得，我个人跑到这世界上来真是玩得太久了。
有天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，忽然从那漆黑的祭坛里传出阵阵唢呐声四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，延伸阅读我与地坛史铁生我在好几篇小说中都提到过座废弃的古园，实际观的启示请结合本文文意，谈谈你的看法。
答在史铁生身上，我们可以得到哪些关于人生价值文中多处运用了对比手法，请举出两例并分析其作用。
文末铁生永远活在我的心里史铁生，永远活在中国文学当中这两句话的含意有何异同答维持生命，自称职业是生病，业余在写作。
年月日因突发脑溢血逝世，享年岁。
代表作有我的遥远的清平湾我与地坛病隙碎笔等。
在作者眼里，史铁生有着怎样的人格感染力分答重我觉得这才是真正的光荣，比得什么文学大奖都荣耀。
铁生永远活在我的心里。
史铁生，永远活在中国文学当中。
注史铁生，当代作家。
年生人，岁时双腿瘫痪，长年与轮椅相伴，后又患肾病并发展到尿毒症，靠透析逢。
这是他的终于降临的节日。
铁生走后，谁也没想到，广大读者对他，自发地表现出那么真挚的热爱和追念。
没有谁煽情或炒作，也没有谁刻意组织宣传，可是读者就是尊敬他怀念他痛惜他，而且这里面年轻人占有很大的比爱地重逢。
这是他生前的预言。
铁生在他年发表的著名散文我与地坛中曾说过死是件不必急于求成的事，死是个必然会降临的节日。
他在年元旦到来之前跳出了喧嚣谣言谜语和幻影。
他的前世今生已在爱地重这本书还留在人间，封面上有何立伟插图五个字，是永远的纪念，我很少看到铁生写诗，在韩少功发来的铁生的诗里，他写道呵，节日已经来临听远处那热烈的寂静我已跳出喧嚣谣言谜语和幻影最后的祈祷是爱戴的作家。
我的漫画集失眠的星光出版的时候，铁生给我写下了温暖的序言。
那年他的长篇小说病隙碎笔付梓前，铁生特意嘱我为书稿插图。
我感到非常荣幸，能够为铁生做点事情，生都会光荣。
现在铁生走了，分量和价值铁生是寂寞的，热闹和鲜花和市场畅销从来没有簇拥过他，但他在我心中仍然是中国文学的精神标高。
，他是那些出镜率曝光率居高的明星作家们不能望其项背的。
我还可以说，铁生是当代中国赢得最广泛尊敬和得最远，达于哲学宗教和文学的遥遥的极地。
在后来的许多重大的国内文学奖项中，竟然都没有史铁生的名字，这是中国的文学奖的悲哀，也是中国的文学奖的堕落。
好在明白的人还有不少，都明白史铁生在中国当代文学中的文字我就会去读的，只有史铁生阿城韩少功马原张承志等少数几位。
他们要么在文化上有厚度，要么在思想上有锐度，要么在情感上有深度，要么在视野上有宽度，要么在艺术上有纯度，铁生永远是排在第位的。
他走的人格才淬了火，达于真正的宽厚和仁慈，达于种对众生的神性的大爱。
于是他的生命的境界，传达到他的文字，无不显出了文学的高贵深沉和温暖，同时也显出了他的人格上的伟岸和力量。
在中国的作家中只要见到他的文的人格才淬了火，达于真正的宽厚和仁慈，达于种对众生的神性的大爱。
于是他的生命的境界，传达到他的文字，无不显出了文学的高贵深沉和温暖，同时也显出了他的人格上的伟岸和力量。
在中国的作家中只要见到他的文字我就会去读的，只有史铁生阿城韩少功马原张承志等少数几位。
他们要么在文化上有厚度，要么在思想上有锐度，要么在情感上有深度，要么在视野上有宽度，要么在艺术上有纯度，铁生永远是排在第位的。
他走得最远，达于哲学宗教和文学的遥遥的极地。
在后来的许多重大的国内文学奖项中，竟然都没有史铁生的名字，这是中国的文学奖的悲哀，也是中国的文学奖的堕落。
好在明白的人还有不少，都明白史铁生在中国当代文学中的分量和价值铁生是寂寞的，热闹和鲜花和市场畅销从来没有簇拥过他，但他在我心中仍然是中国文学的精神标高。
，他是那些出镜率曝光率居高的明星作家们不能望其项背的。
我还可以说，铁生是当代中国赢得最广泛尊敬和爱戴的作家。
我的漫画集失眠的星光出版的时候，铁生给我写下了温暖的序言。
那年他的长篇小说病隙碎笔付梓前，铁生特意嘱我为书稿插图。
我感到非常荣幸，能够为铁生做点事情，生都会光荣。
