1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....虽有复仇大志，却不能居于人下的，这不过是凡夫俗子的勇猛。那位圯上老人，认为张良才智有余，但担心他缺乏度量，所以才重重地挫伤他那年轻气盛的刚强暴躁的脾气，让他能够忍受那些微不足道的愤怒，而去实现他远大的谋略。怎么样呢圯上老人与张良平生素不相识，突然在荒野相遇，却傲慢地命令张良去替他干仆妾所做的事，而张良却自然而然地去做了，点也没有惊诧愤怒的情绪，这就说明张良已经成熟了，秦始皇已经不能惊扰他的谋略而使其盲动，项羽也无法使他激怒而去冒险了。在第四节中，作者举了哪两个例子，目的是什么两个事例郑伯能甘居于人下，因此救活了国家勾践卧薪尝胆侍于夫差，因此复了国。以此来有力地证明忍小忿而就大谋第五节观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其毙。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色，由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之现在来看刘邦项羽争夺天下，最后刘邦之所以能胜......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....第三段写荆轲聂政是反衬，写出张良当初的鲁莽不忍第四段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，是引“忍而成事者作衬”，从正面衬托“子房之能忍，见其为天下勇”第四段写秦皇项籍是反衬张良的能忍第五段写高祖是正面衬托张良能忍。文章通过对张良的评论，论述了“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚兴汉室的关键所在。以“忍”贯串全篇，层层议论，逐步深化。总结课文本文集中论述了张良取得成功的个重要原因在于“能忍”，“忍”字贯穿全篇。但作者的立论是建立在驳论的前提和基础上的，对于张良成功的原因，之前看法得益于圯上老人所授的奇书太公兵法太史公留侯世家也说学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎我们读完文本也发现文本中存在着场苏轼与前人的对话。讨论本文蕴含着关于张良成功原因的不同观点，你能根据文中有关语句来谈谈吗张良成功的原因作者认为张良成功在于他能“忍”，而前人认为张良成功在于他读得到了本神奇的书。老人是谁前者认为是鬼物，是谷城山下的黄石......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....完全就在于个能忍耐个不能忍耐罢了。项羽正因为不能忍耐，因此虽然百战百胜，但他轻率地使用其锋芒。刘邦却能够忍耐，保存实力发展壮大，等待时机而最后消灭项羽。这完全是张良给他谋划的结果。后来当淮阴侯韩信夺取齐地之后请求刘邦封他为假代章结构上的作用。太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气，呜呼，此其所以为子房欤！这是文章的最后段，看似“与忍相关不紧”，但并不离题。是用子房的“状貌”反衬子房能忍的胸怀，从另角度深刻地表现了主题，是上文的进步申发，是文章极尽曲折变化后的“余波”含蓄而余味无穷。也暗合文章的开头。太史公的猜测之误，对表现张良以及文章的中心有什么作用张良名显天下，不是因为魁梧奇伟，再次突出了文章的主题。而在于贤而能忍并成就了大业。读完文章，我们发现留侯论没有全面评论他的生平和功业，你能说出文中写了留侯的哪些经历吗寻人刺杀秦王受书圯上老人辅佐高祖取胜说汉王忍韩信理解评析文章内容纵观这三件事，我们看到了张良精神成长的过程......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....你能简要说说文章是怎样以“忍”字贯串全篇的第段总领全文，提出论题“忍”字，反复申论，说明“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚兴汉室的关键所在。又以刘邦受张良指教“能忍”而胜再证，次证以郑伯和勾践的“能忍”而胜，然后作者先说黄石老人以“忍”教张良，不忍能忍用忍结合文中的有关句子分析下作者有哪些独到见解由此可见作者有什么样的治学精神张良成功的原因苏轼能忍前人得神奇之书圯上老人身份苏轼秦之世出而试之的隐君子前人鬼物老人来到圯上的用意苏轼“深折”张良,教他“能忍”前人授书,“读此则为王者师矣”。治学精神善于思考，敢于怀疑，自抒新见。伊尹太公，荆轲聂政，郑伯勾践，项羽刘邦。他们又是分别从什么角度来论证中心论点的写了大批历史人物荆轲聂政郑伯肉袒牵羊勾践卧薪尝胆项籍刘邦都是为了衬托张良。反面衬托，写张良当初鲁莽不忍是反衬张良的能忍是引“忍而成事者”作衬，从正面衬托“子房之能忍......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....这是作者早年的篇著名史论，是进献给皇帝以求应试求官的。文章通过对张良的评论，向皇帝和考官显示了非凡的才华。