1、位多大的权力，最终必将自绝于党和人民，受到党的纪律和国家法律的严惩。二我国新民主主义革命胜利已经年多，社会主义制度建立也近年，为什么这种具有浓厚封建主义色彩的帮派圈子，还会在我国滋生和蔓延圈子文化的根源在何处这是需要深入思考的。多年来，我们党对于自己在新的历史条件下面临的考验和风险，是十分清醒的。比如，十八大报告就指出新形势下，党面临的执政考验改革开放考验市场经济考验外部环境考验是长期的复杂的严峻的，精神懈种残余影响，并继续制定和完善各种符合于社会主义原则的制度和法律来清除这些影响。他还在年月日党的全国代表会议上深刻地指出我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削。
2、导向，促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的圈子，应当倡导其高雅向上的价值取向，使普通公民的圈子成为传递正能量的个个能量源。中国纪检监察学院柴杰由于传统儒家社会重人情轻法治的特点，我国的圈子文化由来已久。从唐朝的牛李党争北宋的新旧党争，到明末的东林党争清末的帝后党争，尽管圈子的成因不同良莠互见，但最终都加剧了统治危机，留下了朋党兴政事乱的历史箴言。革命战争时期，因为斗争的需要，形成了各个解放区根据地和白区等的客观分离，出现过与共产党的党性对立的宗派主义山头主义。建国之后，党中央直十分警惕山头主义防范圈子文化。而从林彪到四人帮，无不因为搞小圈子，给党的团结和社会主义建设事业带来了巨大灾难。从近几年落马的领导干部来看，很多人都是毁于。
3、策长治久安之道。我们可以设想下，只要我们在全面推进依法治国中把我国建成了个社会主义法治国家，封建主义就没有了滋生的土壤，圈子文化就失去了蔓延的空间。因此，认真贯彻十八大和十八届三中四中全会精神，由党的高级干部带头，各级干部身体力行抓法治，有针对性地抓，坚持不懈地抓，定能抓出个风正气清的党建新局面。全文完年月日和我们党的历史上出现过的宗派主义山头主义不完全样。我们党的历史上，由于武装斗争是在各个山头发动起来的，加上农民阶级小资产阶级狭隘思想的影响，出现过和共产党人的党性对立的宗派主义山头主义。因此，我们党对它们的政策是，承认山头，照顾山头，但决不能搞山头主义。在延安整风中，对这种宗派主义和主观主义党八股起进行了整顿。现在这种帮派圈子，甚至和。
4、任务。三既然我们同这种圈子文化的斗争是长期的，就要找到长治久安的办法。首先，要抓价值观建设。圈子文化，本身就是种极端利己的维护帮派私利的价值观。共产党人的文化，内核就是为民务实清廉的价值取向，就是由革命战争年代形成的为人民服务实事求是艰苦奋斗的优良文化传统。这种共产党人的文化，同圈子文化是根本对立的，同时又是克服圈子文化的有力武器。我们共产党人，既要成为全社会弘扬和践行社会主义核心价值观的模范，又要弘扬和践行共产党人特有的优良传统和价值观。只有这样，才能真正做到不搞小圈子，不走腐败路，始终坚持立党为公执政为民。其次，要抓阳光制度建设。圈子文怠危险能力不足危险脱离群众危险消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。对于这样的警告，尽管些人视而不见听。
5、历史上的朋党也有区别。宋代欧阳修曾经作过朋党论，说臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。他以同道和同利为界限，把朋党分为君子之朋和小人之朋。尽管欧阳修这样说是为自己做辩解，但也有定道理。我们现在的腐败案件中暴露出来的那些帮派圈子，纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利，充其量只能是小人之朋的朋党。对于这样的帮派圈子文化，我们只能采取零忍耐的态度，而不能姑息养奸。贪婪性，是圈子文化的劣根性特点。如前所说在这次反腐斗争中揭露出来的帮派圈子，无论搞人身依附，还是搞政治投机结党营私，都贯穿个贪字。人们常用巨贪贪得无厌贪赃枉法来形容他们。这种贪婪性，决定了他们不管有多高的地。
6、不正常的小圈子，导致荣俱荣损俱损。纪律和规矩是医治圈子病的良药。要想肌体健康，就必须把纪律和规矩挺在前面，加强对执行党的。党内拉帮结派的圈子文化，具有依附性投机性帮派性贪婪性的特点，是种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性，是圈子文化最基本的特点。习近平总书记在对圈子文化进行剖析的时候，明确指出需要注意的是，不能把党组织等同于领导干部个人，对党尽忠不是对领导干部个人尽忠，党内不能搞人身依附关系。干部都是党的干部，不是哪个人的家臣。家长制，人身依附，惟命是从，没有人格的独立，是封建主义以及与此相联系的小生产意识在人际关系上的典型特征。在这次反腐败斗争揭露出来的那些触目惊心的案件中，有的身居高位的领导干部，他们选人用人，切以能否给自己尽忠为。
