1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....但又希望自己能见到自己的儿子在婆家和鲁家都逆来顺受，毫无反抗。个没有春中地主阶级的代表人物。政治上迂腐保守，思想上守旧反动，为人自私冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的个重要人物。人物形象鲁四老爷研究阅读柳妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信思想的毒害，对祥林嫂最后的精神崩溃给了毁灭性的击善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊和祥林嫂样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。人物形象柳妈研究阅读鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....终于被逐出了鲁家，直至后来沦落到街头，成了乞丐。年冬，就在家家户户都忙着“祝福”的时候，祥林嫂终被穷苦夺去了生命。按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声”的顺序把全文分为六部分本文的记叙顺序是什么采用这样的记叙顺序有什么作用阅读全文，思考下列问题情节内容顺序•序幕•结局•开端•发展•高潮•尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙情节结构把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者急于探求事情的原委，有定的吸引力把祝福的景象和祥林嫂的死连在起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。倒叙的作用二人物分析人物形象祥林嫂研究阅读阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么祥林嫂的外貌变化五年前花白的头发，即今已经全白脸上瘦削不堪，黄中带黑只有那眼珠间或轮。初到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....你怎么这样的糊涂我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路，成你生名节，做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办呢因为上吊服毒跳井那些办法，都非自己动手不可，你是个岁的孩子，如何能够办到的我因为这件事情，很费了踌躇，后来还是你大舅来，替我想出了这个法子，叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。这样殉节，就算天底下第种有体面的事，祖宗的面子，都添许多的光彩，你老子娘沾你的光，更不用说了。你要明白，这样的做法，不是逼迫你，实在是成全你，你不懂得我成全你的意思，反要怨我，真真是不懂事极了！”个岁的望门寡，被她父亲关在屋里强迫自杀，惨状触目惊心饿到第六天，她的母亲不忍心了，劝他父亲干脆送点毒药进去，早早“成全”算了。她父亲却说“你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的，都是要先报官。因为绝粒是件顶难能而又顶可贵的事，到了临死的时候，县官还要亲自去上香敬酒，行三揖的礼节，表示他敬重烈女的意思，好教般妇女都拿来做榜样......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....预示祥林嫂悲剧的必然性推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力首尾呼应，深化主题。以“祝福”为题作用小说起于祝福，终于祝福，中间再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关结构祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了小说的主题。主题篇作品须有个情调。情调是悲哀的，或是激昂的，我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说，我们要传达悲哀的感情，就须选择些色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢文字的暗淡而感到悲哀。老舍环境描写的语言特点云灰白色的沉重的晚云爆竹声钝响天色愈阴暗了大雪夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成团糟沉郁的色调传达悲哀的感情环境描写的语言特点祝福通过祥林嫂生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。许寿裳四总结主题个贞烈的女孩子父亲让女儿饿死。饿到第四天，女孩哭着喊饿......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。日子天天的过去，但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠，到年底，筹备福礼，全是人担当。然而好景不长。新年刚过不久，祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇，并强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼，竟然将祥林嫂强行嫁到了里山。在众人的迫使下，祥林嫂又嫁给了第二个丈夫。年底，祥林嫂的儿子出世了，家人的生活倒也平静了段时间。时隔不久，厄运又次降临在祥林嫂的身上。先是丈夫死于风寒，接着她的儿子又惨死狼口。生活的重创彻底击垮了祥林嫂。为维持生计，祥林嫂又次来到了鲁镇，重新在鲁四老爷家做工。但是这次，祥林嫂不但没有先前的灵活，记性也坏了许多，脸上死尸似的没有丝笑容。她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇，渐渐的被乡里人所厌恶。鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗，于是从此祭祀时便不再让她插手。这对祥林嫂来说犹如记重锤，精神越发的不济了。后来，祥林嫂听信了柳妈迷信的说道，去庙里捐了门槛，试图要洗刷自己身上的罪孽。然而切努力都是枉然......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....林贤治鲁迅的最后十年小说文学体裁的种，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。小说的命题方式以主人公命题。如孔乙己二以故事发生的地点命题。如荷花淀三以主要事件命题。如林黛玉进贾府四以贯穿全文的构成的细节命题。如祝福药五以故事发生的时间或背景命题。如夜家学习目标梳理概括小说情节,体会倒叙写法。品味语言，分析人物形象，学习人物描写方法肖像描写动作描写语言描写环境描写等。理解造物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的罪恶本质。祝福写于年月日，是鲁迅短篇小说集彷徨的第篇。最初发表于年月日出版的上海东方杂志半月刊第二十卷第六号。鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是，不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神写作背景观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....阿毛绝粒的第二天，我已托大舅爷禀报县官了。现在又叫她服毒，那服过毒的人，临死的时候，脸上要变青黑色，有的还要七窍流血。县官将来定是要来上香的，他是常常验尸的人，如何能瞒过他的眼这岂不是有心欺骗父母官么我如何担得起”阿毛在第七天饿死了。县官送来块匾，上题四个大字新青年贞烈可风个岁的望门寡，被她父亲关在屋里强迫自杀，惨状触目惊心祝福鲁迅，中国文学家思想家革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落封建家庭。青年时代受进化论尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。鲁迅生在二十世纪而死在二十世纪。这是个奇异的生命现象。然而，他并不像别的伟大人物那样，带给世间的惟是静止于历史的或阶段的炫目的光辉与其说，他带来的是“欣慰的纪念”，凯旋门，缤纷的花束，无宁说是围城的缺口，断裂的盾，漫天无花的蔷薇。作为现时代的份精神遗产，它博大，沉重，燃烧般的富于刺激，使人因深刻而受伤，痛楚，觉醒......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....顺着眼。再到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。临死前祥林嫂肖像描写第次黄中带黑脸色精神状态衣着饰物两颊青黄青黄还是红的消失了血色消尽了神色白头绳乌裙白头绳乌裙手提着抱有希望失去希望麻木迟钝绝望第次第次初到鲁镇再到鲁镇讲阿毛故事听说锯两半捐门槛不让祝福行乞问有无灵魂顺着眼安分顺着眼，带着泪痕没有神采直着眼分外有神失神窈陷眼珠间或轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击麻木丝希望要极俭省地画出个人的特点，最好是画出他的眼睛。鲁迅再受打击内心痛苦画眼睛两眼围着大黑圈恐惧苦闷祥林嫂肖像描写的作用概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。语言描写找对话与我对话灵魂有无对四婶讲阿毛对大家讲阿毛与柳妈的对话封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦自责麻木空虚精神重压......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....漠不关心。普通民众在两千年封建统治的禁锢下，精神上受到极大的毒害，成为冷漠残忍的看客和无意识的凶手。家中律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。祥林嫂自己封建的思想观念和封建礼教被祥林嫂奉为圭臬，因此，她才会对再嫁以死抗争，并且内心直有极强的罪恶感，才会去捐门槛赎罪。封建礼教和愚昧冷酷自私的社会环境社会氛围是造成祥林嫂悲剧的根本原因。总之神权封建礼教封建迷信造成祥林嫂悲剧的有四条绳索夫权族权政权祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人自私的人，是样把她往死里赶，是样使她精神上增加痛苦。丁玲相关评论是小说的视角，也是祥林嫂故事的唯批判者，正是从“我”的视角出发，祥林嫂这样个普普通通的底层妇女的命运悲剧才得以被关注和审视。是个对鲁四老爷充满憎恨，对鲁镇保守冷漠的社会气氛感到愤懑的启蒙主义知识分子，是小说中唯深刻同情祥林嫂悲剧命运的人......”。