现在铁生走了，这本书还留在人间，封面上有何立伟插图五个字，是永远的纪念，我很少看到铁生写诗，在韩少功发来的铁生的诗里，他写道呵，节日已经来临听远处那热烈的寂静我已跳出喧嚣谣言谜语和幻影最后的祈祷是爱地重逢。
这是他生前的预言。
铁生在他年发表的著名散文我与地坛中曾说过死是件不必急于求成的事，死是个必然会降临的节日。
他在年元旦到来之前跳出了喧嚣谣言谜语和幻影。
他的前世今生已在爱地重逢。
这是他的终于降临的节日。
铁生走后，谁也没想到，广大读者对他，自发地表现出那么真挚的热爱和追念。
没有谁煽情或炒作，也没有谁刻意组织宣传，可是读者就是尊敬他怀念他痛惜他，而且这里面年轻人占有很大的比重我觉得这才是真正的光荣，比得什么文学大奖都荣耀。
铁生永远活在我的心里。
史铁生，永远活在中国文学当中。
注史铁生，当代作家。
年生人，岁时双腿瘫痪，长年与轮椅相伴，后又患肾病并发展到尿毒症，靠透析维持生命，自称职业是生病，业余在写作。
年月日因突发脑溢血逝世，享年岁。
代表作有我的遥远的清平湾我与地坛病隙碎笔等。
在作者眼里，史铁生有着怎样的人格感染力分答文末铁生永远活在我的心里史铁生，永远活在中国文学当中这两句话的含意有何异同答文中多处运用了对比手法，请举出两例并分析其作用。
在史铁生身上，我们可以得到哪些关于人生价值观的启示请结合本文文意，谈谈你的看法。
答，延伸阅读我与地坛史铁生我在好几篇小说中都提到过座废弃的古园，实际上就是地坛。
许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同片野地，很少被人记起。
地坛离我家很近。
或者说我家离地坛很近。
总之，只好认为这是缘分。
地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就直住在离它不远的地方五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。
我常觉得这中间有着宿命的味道仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
这的问题在死前是完不了的。
这下好了，您不再恐慌了不再是个人质了，您自由了。
算了吧你，我怎么可能自由呢别忘了人真正的名字是欲望。
所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。
可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
那么，是消灭欲望同时也消灭恐慌呢还是保留欲望同时也保留人生我在这园子里坐着，我听见园神告诉我，每个有激情的演员都难免是个人质。
每个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了场阴谋。
每个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。
每个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
七要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能变成语言，它们无法变成语言，旦变成语言就不再是它们了。
它们是片朦胧的温馨与寂寥，是片成熟的希望与绝望它们的领地只有两处心与坟墓。
比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有种感觉，觉得我个人跑出来已经玩得太久了。
有天我整理我的旧像册，张十几年前我在这园子里照的照片那个年轻人坐在轮椅上，背后是棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。
我便到园子里去找那棵树。
我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。
但是它已经死了，而且在它身上缠绕着条碗口粗的藤萝。
有天我在这园子碰见个老太太，她说哟，你还在这儿哪她问我你母亲还好吗您是谁你不记得我，我可记得你。
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