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达了古人希望事狮事狮如意狮子加上下层铜钱又寓意着狮子守财，表现了宅院主人作为商人希望财源滚滚，财不外漏。
在后平西麻地有以马为主题的墀头见图，楼阁式，中间有匹回头望日的骏马，头顶祥云，踏水而来，好不威风。
这个造型就是非常有名的海马流云。
以天马行空之像，表志存高远之势，象征事业百尺竿头更进步。
在传说中马是聪明忠诚勇敢的象征，易经中更是将马比作为天，即乾综述水村墀头艺术的建筑风格建筑艺术学论文人们对美好生活的期望，如象征着富贵的富贵花牡丹，与福富同音象征着多福富有的佛手等植物纹样，第类则多是用梅兰竹菊来表达主人的抱负喜好和品格。
第类则体现了佛教文化的传入以及对我国民间所产生的影响，这类多用莲花来表现。
在杨百万的老西院中正有着这样对墀头，即以荷为主要装饰图案见图。
荷花又称为莲花芙蓉藕花等，我国工匠之所以常选用这图案来是因为荷的气节，另方面正体现了佛教在中国民间的融入。
这其中最为精美的是中间的楼阁，以狮口衔缨图案作为两旁立柱，柱子除柱身外还雕有方形须弥座柱础，在枋的部位雕刻有卷云纹，在正中间雕有朵盛开的牡丹，婷婷玉立，国色天香，在其旁边有两朵含苞待放的花骨朵，两只喜鹊围绕着绽放的牡丹翩翩起舞。
喜鹊寓意喜事，牡丹彰显富贵，组合在起正是表达了花开富贵，喜事临门这美好愿望。
上层楼阁刻有柄长枪，其上有彩带环绕，下层则刻有对大刀。
刀枪剑戟乃镇宅之物，有避凶是吉祥的象征等等，它用雕刻的技艺来诉说古时的文化，用砖石的结合彰显古人的智慧，它是联系建筑与文化的纽带，是记录古时文明的丰碑。
砖石仿木拥有不可小视的环保价值木结构是古代建筑的常用形式，但随着时间的推移，人们发现了木结构的许多缺点，易变形发生火灾，当然最重要的点就是不环保。
砖石仿木结构的出现，定程度上减少了木结构装饰的运用，不仅装饰构件不易变形，还使得图案更加精美逼真，可以说是装饰砖石仿木拥有不可替代的审美价值古语云爱美之心人皆有之好的事物可以让人心情愉悦，食物如此，建筑亦如此。
优秀的建筑给人的体验是美好的。
建筑的丑与美，凡与华是由多方面决定的，其中装饰部分就是很重要的个方面。
砖石仿木的出现，为建筑的装饰方法提供了种新的思路，不仅体现了砖石的敦厚稳重，也展示出了木结构的精巧细腻，大大的满足了人们的视觉享受，也为之后的建筑发展提供了种新的方向。
砖石仿木拥有不有的木构件，中国古代建筑素有远看屋顶，近看斗拱之称。
在宋代作为承重构件，其用料大尺度大间距大造型宏伟，至明清之后便不再起承重和增加出檐的作用，多用于装饰，所以这时期的斗拱普遍用料和尺度较宋式小，间距密。
在杨百万的老西院门楼上有对踩斗拱样式的墀头见图，墀头做砖雕斗栱装饰，斗栱为双抄出斜栱样式，装饰有翼形栱，耍头做蹲狮样式。
这只狮子脚着地，目视前方，在这里的作用与在门口立着对石狮的相格建筑艺术学论文。
摘要在实地调研的基础上，通过实例论述了山西省晋城市陵川县泉乡民居墀头的结构表现内容表现手法等。
通过对墀头的装饰特点的研究，可以了解当地居民对美好生活的向往，更可以体现出晋商对其的深远影响。
关键词传统村落泉村建筑风格水村墀头艺术砖雕艺术陵川县研究背景浙水村是座以靳氏家族为主的血缘村落，是第批中国传统村落之。
隶属于山西省晋城市陵川县泉乡，坐北朝南，面积。
创建无记远看屋顶，近看斗拱之称。
在宋代作为承重构件，其用料大尺度大间距大造型宏伟，至明清之后便不再起承重和增加出檐的作用，多用于装饰，所以这时期的斗拱普遍用料和尺度较宋式小，间距密。
在杨百万的老西院门楼上有对踩斗拱样式的墀头见图，墀头做砖雕斗栱装饰，斗栱为双抄出斜栱样式，装饰有翼形栱，耍头做蹲狮样式。
这只狮子脚着地，目视前方，在这里的作用与在门口立着对石狮的相同用于镇宅辟邪。
栌斗则是雕刻，中国古建筑中，没有任何个装饰结构是为了装饰而装饰的。
细细的观察过后会发现，每个平凡的装饰背后，都有着不寻常的寓意。
砖石仿木雕刻艺术犹如文化的载体般，通过个个简单的图像，文字，事物，来向人们展示出古时人们对生活的追求和对美好的向往。
如牡丹与花瓶的组合象征着富贵平安，桃或者各种变体的寿字则象征着长寿，喜鹊凤凰麒麟等都是吉祥的象征等等，它用雕刻的技艺来诉说古时的文化，用砖石的结合彰显综述水村墀头艺术的建筑风格建筑艺术学论文用于镇宅辟邪。
栌斗则是雕刻成了柱础样式。
在村中不仅在老西院有这样斗拱式的墀头，在当中院西屋院古书院后平院里头院外头院师祖庙等多处院落中均有存在。
文化价值斗拱造型墀头的价值分析斗拱造型墀头是典型的砖石仿木形式。
