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ppt 【金牌学案】高中语文 4.14 孔孟两章课件 粤教版必修4 ㊣ 精品文档 值得下载

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《【金牌学案】高中语文 4.14 孔孟两章课件 粤教版必修4》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....如同“刺人而杀之”归罪于武器样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。首尾两处,都能根据对方特定的条件,以好战来设喻,既能激发对方的兴趣,又能因势利导地阐明事理。问题导学写法探究积累与运用以“抽象概念的诠释”为话题,运用比喻修辞,写段文字,阐明你的认识与感悟。创意激活运用比喻修辞,可采用以下几种方式直接博喻式博喻这种排比式的句式可以产生势如破竹唱三叹的艺术效果,让人在博喻中深深体味主题的意蕴。有时还要在每个比喻的后面做进步的解释说明,那就又可使语言更加丰富。比喻感悟式将比喻写完后还要在每个比喻后进行番“感悟”,或是将这个比喻的具体内涵挖掘出来,或是通过这个比喻能够感悟出更深的人生哲理。设问比喻式先用个设问句提出问题,然后再用个或组比喻来回答前面提出的问题。这是使用比喻的种常见方式。特别是当用组比喻来构成排比或构成个博喻,并让每个比喻句分别成段时,其气势,其形式,其效果,在问答中,是非常令人满意的。问题导学写法探究积累与运用范例展示在刚刚启蒙的孩童眼里......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....孟子是反对诸侯间无休无止相互征战的,句“王好战,请以战喻”充分把这种思想表露了出来。第二,孟子认为应该让利于民,让民众有得以休养生息的机会,他认为梁惠王自认为的里被毁坏。这层比喻义,有力地揭示了季氏的贪暴及其伐颛臾的非道义性。第二是把作为季氏家臣的冉有和季路比作虎兕的看管人和龟玉的保管人。出现“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的情况,其过错既不在于虎兕和龟玉,也不在于柙和椟,而在于它们的看管人。季氏将伐颛臾,也是辅佐季氏的冉有和季路的责任。这层比喻义表现出孔子对自己学生的严肃批评。问题导学写法探究积累与运用孟子运用比喻,能够把抽象的道理说得浅显生动,富于文学情趣,于机智幽默之中,突出事物的本质。寡人之于国也中,孟子说“王好战,请以战喻。”然后用“五十步笑百步”的比喻来揭穿梁惠王“移民移粟”所谓的“尽心”措施,同别的国君样不爱人民,只是程度不同,并无本质的区别。文章最后,作者针对统治者归罪于“岁”的推诿......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....孟子约前前,名轲,字子舆,战国时期邹人,儒家大师。孟子的主要主张仁政,民贵君轻。孔子被尊为“圣人”,孟子被尊为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。孟子是部记录孟轲思想及其言行的书。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解写作背景孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙孟孙叔孙三大家族势力逐渐强大,鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二是贪其土地,二是担心颛臾对己不利。当时冉有季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野争城以战,杀人盈城”对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,这就造成了兵员缺乏劳力不足的局面。于是,争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王三十五年,“卑礼厚币以招贤者”,贤者中就有孟子,他不远千里来到魏都大梁。正是在接触交谈的过程中......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....去保持他的悠闲。孔子令门人言志,只有曾晳最得他的赞许。而曾晳所说的,大致等于我们今天的郊游和野餐,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。孔子还说饭菜做不好,这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合适。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍”。而且“老羸转乎沟壑,壮者散而之四方”这样的话也经常出自他的嘴中。黄仁宇孔孟自主点评第四单元文言文孔孟两章学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解掌握文中重要的文言实词虚词的含义及用法。体会文章反复辩难的对话方式和富有雄辩力的论证方法。了解孔孟的思想,深刻体会文中所体现的孔子和孟子的政治主张及人生态度。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解连线作者孔子前前,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派的创始人。我国古代著名的思想家政治家教育家。他的思想以“仁”为核心,崇礼反法,提倡仁义忠恕,以德治国。教育上,开创私学......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....于是有了这篇传诵千古的政事问答。