品读中国名著个人心得体会10【定稿】 ㊣ 精品文档 值得下载

时时刻刻对和平发出真切的呼唤。

战争的恐怖和残酷，人们对和平的渴望，这切都是人类无泪的悲哀。

在这部小说的最后，就在和平即将到来之前的个宁静的秋日，博伊默尔已经被战争摧垮，想到自己无法面对将来的生活，轰然倒地。

他阵亡了。

此时是年月，这天整个前线是如此平静和沉寂，所以军队指挥部的战报上仅仅写着这样句话西线无战事。

古文观止钱钟书先生曾说，古代相当于人类的小孩子时期，古代是幼稚的，经过几千百年的长进，才慢慢地进化到现代读伊索寓言可以增进我们对现代文明的骄傲，伊索寓言中好多浅薄的见解非加以纠正不可。

最近我重读了遍古人观止，也觉到古人真是幼稚得可爱，那些正儿八困潦倒，被人们作为笑料满口仁义道德，却为生活所迫也当起梁上君子，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺，阿正传是呐减中最具代表性的文章之。

他之所以如此家喻户晓，因为它写出个现代的我们国人的魂灵来鲁迅俄文译本阿正传序，即表现国民性的弱点。

阿性格极其复杂，充满矛盾。

他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大对权势者有着本能的不满，表现出种自发的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。

但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法通称阿精神，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。

这种精神胜利法使阿不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是，方面他用种冷幽默表面上轻描淡写若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑另方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同号门的位日本老妇的言行举止便可看出。

可见，对于日本人，作者还是很理智的。

书的另个重点，便是汉奸了。

老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。

书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。

他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。

这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。

大赤包在狱中仍直让别人称她冠所长，仍直相信日本人定会就她出去，直做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中。

冠晓荷，我直觉得他对日本人照了魔，无论何时何地，他对他们永远是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，对他们笑脸相应，他对日本人就在后面，当写到七巧约准女婿童世舫见面，要拆散他们，在童的眼中，只见门口背着光立着个小身材的老太太，在童的心中，印象是直觉地感到那是个疯子，而小说在写七巧老年的时候，处都没有正面去刻画七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛点出，妙笔如斯，再次叹服。

其外，小说跨度三十年，写人物和事情的变迁，金锁记里面用的方法更是奇离子散，自我堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。

就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人钱与权对人的诱惑实在是太大了，老舍在揭示当时些人性的堕落的同时，也反思了这样个问题为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。

家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念宗法思想伦理道德风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。

祁老人韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然伤的心情，不惜得罪新二团团长丁伟，把其刚收编后的土匪二当家砍头的那幕，为战友血仇必报不惜自己降职。

为刚迎娶过门后被日本特工队带走的秀芹怒攻打县城的魄力，同样深受感动。

还有描述他的老对手楚云飞这个人物也着实下了不少功夫，棋逢对手，将遇良才，两人在战场上是对手，私交感情却非常不错，惺惺相惜，只因党派斗争在战场上二人水火不容彼此礼尚往来，看得颇有番滋味，二人临终也未能见面，后楚退居台湾升任中将后，闻听李云龙逝世的消息后，发出函电悼言，可见只有敌人才了解敌人，珍惜这位难得的老对手却因政治阶级斗争过早谢幕，可惜楚云飞在有生之年也只能望海兴叹，祖国尚未统，却难免又番惆怅。

俗话说，个篱笆三个桩，个好汉三个帮。

李云龙的好战友赵刚，赵刚这个人物虽是文人出身，却同样具备领军打仗的本领，前期他坚持自己的原则和李云龙有很多不同观点，但遇到大事上，他所具备的长远眼光和冷静的头脑是李云龙所欠缺的，李云龙多平民无辜丧身。

战争，给多少伊拉克人，美国人，英国人的心中留下阴影，给多少伊拉克美国英国家庭带来黑暗。

我为这又场灾难的出现而感到悲哀。

几千年来，这个地方曾遭受过多少次战争的毁灭。

古时候，这里曾是美丽富饶的美索不达米亚平原，无数部族都梦想着占有她。

最先踏入这块土地的是苏美尔人，接下来是阿卡德人，阿摩利人，赫楞人，亚述人，迦勒底人，波斯人，古罗马人，土耳其人，直到现在的阿拉伯人。

下个可能就是美国人了。

只有强者才才能统治这片土地，弱者想境界上本质的区别的。

这为爱莲说所要表达的出淤泥而不染作了最好的铺垫。

下句周敦颐就直接进入了正题予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。

此运笔之老到，实让人叹为观止。

可说通篇读者都无丝喘息之机。

语言超凡脱俗，而经的散发着头节气的见解，如不加以纠正必贻害后人。

因此，我以钱先生为榜样，拈出几则故事，作为反面教材，以警醒世人。

丧欲速贫。

此言出自檀弓，意思是不做官了，应该迅速穷下去，以免别人误会他在感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。

此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口，实为古文中难得的精品短篇。

而且文双解，内容厚实而意境深远。

加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。

在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧。

西线无战事在寒假当中，我阅读了德国作家雷马克根据自己的战争经历写的本小说西线无战事。

它给我留下了很大的震撼。

这本书的书名西线无战事是在战最后两年，人们在德国军方的战报中可以成百次地读到的句子，对此，有人相信，有人怀疑，可是只有少数人知道，在这个句子背后隐藏着更多的悲哀痛苦和毁灭。

西线无战事讲述的仅仅是国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之。

青年时代的毛泽东就曾说过愚于近人，独服曾文正。

可见曾国藩影响之大。

作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的位人物，其所著的曾国藩家书是研究曾国藩其人及这时期历史的重要资料。

曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。

尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得道德文章冠冕代的称誉，并使其成为中国封建社会最后尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽纪鸿以及诸弟的家书中。

曾国藩的家书，共要遭受灭顶之灾，这便是这块土地的历史，部野蛮征战与文明建设的历史。

我们不否认那些些古人创造了辉煌的文明，但我们也不要忘记，当个古老文明被个年轻的用武力取代的时候，其代价便是成千上万的男人，妇女和儿童被屠杀，多少的辉煌的建筑，亘古的股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着林海雪原四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。

在那上面，我仿佛看到了位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。

此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的体。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它见证了个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。

穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的把火，个信念真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中次次站起，直至最后的胜利。

他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了山重水复疑无路的地步，也甘愿拼死搏，或许他们认为面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。

就像老人与他对中华民族的深深热爱。

他的作品尖锐有力抨击地不合也可以不发出声音，但怕的是你旁边的人也会这么做。

细品番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种别人回去干的依赖集体思想刻画得入木三分。

也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。

毛泽东同志写的为人民服务，其中详尽地阐述了有关与集体的些思想，其实，不仅仅是当时需传播集体思想，在现今，也更需要它来作为强大的动力，促进我国改革开放，走向世界的宏图快步发展。

唯有将全国人民团结起来，共同奋斗，以为全国这个集体而奋斗的精神，现代化建设的光荣任务，才是我国快速发展的途径。

汉朝文学家司马迁曾说过人固有死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。

生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹声生死有命，富贵在天。

其实生与死只是线之差像当初臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。

直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为良民。

祁瑞丰，蓝东洋，胖菊子，这些都是中国人的败类啊，而当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢或许这是源于他们对金钱权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势，而日本人的目的是吞噬中国心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的