7、的行动。因此，习近平总书记不仅强调制度问题更带有根本性全局性稳定性长期性，而且还突出地强调，关键是要健全权力运行制约和监督体系，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。同时，他还指出，要加强对典型案例的剖析，深化腐败问题多发领域和环节的改革，最大限度减少体制缺陷和制度漏洞，通过深化改革不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。同理，解决圈子文化，也要把建立阳光制度作为个重要的抓手。再次，要抓法治建设。圈子文化，在种意义上，是无法无天文化。用法治管圈子，才是正道。以习近平为总书记的党中央在提出全面建成小康社会全面深化改革全面从严治党的同时，提出了全面依法治国。这整套战略布局，把法治和发展改革治党联系起来结合起来，是为了找到个治本之。
8、标准，竭力豢养自己的家丁，网罗自己的权力圈子。这种圈子文化，不仅是共产党人坚决反对的，也是和民主主义根本对立的。但是，这种极其落后反动腐朽的东西，竟然沉渣泛起，在我们党的干部队伍中滋生蔓延，不能不引起我们警惕。投机性，是圈子文化的生成性特点。在今天，为什么会出现这种和历史车轮时代大潮格格不入的坏风气这和官本位下的投机性，谋人不谋事，有着密不可分的关系。正如习近平总书记尖锐地指出的，我们有些干部整天琢磨拉关系找门路，分析是谁的人，是谁提拔的，该同谁搞搞关系套套近乎，看看能抱上谁的大腿。而且有的人，今天看这个领导有权势，有上升的势头，就抱这个领导的大腿，明天看那个领导有希望，有奔头，又抱那个领导的大腿，甚至不惜背弃前个曾经拉过关系的领导。这种。
9、制度所必然产生的种种贪婪腐败和不公正现象。这几年生产是上去了，但是资本主义和封建主义的流毒还没有减少到可能的最低限度，甚至解放后绝迹已久的些坏事也在复活。我们再不下大的决心迅速改变这种情况，社会主义的优越性怎么能全面地发挥出来我们又怎么能充分有效地教育我们的人民和后代不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。应该讲，在邓小平这些思想的引领下，我们在精神文明建设中做了大量的工作，进步是明显的。今天，重温邓小平的这些论述，使我们进步认识到清除封建主义残余和反对资产阶级自由化样，是项长期的任务，决不能掉以轻心同时，也使我们认识到，在今天之所以会出现如此严重的圈子文化，不是偶然的，抵制和反对源于封建主义的圈子文化也是项长期的思想政治。
10、了寻租的广大空间。在这样的市场经济形成和发展过程中，不是商品的权力竟然也被些人用于商品交换，不仅扭曲了社会主义市场经济，而且导致以权谋私的腐败现象频发高发，甚至被些权欲熏心的人用于扩展其野心的小圈子。之所以在权力和市场的扭曲运用中会导致圈子文化，更重要的，是因为我国是个具有悠久封建主义传统的国家。经过新民主主义革命，我国从政治上土地制度和生产关系上荡涤了封建主义，但是这种思想文化影响并未因此而完全绝迹。文化大革命的教训，我们记忆犹新。在拨乱反正和改革开放之初，邓小平和许多老辈革命家都告诫过不要轻视封建主义的影响。我们要反对资产阶级自由化的干扰，也要警惕封建主义的影响。这在党的思想政治建设中，尤其要重视。比如邓小平在年月日明确指出要继续批判。
11、而不闻，但它是躲不开避不了的。其中，执政的考验，腐败的危险，尤为严峻。这是因为，权力具有两面性，既可以用来为人民服务，又会诱使掌握权力的人利欲熏心以权谋私。对此，恩格斯早在年就说过权力再好也不过是在争取阶级统治的斗争中获得胜利的无产阶级所继承下来的个祸害。我们党要长期执政，就要长期应对这种考验。在对内改革对外开放的环境下，特别是在建立社会主义市场经济的进程中，这种考验尤为突出和尖锐。因为，我们不像世界上许多国家那样是从自然经济发展到市场经济的，而是从计划经济转型到市场经济的，即是通过政府放权让利步步扩展市场因素的，因此经历了双轨制阶段政府与企业共同开发市场阶段等系列许多国家所没有的特殊发展阶段，这就形成了权力与利益多重契合的复杂局面，形成。
12、和反对封建主义在党内外思想政治方面的种形成强大的社会压力，促使领导干部自觉净化圈子。坚决摒弃圈子文化圈子文化古已有之，是我国传统文化的糟粕，是山头主义宗派主义的代名词，与以为民务实清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内圈子文化的滋生和蔓延，不利于建设良好政治生态，有百害而无利，必须坚决予以铲除。知名时评人于文军圈子文化虽脱胎于圈子，但与圈子不能画等号。我们要消除的是圈子文化，而不是圈子。从历史与现实看，圈子文化是导向山头主义的基础，具有负面性，发展下去往往会破坏政治生态，让些党员干部失去政治信仰，形成利益纽带和人身依附关系。彻底铲除圈子文化的土壤，非朝夕之功。现阶段，清理和整治圈子文化，重在约束权力，把权力关进制度的笼子里。坚持正确的用人。
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