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doc 人性本善四辩总结词材料材料 ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:5 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-26 12:03

《人性本善四辩总结词材料材料》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....认真贯彻落实个代表重要思想和党的十届中中中全会精神,紧紧围绕全局的年度工作思想和工作中心,推行人事制度改革,提高全局干部职工队伍素质。在局领导的关心指导下和兄弟科室基层单位的支持配合下,全科同志进步发扬严谨务实团结奉献的精神,顺利地完成了年度工作计划和上级组织及领导交办的各项工作任务。明确的观点人性是人生来既有的属性和资源,是人之所以为人的特质。肯定人性和动物性具有本质的不同。比如求食,求生,还有趋利避害,以及自私,这些均属于动物和人均具有的些自然属性,这些属性是带有先天性,但是是种本能,不可以算作恶,而今天讨论的是人性,必然是人之所以为人特有的属性。人性本善四辩总结词材料材料。那么有种例子就是舍己救人,付出自己的生命,如果人性本恶,那么要怎样的教化才能让个人在自己生命和自己道德有冲突时选择去救别人。况且我们面对很多恶性,首先表现的是种厌恶,对受害者的怜悯......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....观中最重要的观就是你的价值观,价值观是你选择以之为生的信念和原则。假如你没有价值观,你将很难界定你的目标。令我们困惑的是我们是有价值观的,但却不是很清晰,或者在诸多的价值观中会出现冲突与矛盾的地方,我们把什么放在首要位置,什么放在次要位置如何去澄清自己的价值追求呢医院人事专员工作总结年是国家十规划的开局之年。在过去的年里,人事科在市局的正确领导下,在省路局和市人事局等相关部门的关心支持和指导下,以我局的全年工作目标为出发点,认真贯彻落实个代表重要思想和党的十届中中中全会精神,紧紧围绕全局的年度工作思想和工作中心,推行人事制度改革,提高全局干部职工队伍素质。在局领导的关心指导下和兄弟科室基层单位的支持配合下,全科同志进步发扬严谨务实团结奉献的精神,顺利地完成了年度工作计划和上级组织及领导交办的各项工作任务。明确的观点人性是人生来既有的属性和资源......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....那么听到这些事情,和自己的初心相符,是不是先要暗自爽下,再听从理性的分析表现出悲悯之情还有个问题,就是对方所说的法制健全。首先,人性本恶并不是不需要法律的约束,我方已经论证善心到善行需要的条件,并不是充分关系。也许本善但是最后还是会做出恶行,法律这个时候起的是个约束警示的作用。并且最后的措施也是希望你悔改,悔改是什么,就是勿忘初心,找回人之为人的特性呀。人有时候迷失了自己,需要个强大的力量去挽回。并且法律再怎么完善也不能导致善行,如果正如对方所说人心本恶,那么是不是定要法律规定必须捐款我才去捐款呢很多舍己救人的人,都会说当时脑子里片空白,只是出于本能。对,本能就是救人因为本心就是善良。人性在这时候的伟大,不是书本上可以教给我们的。有请评委由手示意,以示礼貌。感谢评委的精彩提问,接下来是评委离席评定结果时间,请工作人员收集评委评分表,稍后将会公布评选结果。全文完......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....肯定人性和动物性具有本质的不同。比如求食,求生,还有趋利避害,以及自私,这些均属于动物和人均具有的些自然属性,这些属性是带有先天性,但是是种本能,不可以算作恶,而今天讨论的是人性,必然是人之所以为人特有的属性。人性本善四辩总结词材料材料。殊不知,人之初,性本善人人皆有恻隐之心,有好善好德之心,有助人为乐之心,这是人的本性,天良啊,回归本性,道法自然才是我们自己最明智的选择。因为,人性本善。季翔如果都如对方所说的那样,人性本善,都是阳光普照,雨水充足,那还要培育它干什么呢让它自生自灭好了。笑声掌声人性本善明确的观点,是人之所以为人,但是人并不全都是好人,并其次,关于这个差异性表现的问题还有点,具有善的萌芽,但是并不是人人成为善人是有条件,首先是保持自己本身的仁义之社会中所具有的社会属性,尽力保护环境,还有在地人性本善本人经过总结回顾,认为自己年来的工作是称职的......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....并其次,关于这个差异性表现的问题还有点,具有善的萌芽,但是并不是人人成为善人是有条件,首先是保持自己本身的仁义之社会中所具有的社会属性,尽力保护环境,还有在地人性本善本人经过总结回顾,认为自己年来的工作是称职的,但仍然存在以下不足工作经验有待丰富,年来应付事务性的日常工作较多,工作系统性不够强今后本人将步加强学习,虚心求教,克服不足,将工作做得更好。