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doc 生命的“中点”——当代殡仪空间环境设计的意境表达(原稿) ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:6 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-26 22:25

《生命的“中点”——当代殡仪空间环境设计的意境表达(原稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....而作为殡仪化保存的载体,殡仪空间所营构的意境集中反应了个国家和地区特定时期的的殡仪文化特点,它在无声中表达了人类对待死亡的态度与对生命的思考。生命的中点当代殡仪空间环境设计的意境表达原稿。从形的庭院分割,形成椭圆形的通透室外空间,是对中国传统精神天圆地方的回应,隐喻着人与自然和谐统的传统精神。在慈孝堂中心庭院内利用白色鹅卵石铺满地面,粗糙的质地迫使人们放慢脚步,体现对生命的尊重,达原稿。图骨灰存放室的空间意境作者自绘慈孝堂内景观改造着眼于重构室内外环境关系。在慈孝堂中心庭院内,通过构筑半围合的室外顶棚,形成室内空间与室外庭院相连接的灰空间,用以减轻由于建筑使空间分间较为忌惮,设计相对滞后且长期被人们所忽视。随着社会的发展与科学理性观念的深入人心......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....殡仪空间环境也正逐步理性化,空间意境的表达也更艺术化多元化。关键词殡仪空离而造成感情上的疏远,使悼念者在庭院与封闭空间保持情感的贯通图。顶棚开洞在灰空间中引入自然光线,通过自然光引导悼念者进入骨灰存放空间,并隐喻将悼念者引入逝者的生命居所。庭院内两片弧形的顶棚将方室没有明确的风格特征,建筑外形酷似废弃的厂房,没有任何悼念氛围的营造。由于年久失修,整体建筑外形显得破败不堪。就我国殡仪空间现状而言,由于受到传统死亡观念以及封建迷信文化的影响,公众对于殡仪空,对河北省河市燕郊天堂陵园进行设计改造,结合生命的中点这设计理念,塑造纪念逝者生命慰藉生者心灵的殡仪空间氛围,力求营构精致化艺术化的殡仪空间意境......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....形成室内空间与室外庭院相连接的灰空间,用以减轻由于建筑使空间分间设计实践意境表达引言从生命的本质来说,人从出生就是奔向死亡的,对死亡的探索也贯穿于整个人类文明中。殡仪活动是人类社会发展的必然产物,不同的社会文化会孕育出迥异的殡仪文化,而作为殡仪文化物室没有明确的风格特征,建筑外形酷似废弃的厂房,没有任何悼念氛围的营造。由于年久失修,整体建筑外形显得破败不堪。就我国殡仪空间现状而言,由于受到传统死亡观念以及封建迷信文化的影响,公众对于殡仪空识不断加深,殡仪空间环境也正逐步理性化,空间意境的表达也更艺术化多元化。该陵园位于河北省河市燕郊镇的西南角,坐落于潮白河东岸,燕龙公园西侧,北临燕达公寓和燕达医院。项目场地总面积约为平方米。场的殡仪空间氛围,力求营构精致化艺术化的殡仪空间意境......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....从我国所特有的殡仪思想中可以窥探到,殡仪空间只是道门,在这生死不断汇聚纠缠的空间中,生的幸福与死的寂静并不是对立的两面,通过寄托哀思的悼念仪式,而是亲友与逝者精神的交流。关键词别厅环境设计研究,北京清华大学,。殡仪空间意境表达的设计实践笔者将理论研究成果应用于设计实践项目,对河北省河市燕郊天堂陵园进行设计改造,结合生命的中点这设计理念,塑造纪念逝者生命慰藉生者心灵其空间所表达的精神内涵来说,我国悠久的文化历史传统锻造了国人独特的生死观,进而演化出了属于我国特有的丧葬文化。在中国的传统观念中,生死是不断轮回羁绊的,生命通过殡葬仪式这中点,进入新的世界以新达原稿。图骨灰存放室的空间意境作者自绘慈孝堂内景观改造着眼于重构室内外环境关系。在慈孝堂中心庭院内......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....关注对悼念者精神世界的影响,通过意境与氛围的营造,体现对逝者最大的尊重和对生者最大的心灵慰藉。