文抒发了对什么的喜爱为什么是借景抒情还是借物抒情本文抒发了对杨柳的喜爱，因为它朴实无华，甘于奉献不忘根本。

借物抒情作者是从哪几个角度写自己对它的喜欢的三个角度。

与杨柳有种偶然的缘随缘。

杨柳的形态美外在美。

杨柳的内在美朴实无华不求索取不忘根本。

两个角度。

我与杨柳的关系随缘赞美杨柳的平凡无私。

各小组讨论，理清文章结构第部分第自然段我与杨柳有种偶然的缘。

第二部分第自然段杨柳的形态美外在美。

第三部分第自然段杨柳的内在美朴实无华不求索取不忘根本。

研读第部分‚小蛮腰‛语出本事诗‚白尚书有妓樊素善歌，小蛮善舞。

尝为诗曰樱桃樊素，杨柳小蛮腰。

‛樊素小蛮，是白居易的两个侍妾，她们善唱柳枝曲，樊素有着樱桃小口，小蛮有着柔美的腰肢，因此白居易写诗赞美她们。

后人喜欢杨柳，说它的枝条有美丽少女的腰肢那么柔美。

陶渊明的宅边所部分曾对紫薇郎的紫薇花语出白居易诗直中书省‚丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。

独坐黄昏谁是伴紫薇花对紫薇郎。

‛曾使尚书出名的红杏语出宋代宋祁的玉楼春。

宋祁以‚绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹‛句最为传神，时人因此称之为‚红杏枝头春意闹尚书‛。

曾傍美人醉卧的芍药语出红楼梦第六十二回，‚憨湘云醉眠芍药茵‛。

作者对曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，象征富贵的牡丹是什么样的审美感受呢请同学们在书上找出来，画出来。

‚它们往往使我失望‛，‚我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有什么特别可爱的地方，似乎不在诗词中那样受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。

‛在作者眼里，杨柳能给作者什么样的审美体验呢请同学们在书上找出来，画出来。

‚湖岸的杨柳树上，像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的线来。

觉得这种植物实在美丽可爱，非赞它下不可。

‛在这部分，作者写了紫薇花红杏芍药和牡丹的令人失望与杨柳的‚实在美丽可爱‛，这是用了什么手法对比手法研读第三部分这部分依然用了对比的方法。

讨论第自然段。

作者拿杨柳同什么对比，来显示杨柳顽强生命力和不求索取的精神。

同‚牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼‛来对比。

讨论第自然段。

作者拿杨柳的下垂与花木的向上发展对比，赞颂了杨柳的什么品格赞颂杨柳不忘根本，常常俯首顾着下面的可贵品格。

讨论第自然段。

作者写‚最能象征春的神意的，只有垂杨‛。

为什么杨柳的‚下垂‛体现出了谦逊，它懂得大地是其生命的源泉，因而它‚高而不忘本‛，最能象征春天的神意。

第自然段在全文结构中起什么样的作用照应开头，深化主题。

那些在‚上面‛作威作福而绝不回顾处在泥土中的人民的人必将被人民厌恶和唾弃，而那些谦逊的不求索取的不忘根本的人必将受到人民的欢迎和赞美。

总结杨柳丰子恺认识作者丰子恺现代作家画家文学翻译家。

浙江崇德人。

年入浙江省第师范学校，师从李叔同学习音乐和绘画，年毕业。

年游学日本，年回国后至浙江上虞春晖中学教书。

年出版第本画册子恺漫画，开中国漫画先河。

年散文集缘缘堂随笔出版。

抗战爆发后，曾在浙江重庆等地教书，后在家从事创作。

解放后曾任中国美术家协会主席等职。

作品有缘缘堂随笔缘缘堂再笔车厢社会率直集子恺近代散文集。

主要译作有屠格涅夫的猎人笔记和日本古典巨著源氏物语。

他的散文率真朴素清幽玄渺，既包含着人间隔膜和儿童天真的对照，又常有佛教的观念。

由于丰子恺的经历与其师李叔同的影响，出世与入世的思想在丰子恺的作品中也时有交织流露，总的说，读他的散文时时可以感悟到种恬淡的禅味。

了解丰子恺的生平，了解他的“随缘”思想。

为理解文中的“时兴到”，“不会生皈依它”做铺垫。

自由朗读课文，边朗读边思考本文抒发了对什么的喜爱为什么是借景抒情还是借物抒情本文抒发了对杨柳的喜爱，因为它朴实无华，甘于奉献不忘根本。

借物抒情作者是从哪几个角度写自己对它的喜欢的三个角度。

与杨柳有种偶然的缘随缘。

杨柳的形态美外在美。

杨柳的内在美朴实无华不求索取不忘根本。

两个角度。

我与杨柳的关系随缘赞美杨柳的平凡无私。

各小组讨论，理清文章结构第部分第自然段我与杨柳有种偶然的缘。

第二部分第自然段杨柳的形态美外在美。

第三部分第自然段杨柳的内在美朴实无华不求索取不忘根本。

研读第部分‚小蛮腰‛语出本事诗‚白尚书有妓樊素善歌，小蛮善舞。

尝为诗曰樱桃樊素，杨柳小蛮腰。

‛樊素小蛮，是白居易的两个侍妾，她们善唱柳枝曲，樊素有着樱桃小口，小蛮有着柔美的腰肢，因此白居易写诗赞美她们。

后人喜欢杨柳，说它的枝条有美丽少女的腰肢那么柔美。