我们在人际交往中经常会谈到观不合,观中最重要的观就是你的价值观,价值观是你选择以之为生的信念和原则。假如你没有价值观,你将很难界定你的目标。令我们困惑的是我们是有价值观的,但却不是很清晰,或者在诸多的价值观中会出现冲突与矛盾的地方,我们把什么放在首要位置,什么放在次要位置如何去澄清自己的价值追求呢医院人事专员工作总结年是国家十规划的开局之年。在过去的年里,人事科在市局的正确领导下,在省路局和市人事局等相关部门的关心支持和指导下......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....所以我方举出很多善行的例子对方举出很多恶行的例子都不可以证明。但是我方举出老人让座,不是说人会做这个行为,更重要的是人的种利他性,种只是求得自我满足,以及在道德两难的境地下,做出的选择是对生命的敬畏,是种善。这是在脱去教化的外形,脱去社会的影响下,能表达出人类本心的瞬间,我们今天就是想抓住这个瞬间。来追寻人性最本真的品质。对方辩友也需要和我说我捐款献爱心,为老人让座,是在社会教化的影响下做出的,是为了得到社会的赞同,因为我已经在教化作用中懂得了善恶。在历史长河中,孟子曰水信无分于东西,无分于上下乎人性之善也诗经曰天生蒸民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。曰人之初,性本善。在科学实验中,科学家故意把个夹子掉在地上,个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来,并且还给他。这个简单的实验证明,仅有个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力。人们为慈善机构捐款,尽力保护环境,还有在地铁上让座......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....年来应付事务性的日常工作较多,工作系统性不够强今后本人将步加强学习,虚心求教,克服不足,将工作做得更好。如果只肯定道德观念和道德准则的客观性,不承认其主观性,就会否定人对行为的选择,会否定人的自由。人人都拥有善源,具有善的萌芽,但是并不是人人都会成为善人,因为必须真正的实现了善行才算为善人。人都具有成为善人的先天素质和潜能,所以那些高尚的品格还需要后天人的努力,把自己这些善端发展成品格,成就自己,定程度上来说,这是个自我完善的过程。人性本善四辩总结词材料材料。殊不知,人之初,性本善人人皆有恻隐之心,有好善好德之心,有助人为乐之心,这是人的本性,天良啊,回归本性,道法自然才是我们自己最明智的选择。因为,人性本善。季翔如果都如对方所说的那样,人性本善,都是阳光普照,雨水充足,那还要培育它干什么呢让它自生自灭好了。笑声掌声人性本善明确的观点,是人之所以为人......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....如果是人性本恶,那么听到这些事情,和自己的初心相符,是不是先要暗自爽下,再听从理性的分析表现出悲悯之情还有个问题,就是对方所说的法制健全。首先,人性本恶并不是不需要法律的约束,我方已经论证善心到善行需要的条件,并不是充分关系。也许本善但是最后还是会做出恶行,法律这个时候起的是个约束警示的作用。并且最后的措施也是希望你悔改,悔改是什么,就是勿忘初心,找回人之为人的特性呀。人有时候迷失了自己,需要个强大的力量去挽回。并且法律再怎么完善也不能导致善行,如果正如对方所说人心本恶,那么是不是定要法律规定必须捐款我才去捐款呢很多舍己救人的人,都会说当时脑子里片空白,只是出于本能。对,本能就是救人因为本心就是善良。人性在这时候的伟大,不是书本上可以教给我们的。有请评委由手示意,以示礼貌。感谢评委的精彩提问,接下来是评委离席评定结果时间,请工作人员收集评委评分表,稍后将会公布评选结果......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....人们为慈善机构捐款,尽力保护环境,还有在地铁上让座,除了获得自我满足感,通常不会有物质回报。助人为乐是人的天性使然,人类是动物界唯的具有利他行为的动物。之前我们也说过,人之为人的特性称为人性。考古学界发现原始社会里没有抢劫,偷盗的概念。如果人性本恶,那那个时候就应该有这些概念。为什么提远古社会,是因为那个时候的社会教化很少,社会影响很少蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑诱惑的作用以及自我选择性善是与生俱来的,只是受后天的影响而会不同。欲望是万恶之源,当个人经受不住欲望的侵蚀,自会邪恶。没有绝对的善,也没有绝对的恶,几乎每个人都有同情弱者和在自己能力范围内帮助别人的行为,这是善。又几乎每个人都会为了自己的利益而千方百计对付阻碍自己实现利益的人,这是所谓的恶。善与恶的距离是很近的,他们就相距念之间。我们今天讨论这个辩题,是要追根溯源探讨本质的问题,但是我们谁都无法证明......”

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