随着殡葬行业的不断发展,人们思想观念的革新,新的殡葬形式与殡葬文化作者自绘结语人生的每个阶段都会有属于个体独特记忆的房子,但属于生命最终归宿的空间却向缺乏公共性讨论。殡葬仪式是传统的,殡仪空间是固化的,而追忆逝者的时间与空间应该是超越切条件限制且永恒的。在这同时为悼念者提供沉淀情感的过程,从更广义的视角而言,这种过程也恰恰迎合了人类的情感需求。另外,对庭院内原有植被的精准再利用,将植被生长所需的垂直空间选择性保留,在硬质铺装占据主导的空间内融合自生命的中点当代殡仪空间环境设计的意境表达原稿间较为忌惮,设计相对滞后且长期被人们所忽视。随着社会的发展与科学理性观念的深入人心......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....公众对于殡仪空个空间中生与死的思绪不断汇聚,它所映射出的建筑的精神属性,所营造的意境氛围,恐怕没有个空间能像它样如此真实客观地展现生命的力量。殡仪空间是精神与物质的双重集合,殡仪空间不仅是为死者提供安放场地然属性,焕发空间活力。庭院中心高大的绿植形成了整个室外空间的视线焦点,赋予空间动态的生命力,随着季的变化形成迥异的空间意境,通过自然景致的积极心理暗示,慰藉悼念者的沉重情感。图图设计方案鸟瞰图形的庭院分割,形成椭圆形的通透室外空间,是对中国传统精神天圆地方的回应,隐喻着人与自然和谐统的传统精神。在慈孝堂中心庭院内利用白色鹅卵石铺满地面,粗糙的质地迫使人们放慢脚步,体现对生命的尊重,达原稿......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....坐落于潮白河东岸,燕龙公园西侧,北临燕达公寓和燕达医院。项目场地总面积约为平方米。场地内的绿化环境相对较生命的中点当代殡仪空间环境设计的意境表达原稿间较为忌惮,设计相对滞后且长期被人们所忽视。随着社会的发展与科学理性观念的深入人心,对死亡这永恒生命主题的认识不断加深,殡仪空间环境也正逐步理性化,空间意境的表达也更艺术化多元化。关键词殡仪空正逐渐被人们所接受,我国殡仪空间的整体面貌也愈发成熟。这体现了社会的进步,文明的进步。适宜的殡仪空间意境,可以正确引导大众对待死亡的态度与观念,营造良性健康的殡葬氛围。参考文献苏婷现代殡仪馆告室没有明确的风格特征,建筑外形酷似废弃的厂房,没有任何悼念氛围的营造。由于年久失修,整体建筑外形显得破败不堪。就我国殡仪空间现状而言......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....只有零散的灌木,没有利用绿化带进行有效的视线遮挡,整个场地空旷凄凉。场地内主体建筑为慈孝堂,面积约平方米。现有提供骨灰存放的房屋间,每间骨灰存放室面积约为平方米,共可存达原稿。图骨灰存放室的空间意境作者自绘慈孝堂内景观改造着眼于重构室内外环境关系。在慈孝堂中心庭院内,通过构筑半围合的室外顶棚,形成室内空间与室外庭院相连接的灰空间,用以减轻由于建筑使空间分就我国殡仪空间现状而言,由于受到传统死亡观念以及封建迷信文化的影响,公众对于殡仪空间较为忌惮,设计相对滞后且长期被人们所忽视。随着社会的发展与科学理性观念的深入人心,对死亡这永恒生命主题的认识殡仪空间设计实践意境表达引言从生命的本质来说,人从出生就是奔向死亡的,对死亡的探索也贯穿于整个人类文明中。殡仪活动是人类社会发展的必然产物......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....殡仪空间环境也正逐步理性化,空间意境的表达也更艺术化多元化。关键词殡仪空差,只有零散的灌木,没有利用绿化带进行有效的视线遮挡,整个场地空旷凄凉。场地内主体建筑为慈孝堂,面积约平方米。现有提供骨灰存放的房屋间,每间骨灰存放室面积约为平方米,共可存放骨灰约份。骨灰存放生命的中点当代殡仪空间环境设计的意境表达原稿文化物化保存的载体,殡仪空间所营构的意境集中反应了个国家和地区特定时期的的殡仪文化特点,它在无声中表达了人类对待死亡的态度与对生命的思考。生命的中点当代殡仪空间环境设计的意境表达原稿间较为忌惮,设计相对滞后且长期被人们所忽视。随着社会的发展与科学理性观念的深入人心,对死亡这永恒生命主题的认识不断加深,殡仪空间环境也正逐步理性化,空间意境的表达也更艺术化多元化......”

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