1、感受蒙古民歌的风格特点，学会听辨乐段，提高学生的音乐感受鉴赏能力。情感态度目标通过欣赏蒙古民歌及了解相关文化，使学生喜爱蒙古民歌，弘扬民族音乐，理解多元文化。教学重点感受欣赏歌曲天堂，理解歌曲表达的思想感情，激发学生对蒙古民歌的热爱之情。教学难点引导学生感受蒙古民歌的风格及特点，听辨乐段。二彰显主体自悟探究说学法音乐。
2、作用，让学生在创作的活动中学习。因此在本课教学中，我按照新课标的要求采用了激趣诱导体验学习情境练习等方法，让学生在参观那达慕盛会的艺术，音乐教学首先应该解决的问题是使学生会听。引导学生养成聆听的习惯，逐步拥有音乐的耳朵，是我们音乐老师不可推卸的责任。因此，我设计了以下四个环节初听全曲，整体感知。让学生从歌词和音调两方。
3、面来感受歌曲的民族特点。再次聆听，听辨乐段。引导学生从速度音区力度节奏上听辨并感受歌曲两个部分的内涵及情绪。深入聆听，体会情感。通过简介腾格尔，及蒙古人民与草原的密切关系，深入聆听，启发学生体会情感。感受风格，作曲练习。感受风格，学以致用，完成课本上的作曲练习。通过四次不同要求的听，使听辨品练有机融合，使学生在聆听音。
4、感受到的美，诵读组的学生收集并诵读有关诗文。师生共同创造音乐美。五多元评价激励唤醒说评价德国教育家第斯多惠说教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励呼唤和鼓舞。因此我采取了多元评价有表情的鼓励评价，如个赞许的微笑惊喜的眼神也有肢体语言鼓励评价，如夸张的眼神风趣地竖起大拇指或轻拍下学生的肩膀还有对学生个别差异灵活评价，针。
5、中时时透射出蒙古人开阔的胸襟。这首歌曲采用五声调式，极具蒙古族牧歌风格，悠长起伏的音乐旋律把人们带入到了如诗如画的美景之中蔚蓝的天空，如茵的绿草，洁白的羊群，弯弯的河水无不尽收眼底。天堂的作者及演唱者腾格尔，出生在内蒙古，他的演唱浓厚而富有激情，以其真挚的民族情感及全身心投入的演唱深深感动着听众。这是学生第次接触到蒙。
6、使学生喜爱蒙古民歌，弘扬民族音乐，理解多元文化。教学重点感受欣赏歌曲天堂，理解歌曲表达的思想感情，激发学生对蒙古民歌的热爱之情。教学难点引导学生感受蒙古民歌的风格及特点，听辨乐段。二彰显主体自悟探究说学法音乐新课标认为音乐教育应该是师生共同体验发现创造表现和享受音乐美的过程，音乐课的全部教学活动都应以学生为主体。因此。
7、学法的指导时，我紧紧围绕教学目标，坚持以学生自悟探究自主练习自信表演等学习方式，坚持教师为主导，学生为主体的原则，注重发展学生的能力。三精选教法激趣乐学说教法美国教育家杜威说老师在教学中只是协助学习活动的助手作用，让学生在创作的活动中学习。因此在本课教学中，我按照新课标的要求采用了激趣诱导体验学习情境练习等方法，让学。
8、族音乐，教材编排的意图是让学生进步了解我国的多民族音乐文化。基于对教材的理解和对学情的把握，我把本课的教学目标确立为知识技能目标通过欣赏天堂这首歌，让学生感受蒙古人民对美丽草原的热爱之情。音乐素养目标引导学生感受蒙古民歌的风格特点，学会听辨乐段，提高学生的音乐感受鉴赏能力。情感态度目标通过欣赏蒙古民歌及了解相关文化，。
9、学生个别特长强项评价，使各个层面的学生都能轻松愉快地接受，树立学习的信心。天堂说课稿今天我说课的内容是人教版音乐教科书天堂。下面我从四个方面作简要的说明。领悟课标，把握重点说教材天堂是首优美抒情的蒙古族歌曲，抒发了蒙古族人民对美丽草原和幸福生活的热爱之情。蒙古族是个质朴豪爽的民族，其民歌有着优美的旋律，独特的韵味，歌。
10、表现的奔放情绪。唤起学生心底的遐想，激发学生对蒙古族音乐的兴趣。四发散思维创造美匈牙利音乐家柯达伊说艺术的精髓并不是技术，而是创造。因此在教学中我以篝火晚会为情境，以创编为突破口，引导学生用自己喜欢的方式自由组合并分组，如骑兵组筷子组演唱组挤奶组等等，通过深化体验充分运用体态律动共同合作来表现歌曲，绘画组的学生画下自。
11、的基础上，提高了感受鉴赏能力，品味了蒙族音乐的美。三丰富体验表现美首先，我用筷子歌曲节奏，请学生模拟并诱发联想。通过进行草原小骑兵，那达慕盛会，农场挤羊奶的活动，在体验的过程中模拟音响表演动作表现蒙古族音乐的美。营造全员参与的气氛，注重学生的体验，激发学生的表现热情，培养他们的自信心。让学生感受中体验蒙古族音乐舞蹈所。
12、新课标认为音乐教育应该是师生共同体验发现创造表现和享受音乐美的过程，音乐课的全部教学活动都应以学生为主体。因此在学法的指导时，我紧紧围绕教学目标，坚持以学生自悟探究自主练习自信表演等学习方式，坚持教师为主导，学生为主体的原则，注重发展学生的能力。三精选教法激趣乐学说教法美国教育家杜威说老师在教学中只是协助学习活动的助。
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