1、私利。邓小平曾告诫全党小圈子那个东西害死人，很多失误就是从这里出来，很多就是从这里犯起。这些被无止境的欲望绑架的人，挖空心思甚至不惜违法乱纪扩张着小圈子利益。他们渐渐疏远了和党起同甘苦的人民群众，割断了共患难中建立起来的感情纽带。小圈子进步，民心就失寸。圈内人越得意，圈外人就越心寒。这些小圈，犹如大堤上的蚁穴，动摇着党的根基犹如大树上的蛀虫，侵蚀着党的肌体。许多人热衷进圈运动，无非是个人私利在作祟。然而，有利可图是团伙圈子的润滑剂，也是自取灭亡的催化剂。精于谋划小圈子的人，往往利欲熏心理智让位于贪欲，私欲的深坑被自己越挖越大，犹如作茧自缚，到头来圈住的定会是自己。秘书帮石油帮山西帮再怎么春风得意仕途畅达，终究东窗事发难逃法网。
2、语中的你在消极腐败现象面前当好人，在党和人民面前就当不成好人，二者不可兼得党内生活中的好人主义，首先突出表现在些领导干部的执政风格上。是不讲原则不敢批评。有的地方有些单位，不正之风风起云涌，但是那里的把手，听而不闻视而不见，听凭风气越刮越烈。二是不敢担当不负责任。深化改革进入了深水区，剩下的都是硬骨头，然而有些领导同志，却奉行改革面前的好人主义。总之，他们决不冒得罪人的风险，决不愿背任何骂名，就要做个维持现状的太平官，尤其当个维护既得利益的好官。些领导干部奉行好人主义，不但使个地方个单位批评与自我批评荡然无存，而且上行下效，形成了庸俗的官风和林林总总的潜规则。比如说，班子内团和气，出了事儿回避掩盖，宁可得罪事业，也不得罪同僚。
3、是，刚愎自用，大事不松手，小事不放手，正如有的同志批评的，工作中眉毛胡子把抓，决策中不讲民主言堂，花钱上大手大脚支笔，用人上任人唯亲哆嗦，最后狂妄自大，违纪违法。有的把手高估自己，志大才疏，大事做不了，小事不愿干，执行力弱，台上讲得头头是道，台下干不出啥名堂，遇到困难袖手旁观，遇到责任置身事外，成为不接地气不察民情不干实事的甩手掌柜。有的把手手眼神通，上下其手，置党纪国法于脑后，丧德失节，纵欲奢靡，利用手中权力，拉帮结派，胡作非为，把家里搞得盘满钵满，把小团伙搞得肥头大耳，把工作搞得塌糊涂，把单位搞得乌烟瘴气。孰不知，正如陈毅同志所云，手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。从严治党，依法治国，干事创业，关键是各。
4、己是问心无愧的，那么，他就可以自豪地说，这任没有虚度。圈子文化和好人主义具体表现四嘤其鸣矣，求其友声。人皆有社会交往的需求，但交往是有底线的。是拉拉扯扯暗通款曲，还是相交如水相敬如宾，意图不样，性质也大不样。党内绝不容忍搞团团伙伙结党营私拉帮结派，这样的小团伙小圈子，不仅污染政治生态，也蛊惑世道人心，必须严惩不贷正风肃纪。共产党姓共，共就是公。孙中山曾送给陈独秀四个字天下为公。大批共产党员把个人享受和安危抛在脑后，心为公建立了政权。今天，有些党员干部淡忘了全心全意为人民服务的宗旨，公心萎缩党内生活，认真接受党组织的监督。要时刻牢记感恩组织，而不是感恩个人。每个人都应该认识到自己的成长进步归根到底靠组织关心培养，而不是靠圈子帮。
5、各部门的把手，也就是关键少数。习近平总书记强调要加强对把手的监督保证领导干部做到位高不擅权权重不谋私。所以，管住把手，管住把手的手，尤为必要。这应是双清贫的手，两袖清风，身正气。正如方志敏在清贫文中写的那样我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方,这应私欲膨胀，形成了形形色色脱离群众的小团体小圈子。他们中有的人以己私利为半径划圈，有的人以个人喜好为半径划圈，有的人以官阶高低权力大小为标准划圈，惟独不以人民群众的根本利益为半径划圈。陷入小圈子的人，往往对组织不忠诚，眼里只有主子无视政治纪律，却沉迷圈内规则不为民谋公益，独为己谋。
6、宁可丧失原则，也不伤害感情又比如说，同志间低头不见抬头见，面子至上友情第，明知不对也少说为佳再比如说，上下级讲究和谐，下级有问题，上面包着护着，下级则对老板随声附和奉承捧场。好人主义并不是什么真好人。八面玲珑当面讨好的好人，往往心中有着把算盘。比如说追求群众关系乡土中国中描写的差序格局好像把块石头丢在水面上所发生的圈圈推出去的波纹。波纹的中心就是圈子的家长。家长掌控着圈子内外部资源的获取分配和圈子的运作，圈子其他成员只能唯家长马首是瞻，老老实实服从指示。圈子还实行等级制。圈子之内谁是老大，谁是心腹，谁是马仔，谁也不会搞混。上下有等尊卑有序贵贱有别之类在圈子中最适用。圈子文化最关键的是规矩。这种规矩是潜规则，摆不到台面上，也落。