熟读课文，注意字音句读卒然临之刀锯鼎镬虽有贲育倨傲鲜腆肉袒圯上老人第节古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。在古代称得上豪杰之士的人，定具有超越常人的气度和节操。人之常情遇到了难以忍受的事情时，普通人被侮辱，就会拔出剑来，冲上去搏斗，这算不上真正的勇敢。天下有大智大勇的人，对于意外事件的突然降临点也不惊慌，无缘无故对他加以侮辱能够不被激怒，这就是因为他的抱负十分宏大，志向特别高远的缘故。读课文第节，说说作者所谈论的中心是什么采用什么方法突出这中心的匹夫之勇和大勇者的不同表现对比，表明豪杰之士的过人之节为能忍第二节夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....不为伊尹太公之谋，而特出于荆轲聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜者也”首先要有杰出的才能，其次要有过人的气度。突出了作者对“贤而能忍的重视”苏轼认为张良存在的不足是什么张良只具其，未具其二，是以老人教之从而得出个观点忍小忿而就大谋第四节楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽而归句式，臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。楚庄王讨伐郑国时，郑襄公曾赤膊牵着羊去迎接他以表示臣服。楚庄王说“国之君能这般甘于屈己于他人之下，他定能使他的百姓信服并为他卖命。”于是他下令放弃攻打郑国。越王勾践被吴王夫差困在会稽山上，被迫带着臣妾到吴国去做人质......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....而需张良教之。正反对比论证你是如何看苏轼的“忍小忿而就大谋”的观点言之成理即可张良是个著名的历史人物，在军事政治等方面都具有卓越的才能，本文从个独特的角度评论这个人物。文中哪些句子能表现作者的独到见解“然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。指出黄石公并非“鬼怪”，而是人，是“秦之世有隐君子者”，从人事上对“受书圯上”加以合乎情理的解释，从而否定了司马迁的“神怪论”。“且其意不在书。”“故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。”司马迁及其后的众多学者，大多认为黄石公意在授书，即传授太公兵法，张良熟读兵法，才能“运筹帷幄”，佐高祖以平定天下苏轼否定了这种看法，认为黄石公的目的是使张良能“忍”。“高祖忍之，养其全锋而待其弊。此子房教之也。”这是个全新的观点，般都认为张良主要是为刘邦出谋划策，辅佐刘邦得天下。文章在评论张良时写到荆轲聂政郑伯勾践秦皇高祖等历史人物，分别有什么作用写这些人物......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....那时即使有古代孟贲夏育那样的勇士，也无法施展他们的本领。般说，像秦始皇那样施行严刑峻法非常急切的人，他的锋芒的确不可阻挡，但是等到他衰微的时候却有机可乘。然而少年张良却不能忍耐时的激愤，想用个人的力量，在次阻击之中逞强。张良虽然侥幸没有死，但实际上生死之间连根头发也容不下，那是何等危险呵！贵族子弟，不愿死于盗贼之中，这是为什么这就是他们懂得生命的可贵，不屑于在同盗贼相斗中死去。像张良这样出类拔萃的人才，不像伊尹和姜太公那样去深谋远虑，却只想采用荆轲与聂政那样行刺的小计谋，企图在侥幸中保存性命，这正是圯上那位老人为他感到深深惋惜的地方。正因为如此，老人才故意在他面前摆出高傲无礼的姿态，来重重地折服他，他如果能够忍受下去，才可能真正成就番大事业。他真正地忍受下来了所以老人才说“这年轻人是可以教好的！”良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。读第三节......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....老人来到圯上的用意是什么前者认为是为了授书，这样张良“读此则为王者师矣”，后来“良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策”而后者认为是为了“深折”少年张良，教他“能忍”。苏轼的观点，是针对前人对张良成功的荒谬说法而树立的，自有其合理之处，可是旦离开了这种针对性，去泛泛而谈“忍小忿而就大谋”，无疑在事理上是有漏洞的，因为当忍则忍，不当忍则不能忍。讨论是不是切情况下都要“忍”留侯论苏轼高祖本纪中说“夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”“子房”就是张良，是刘邦的军师，为其出谋划策，屡建功业，是东汉的开国元勋。刘邦灭项羽建汉称帝，高祖六年公元前年大封功臣。高祖说“运筹帷幄中，决胜千里外，子房功也”，并让张良选择万户作为封地。张良不敢接受，曰“我和帝初见面时在留，把我封在留就可以了”......”。