1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....壮士去兮不复返。谁言联引用史记项羽本纪中项羽兵败，被困于垓下，夜闻四面楚歌，知大势已去，与帐中与虞姬慷慨悲歌，力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。诗中的前两个典故，暗喻诗人自己入北周而难返梁之悲，后个典故则是暗喻梁朝的腐败，都不是直接表达情志，但令人感而可知，确实达到了言少意多，含而不露的艺术效果。三赏析诗歌的意境所谓意境，是指艺术创造，特别是诗歌创造所达到的种能令人感受领悟，玩味无穷却又难以明确言传具体把握的艺术境界，它是形神情理的统，虚实有无的协调，既生于象外，又蕴蓄于象内。意境是情与景的结晶品，它是古代诗人力求创构的诗歌精华，是欣赏活动中最重要的审美环节，意境的有无高下，关系到诗歌的成败高下。赏析诗歌的意境，最关键处要注意作品是否表现了真景物，真感情，情景关系处理是否恰到好处，是否能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外它绝非单纯的情景交融，而作者得于心......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....明月何日照我还。其中的春风又绿江南岸的绿字,始用到字，后来该为过字，又该成入字满字等，最后始定为绿字。这就体现了古人炼字的精炼性。绿字把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象。二语言的含蓄美含蓄就是语言深藏不露而不直接说出，而是曲曲折折地倾诉，言在此而意在彼，启发读者通过联想去领会词外之情，言外之意。北宋柳永雨霖玲的名句今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月。诗人描绘的是恋人间的离愁别恨，作为种微妙隐秘复杂的内在感情，若从正面直接刻画，难免不尽人意。但诗人完全抛开了愁怨相思之类的文字，也没有运用典型的修辞手法，而选取了杨柳岸这个惹人情思的场景，再把晓风，残月，这清新，凄婉形象剪接进去，从而形成个朦胧深远而又有点神秘感诗歌语言的各个意象之间，有大量的可供读者联想，想象的空间。李煜的浪淘沙诗句云流水落花春去也，天上人间。可有四种解释是说春归何处，表示疑问语气，可标点如下天上人间二是表感叹，春天去了天上人间，又可标点如下天上......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....从而对诗歌有更好的了解。当崔灏站在黄鹤楼上，极目远眺，看到晴空下的辽阔平原，看到鹦鹉洲上的萋萋芳草，他会想到什么呢假如你是崔灏，仕途坎坷，孤身人登黄鹤楼，会有什么感受呢这时你也许会体会到诗人为什么会产生身世之感，为什么会有日暮乡关何处是，烟波江上使人愁的思乡之苦。五调动自己的人生经历和生活体验理解诗歌托尔斯泰说在自己心里唤起曾经度体验过的感情。在唤起这种感情之后，用动作色彩线条声音以及言词所表达的形象来传达出这种感情，使别人能体验到这同样的感情。诗歌欣赏的过程实际上就是个体验的过程。香菱跟林黛玉学诗，她读了王维的渡头余落日，墟里上孤烟这句诗后，说这余和上字，难为他怎样想来,我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人做晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知，我昨日读了这两句，倒像是又回到那个地方去了......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....这也是欣赏诗歌的种重要方法。例如，很多出门在外的游子，都有种思念家乡的情怀，特别是当个又个特定的时刻，例如佳节月圆之夜。此时，窗外月光如水，窗内月光泄在地上如覆了层清霜，这时李白的静夜思便会涌上心头。这时候心灵便可能会突然开悟，仿佛这首诗是李白在千多年前特意为我们写下的。或者说这首诗在那个夜晚，那个地方，已经拥有了两个作者李白和自己。这时，对诗的理解就不再只是那种理性的认识，而是有了自己的情感体验，从而使这诗成为自己的。这时再设想李白写这首诗的情景，想想写这首诗时的李白，就有了种从来未有过的亲切感，自然更为透彻地理解了诗，也理解了诗人。六品味诗歌的韵律美和语言美郭沫若在论节奏中说节奏之于诗是它的外型，也是它的生命，我们可以说没有诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗。很多人喜爱诗歌，有的便直接来源于诗歌在形式上产生的种韵律美......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....孔子说知之者不如好之者，好之者不如乐之者。实际上，知好乐是欣赏艺术的三个层次，首先是知，其次是好，在这两者基础上才是乐。如何具体去做，才能把欣赏古诗作为人生的大乐趣我认为做到以下几个方面会有利于我们对古诗的欣赏和理解。