7、连心同呼吸同命运。当前的强势反腐，就是扼制泛滥私欲，打破山头小圈，还利于民取信于民的有力举措。心在公，虽短实长。心在私，虽久如梦。焦裕禄同志在兰考只做了天书记，人民却把他功业和名字永远刻在心里。些贪腐官员拉山头划小圈，苦心经营了大半辈子，最后只换来锒铛入狱，老泪纵横时悔不当初，感觉像做了场噩梦。以利益为主的阵营总是会动摇的，但以信仰为主的是分化不了的。以利相交者，利尽则散。古往今来，结党营私的人大抵逃不了树倒猢狲散的结局。这山头那山头，人民才是真正的靠山，靠谁也不如靠人民稳当。这圈子那圈子，群众才是永恒的圈子，攀附谁也不如攀附群众实在。这既是历史的经验教训，也是永恒的执政规律。全文完年月日规矩，有约束。现实中，有的把手自以为。
8、不到纸面上，但是谁要敢坏了规矩，那今后肯定是在圈子里混不下去了。圈内圈外，第位的规矩是荣俱荣，损俱损。圈内人要是混出了名堂，必定要彼此拉把，人得道，鸡犬升天要是出了问题，则必定要统口径，百般包庇。因此社会上常常听见个地方拔出萝卜带出泥，被锅端。圈子上下，第位的规矩是江湖义气。下属对待老大要忠心耿耿，老大对待下属则要义薄云天，你为我效犬马之劳，我为你两肋插刀。至于这种规矩是否符合党纪国法，是否遵从组织原则，都在所不问。这样畸形的圈子文化让些领导干部成为利益团体的附庸，丧失独立的政治人格清醒的政治判断。任其发展，将是对组织纪律的严重挑战，将对党的事业和党的组织造成极大的伤害。圈子文化从源头上看是专制主义糟粕的残留。专制主义延续几。
9、墙之内，贪官慎对小意思的感情投资慎入小圈子结党营私慎进小场合饮恨失足慎耍小聪明误事害己的感慨，是多么的痛是双干净的手，滴油不沾，纤尘不染。可以有泥土芬芳，可以有粗糙老茧，决不可有铜臭味，不可生奢靡风。习近平总书记提出的清清白白做人干干净净做事坦坦荡荡为官的要求，就是这双手的戒尺。这应是双干事的手，为官任，造福方。铁打的营盘流水的官，无论官大官小，无论在哪里任职，都要实实在在为老百姓办实事干成事。自古至今，青史留名的都是清廉的官干事的官。对于把手来说，倘能在离任时，在退休时，在和干部群众挥手告别时，不因庸庸碌碌无所作为而后悔，不因决策失误被老百姓戳脊梁骨骂而懊恼，不因贪腐经受牢狱之灾而痛苦，扪心自问党是放心的，群众是满意的，自。
10、更不能拿原则送人情，做交易。圈子文化和好人主义具体表现二好人本来众心向往之，但好人主义却不是个好东西。这既是些地方流行为官不为的重要风气来源，更是些官场风行明潜规则的哲学基础。习近平同志把治理好人主义等不良风气作为整治党风建设中存在的突出问题，警醒全党十分注意。就好的美誉，好人往往得票多争议少大家没什么意见，又比如说些上级考官，讲的是稳重稳健稳妥，而好人们治下，往往班子没矛盾，下属没意见，群众也摆得平。纵然无为，但也没有麻烦，不出乱子不捅娄子，他们常常成为干部队伍中的普遍示范，教育了更多的官员，使其顿悟上与下的秘诀。现在要干部能上能下，能者上平者让庸者下，庸官里头，就应当包括那些好人主义者。方面再也不能让好人吃得开得好处，以。
11、，更不是靠贵人相助。因此要对组织心怀感恩，心存敬意，更加自觉地相信组织更加紧密地依靠组织。但是这种感恩的对象只能是组织，而不是组织里的任何领导，决不能因为些领导曾经有过提携之举，就搞庸俗的投桃报李那套。要时刻牢记对组织忠诚，而不是对个人忠诚。领导同志作为组织的灵魂，对组织控制力强贡献大，很多时候是组织意志的代言者。但是每个党员都必须清醒地认识到，任何领导都只能代表组织，而不能代替组织，在组织之内每个党员的政治人格都是平等的，绝不存在凌驾于组织之上的特殊党员。要明白自己是组织的党员，而不是谁的家丁门客，不能将个人进步等利益诉求寄希望于对些领导的效忠上。要时刻牢记维护组织利益，而不是维护个人私利。决不能为了己私利，损害组织利益，。
12、形成更大的导向，方面对造成重大损失的好官，也要抓几个下的典型。圈子文化和好人主义具体表现三不知何年何月起，把手成了部门主官的代名词，成为言九鼎的关键词。应当说，个干部能够从激烈竞争中脱颖而出，成为把手，并非易事。党要培养个部门把手，需从德能勤绩廉等五个方面全面考察，可谓精挑细选，用心良苦。作为关键岗位关键人，绝大多数把手，都能不负重托，忠实履职。但把手不好当，有的人并不见得清楚。就说把手的手，非比寻常，旦出手，便在阳光下照，在火堆上烤，众目睽睽之下，街区田坎之间，所思所想，所作所为，党纪不能违，民心不可欺。所以说，把手的手，伸缩之中，收放之际，动静之间，有学问，有节操，有在近日网上热传的总书记十句硬话中，就有着他对好人主义的。
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