砖石仿木是中国古代建筑常用的种装饰手法，凭借其造型优美，层次分明，寓意深刻，在古代建筑中广泛运用，在山西地区尤为突出。
下面我就个不同的角度对砖石仿木形式的价值为大家进行简要剖场，已是陵川古小镇之。
从而出现了批因商贸经营而著名的商贾大户，留下了大量典型明清风格的古庙宇和古民居等古建筑群落。
雕刻技艺与门额形制集中体现了浙水民居的装饰艺术，砖雕石雕木雕，都是其雕刻技艺的表现形式。
木雕以精细多样著称，大多用于雀替挂落斗拱窗核等部位石雕整体苍劲有力，大部分出现在抱鼓石柱础石窗台板等位臵砖雕寓意丰富，般应用在墀头屋脊吻兽影壁等部分。
斗拱是我国古代木构建筑所特成。
柱头部分雕有两朵瓣宝相花，中间为套在起的个圆环，寓意长长久久，无穷尽的美满。
在柱身部分为正视图的瓣宝相花，两边以莲座为柱，两两相对，互为组。
在宝相花上又雕有铜钱纹样，寓意着经济繁荣，彰显着主人作为名商人期盼事业发展繁荣的美好愿望。
而柱础部分则是直接雕上了方形须弥座图案。
综述水村墀头艺术的建筑风格建筑艺术学论文。
砖石仿木拥有不可替代的审美价值古语云爱美之心人皆有之好的事物可，据建筑风格推断，村落形成最近也在元末明初，已有余年历史。
地处晋豫两省陵川壶关林州县之交，西南距陵川县城，地处太行山南部第高峰板山海拔脚下，与棋子山国家森林公园星级景区太行山大峡谷毗邻。
这里列古屋与古巷，拥古井与古树，附古风与古韵，集历史与文化，故得名遗世而独立的幸福古村。
浙水自古就是晋豫两省重要商业通道和军事要地，两省物质交流皆通过阳马古道，在明清时期形成了个繁荣的集贸交易了柱础样式。
在村中不仅在老西院有这样斗拱式的墀头，在当中院西屋院古书院后平院里头院外头院师祖庙等多处院落中均有存在。
文化价值斗拱造型墀头的价值分析斗拱造型墀头是典型的砖石仿木形式。
砖石仿木是中国古代建筑常用的种装饰手法，凭借其造型优美，层次分明，寓意深刻，在古代建筑中广泛运用，在山西地区尤为突出。
下面我就个不同的角度对砖石仿木形式的价值为大家进行简要剖析。
综述水村墀头艺术的建筑风古人的智慧，它是联系建筑与文化的纽带，是记录古时文明的丰碑。
砖石仿木拥有不可小视的环保价值木结构是古代建筑的常用形式，但随着时间的推移，人们发现了木结构的许多缺点，易变形发生火灾，当然最重要的点就是不环保。
砖石仿木结构的出现，定程度上减少了木结构装饰的运用，不仅装饰构件不易变形，还使得图案更加精美逼真，可以说是装饰结构的大进步。
斗拱是我国古代木构建筑所特有的木构件，中国古代建筑素让人心情愉悦，食物如此，建筑亦如此。
优秀的建筑给人的体验是美好的。
建筑的丑与美，凡与华是由多方面决定的，其中装饰部分就是很重要的个方面。
砖石仿木的出现，为建筑的装饰方法提供了种新的思路，不仅体现了砖石的敦厚稳重，也展示出了木结构的精巧细腻，大大的满足了人们的视觉享受，也为之后的建筑发展提供了种新的方向。
砖石仿木拥有不可忽略的文化价值虽说建筑的美好看的是其装饰的华丽程度，但是古往今综述水村墀头艺术的建筑风格建筑艺术学论文刻有卷云纹，在正中间雕有朵盛开的牡丹，婷婷玉立，国色天香，在其旁边有两朵含苞待放的花骨朵，两只喜鹊围绕着绽放的牡丹翩翩起舞。
喜鹊寓意喜事，牡丹彰显富贵，组合在起正是表达了花开富贵，喜事临门这美好愿望。
上层楼阁刻有柄长枪，其上有彩带环绕，下层则刻有对大刀。
刀枪剑戟乃镇宅之物，有避凶趋吉之意。
在西院中有例以宝相花为主题的简易式墀头见图，墀头整体结构仿木构柱，由柱头柱身和柱础部分组合而描绘了只莲花在水中亭亭玉立的景象，因莲廉同音，故有品清廉之寓意。
据村中老人们讲，杨百万本不姓杨，只因他以牧羊起家，富甲方，通过捐纳制度这个富甲方的杨家又出过几位官人，可能这老西院就住过其中位。
这正是为什么杨百万家门楼上会雕刻有这象征着清廉的品清莲。
综述水村墀头艺术的建筑风格建筑艺术学论文。
在房屋的另面又有着另例以荷花为主体的墀头见图。
这例墀头采用楼阁式结构，由上至下分为层，第为天。
文字符号类在村中老西院里，文字符号类的墀头同样有所保留。
同样为楼阁式但是相比其他纹样却要简单许多，由上至下分别为祥云纹卷草纹中间为变体的寿字，再下面是草纹样。
中间楼阁的柱选用了元宝，每两个成组，共组个，象征着财源滚滚。
与这对墀头遥遥相对的是同样纹样但是中间刻有福字的墀头，两个合起来表现出了主人寓意多福多寿的愿望。
类表现了人们对美好生活的期望，如象征着富贵的富贵花牡丹，与福富墀头采用了楼阁式，雕刻最为精美的是中间荷花的部分，这幅图描绘了只莲
综述水村墀头艺术的建筑风格（建筑艺术学论文）