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解识字注音重点字社稷数罟ǔ洿池ū庠序虎兕颛臾ā孝悌柙椟豚彘饿殍ǎ多音字数数罟𝑐数口之家𝑠ℎ王不王者𝑤𝑛𝑔王国𝑤𝑛𝑔好好战ℎ𝑜好人ℎǎ𝑜衣衣帛𝑦衣服𝑦ī学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解辨字组词椟买椟还珠渎渎职牍案牍黩穷兵黩武颠颠倒巅山巅癫疯疯癫癫通假字无乃尔是过与“与”通“欤”则无望民之多于邻国也“无”通“毋”颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑”涂有饿殍而不知发“涂”通“途”学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解词多义是是社稷之臣也代词,这,指颛臾无乃尔是过与宾语前置的标志觉今是而昨非对,正确木兰是女郎判断词,是过是谁之过与错误过失无乃尔是过与责备臣请缚人过王而行走过经过过犹不及超过故尝与过宋将军拜访访问学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解数数罟不入洿池密细密数口之家可以无饥矣几愿令得补黑衣之数数目数量则胜负之数,存亡之理命运蒙冲斗舰......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....是热乎乎的鸡蛋,是朵盛开的向日葵,是颗圆形的巧克力,是妈妈炸的香喷喷的甜圈,也或许仅仅是个圆圈零的断想诚信如春天第缕阳光,令人向往,敞开胸怀去接受如夏天的块西瓜,含在口中,甜到心里如秋天远方飘来的片火红的枫叶,勾起无限牵挂如冬天漫天飘飞的雪花,永远那么纯洁。诚信永远的绿卡诚信是什么诚信是荒原上流淌的汪清泉,诚信是寒冬腊月傲放的枝蜡梅,诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯,诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中座导航的灯塔诚信是什么问题导学写法探究积累与运用孔子岁时,曾这样形容自己“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的信任,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是知其不可而为之。在乐天知命通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。这则素材可应用于以下话题中......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....他责备了冉有,列举了三条理由反对讨伐颛臾是先王所封之国,不可伐颛臾在鲁国境内,不必伐颛臾与季氏同为社稷之臣,不当伐。孔子的基本政治主张是什么请作具体阐释。提示“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”表明了对内创造平等安定的政治局面,使人民安居乐业对外加强文教德化,使外邦异族归附的主张。但冉有和季路却违背了这些原则。学习目标走进作品基础练习整体感知课文图解孟子“仁政”的具体内容是什么请分条列举。提示不违农时,谷不可胜食也数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林,材木不可胜用也五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜,勿失其时,七十者可以食肉矣百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。总之,孟子以为解决“民不加多”的状况,就要除虐政施仁政行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....孔子在反驳时,引用了哪些话又用了哪些比喻这些引用和比喻有何作用提示引用“周任有言曰陈力就列,不能者止。”比喻“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与”引用说明冉有季路在季氏门下,却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止,如果个臣子不能尽自己的职责,宁可辞去职务。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”的比喻中“危”“颠”意指季氏,“不持”“不扶”意指冉有季路,既然“危”“颠”却“不持”“不扶”,要“相”有什么用呢“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与”的比喻中,“虎兕出于柙”喻季氏对颛臾动武,“龟玉毁于椟中”喻颛臾将要被毁灭,这样的话,看“虎兕”的人冉有季路不是该负责任了吗用引用和形象的比喻,是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职尽责......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....这观念两千多年来历久而弥新,成为中华民族的最高道德准则,激励着代又代的仁人志士革命先烈,抛头颅,洒热血,视死如归,谱写了无数可歌可泣的舍己为民捐躯为国的动人篇章。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,夏明翰的“砍头不要紧,只要主义真”,无不字字珠玑,光华灿烂!尽管不同的时代对“仁义”有不同的理解,但谁能说这与孔孟提倡的“成仁取义”学说毫无关系呢这则素材可应用于以下话题中。提示“仁义”“选择”“取舍”问题导学写法探究积累与运用在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,便有亚圣既有论语,便有孟子。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。史记说“孟子序诗书,述仲尼之意。”今人冯友兰,把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图。问题导学写法探究积累与运用但是我们仔细比较他们,却也发现很多不相同的地方。最明显的,论语中所叙述的孔子,有种轻松愉快的感觉,不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格......”

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