了解作者的身世经历和写作背景汉代的毛诗序云诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。对古诗的欣赏需要培养种趣味，孔子说知之者不如好之者，好之者不如乐之者。实际上，知，好，乐是欣赏艺术的三个层次，首先是知，其次是好，在这两者基础上才是乐。如何具体去做，才能把欣赏古诗作为人生的大乐趣我认为作到以下几个方面有利于我们对古诗的欣赏和理解。了解作者的身世经历和写作背景汉代的毛诗序云诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。这就是这就是说诗歌要表达思想，抒发感情。古人写诗往往是在特定的背景下，特定的时间中的有感而发......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....古人常用典故在作品中，或鲜明强烈，或含蓄曲折着地表达自己的思想感情。典故既能使语言精炼，又增加内容的丰富性，表达的生动性和含蓄性。诗人藏克家说典故往往给今日的读者造成不少麻烦，于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦，这两句诗引用了典故，不把他们的意思弄清楚，就打不开诗意的窍门。因此，我们在欣赏古诗时，关键是弄清楚作者用典的意图，即他想通过典故想表达什么思想感情，进而把握作品的思想内容艺术特色。举个例子来说，如庾信的拟咏怀，萧条亭障远，凄惨风尘多。关门临白秋，城影入黄河。秋风别苏武，寒风送荆轲。谁言气盖世晨起帐中歌。此诗是诗人入北周后拟阮籍的咏怀之作，诗中用了三个历史故事。秋风句用汉书苏武传故事，苏武出使匈奴，被拘于北海牧羊，历时几十年，至昭帝时始得归汉。友人李陵兵败降匈奴，前来相送，与苏武诀别，起舞悲歌。寒冰句用战国策燕策中荆轲易水诀别之时，高渐离击筑，荆轲和而为变徽之声......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....诗歌形式的构成就符合定规律，从而形成节奏。例如，五言诗的朗读节奏上用二二或二二等停顿方式。这些音节组合方式，诗人刘大白在中诗外形详说中认为比较接近形式美的黄金分割律，从而产生种欣赏的愉悦感。同时诗歌的押韵，平仄和叠韵叠字叠句的恰当运用也达到了音调的和谐，从而产生种美感。我国现代诗人，文学评论家何其芳说诗歌饱含着丰富的想象和感情，在语言的精炼与和谐程度上，有别于散文的语言。诗歌的语言富有种美感。它是高度个性化的，比般的语言更含蓄，更富艺术性。它通过比喻双关通感象征等多种方式，给读者创造了如诗如画的艺术境地。诗歌语言的美总体来说主要表现在以下三个方面语言的精炼美文学是语言的艺术，而诗歌又是文学中最精炼的语言艺术，要在短小的篇幅内表达丰富的内容，必须要求语言精确简练，言约意丰，从而片言明百意，给读者留下广阔的想象余地。语言的精炼常体现在炼字与炼句上。例如王安石的泊船瓜州京口瓜州水间，钟山只隔数重山......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....周而复始，启发人们对宇宙的思考，从而又衍生出许多象征意义。如月亮是孤独失意的象征，月亮是美的象征，月亮同时象征着和谐静谧的中国智慧和超群脱俗的士大夫风范。因而在诗歌的审美意象中，月亮被赋予多层含义。月亮意象反映着古代文人寻找母亲世界的和谐统的心理，因而和思乡主题和旧梦重温有着必然联系。如李白的床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。杜甫的戍鼓断人行，秋边雁声。露从今夜白，月是故乡明。苏轼的但愿人长久，千里共婵娟。二月亮还反映着失意者寻求慰藉与解脱的心理。如古诗十九首明月向皎皎，照我罗床帷。忧愁不能解，揽衣起徘徊。三月亮还代表着种士大夫脱离现实苦难超群脱俗吟风弄月笑傲山林的人格化身，如李白花间壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。了解类似的月亮这些意象在我们民族心理上的象征意义，对我们解读诗歌有很大的帮助。同时诗歌中也包含着许多典故和传说等信息，需要我们去解读......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....三是对比，从前是天上，现在是人间。还有的认为，流水落花指别时的容易，春去也指相见时的难。金圣叹说最恨人家子弟，凡是读书，都不理会文字，只记得若干事迹，便算读过部好书。我们欣赏诗歌时可以从品味优美的语言入手。诗歌的欣赏是个及其复杂的艺术创作过程，它需要用心去发现，用心去理解，用心去体会。参考文献托尔斯泰艺术论，人民文学出版社，年版页郭沫若郭沫若文集第十卷，人民文学出版社，年版页何其芳关于写诗和读诗，作家出版社，年版，第页古诗歌阅读欣赏方法与技巧浅探古诗欣赏是种高层次的精神活动，种在阅读和欣赏过程中产生的审美体验，是欣赏者与作者之间进行情感交流的过程。走进古诗文这个真藏丰富的艺术世界，既可以体验到诗人和作家的喜怒哀乐，还可以通过诗歌语言的艺术，感受和体验作品创造的艺术形象或意境，引起思想感情的强烈共鸣，得到愉悦的审美感受。要欣赏古诗......”。