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doc 李泽厚美学思想的转型问题探讨【哲学思想论文】 ㊣ 精品文档 值得下载

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《李泽厚美学思想的转型问题探讨【哲学思想论文】》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....忽视了审美自身的规律与独立性,从而丧失了美学作为独立学科存在的必要性,成为了功利哲学的附庸。早在原始公社制度中,这种影响是以魔法和神话为中介的。普氏还李泽厚美学思想的转型问题探讨哲学思想论文在俄国还不具备传播马克思主义理论的客观条件,但当时先进的思想家已经把马克思以前的唯物论思想推向了个较高的水平。别林斯基车尔尼雪夫斯基杜勃留波夫所创立的美学理论在美学史上占有杰出的地位。他们美学理论的重要特征是强调实践的目的性,使艺术为大众利益服务,反对为艺术而艺术李泽厚美学思想的转型问题探说过人类的社会生活虽是文学艺术的唯源泉但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带有普遍性。杜勃罗留波夫认为衡量作家的创作或个别文学作品价值的尺度是他们究竟把时代和人民的意向表达到什么程度。学由于过份地追求美与美感的功利性,忽视了审美自身的规律与独立性......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....任何个短暂的片断的社会生活形象都不可能表现社会生活的本质真理。只有艺术创作才能把现实中个别的片断的美集中起来,提炼出来,使它能更深刻更全面更普遍地反映出生活的本质规律理想,反映出生活的真理。李泽厚的美学观实际上是借用苏联的话语形式附和当时的主流意识形态的结果。李泽厚以此为根据,驳斥朱光潜倡导的移情说。朱李人争论的焦点在于如何看待美感中的主观直觉性问题。朱光潜认为美感直觉是个无沾无碍独立自足与他物无关系的有限的个别事物的形象,因此美感经验的心理活动就可以归结为种与社会理知无关的个人主观的直觉。李泽厚根据马克思的矛盾辩证法﹙其实是苏式哲学,并不是马学作品价值的尺度是他们究竟把时代和人民的意向表达到什么程度。杜氏提出评价文学作品的标准就是要求作品具有先进的思想性艺术性和人民性。李泽厚继承了杜勃罗留波夫的再现观,更加偏激地将思想性和人民性理解为阶级性......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....反映出生活的真理。李泽厚的美学观实际上是借用苏联的话语形式附和当时的主流意识形态的结果。在俄国还不具备传播马克思主义理论的客观条件,但当时先进的思想家已经把马克思以前的唯物论思想推向了个较高的水平。别林斯基车尔尼雪夫斯基杜勃留波夫所创立的美学理论在美学史上占有杰出的地位。他们美学理论的重要特征是强调实践的目的性,使艺术为大众利益服务,反对为艺术而艺术李泽厚美学思想的转型问题探,更加偏激地将思想性和人民性理解为阶级性,他认为美在阶级社会里就应该表现为阶级性,阶级性就是美的客观性和社会性。焦大不爱林妹妹,健壮的农夫不欣赏贵族小姐的病态美。任何个人的超功利和超理知的主观美感和直感本身中,不自觉地包含了个阶级个时代个民族的客观的理知的功利的判断。李泽厚早期的实践美李泽厚美学思想的转型问题探讨哲学思想论文妹妹,健壮的农夫不欣赏贵族小姐的病态美......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....讨哲学思想论文李泽厚美学思想的转型问题探讨哲学思想论文。李泽厚美学思想的转型问题探讨李泽厚美学与苏式美学前苏联客观主义美学前奏是世纪俄国革命民主主义者的美学,民主主义美学形成于世纪年代,当时马克思主义学说在西欧已经形成,在俄国还不具备传播马克思主义理论的客观条件,但当时先进的思想家学由于过份地追求美与美感的功利性,忽视了审美自身的规律与独立性,从而丧失了美学作为独立学科存在的必要性,成为了功利哲学的附庸。李泽厚美学思想的转型问题探讨李泽厚美学与苏式美学前苏联客观主义美学前奏是世纪俄国革命民主主义者的美学,民主主义美学形成于世纪年代,当时马克思主义学说在西欧已经形成,马克思本人的观点﹚分析美感的矛盾重性,即主观直觉性和客观功利性,前者是统体的表现形式外貌,现象,后者是存在实质基础内容。李泽厚也承认有审美直觉的存在,但坚决认为审美直觉中的个别具体形象包含有极为复杂的社会内容......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....成为了功利哲学的附庸。李泽厚美学思想的转型问题探讨李泽厚美学与苏式美学前苏联客观主义美学前奏是世纪俄国革命民主主义者的美学,民主主义美学形成于世纪年代,当时马克思主义学说在西欧已经形成,审美的性质的看法上,要给康德留下席之地鉴赏判断无疑地是以作这种判断的个人没有任何功利考虑为前提的李泽厚美学思想的转型问题探讨哲学思想论文。杜勃罗留波夫认为,文学是再现变化着的生活,生活真实的要求应该是对文学作品的第个要求。李泽厚进步认为,现实中的美虽然存在,但是不足以满足人民的审美需要始人类就都不能够赏梅花。早在原始公社制度中,这种影响是以魔法和神话为中介的。普氏还说在文明社会中,优秀的艺术的演化是由阶级斗争决定的。这些都是普氏关于美感的功利性观点,但除此之外,美感还有个人直觉性吗普氏认为,对个人而言,审美是种无功利的判断。这表现在对待康德的审美观上。康德认为......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....李泽厚根据马克思的矛盾辩证法﹙其实是苏式哲学,并不是马哲学,并不是马克思本人的观点﹚分析美感的矛盾重性,即主观直觉性和客观功利性,前者是统体的表现形式外貌,现象,后者是存在实质基础内容。李泽厚也承认有审美直觉的存在,但坚决认为审美直觉中的个别具体形象包含有极为复杂的社会内容。没有社会生活内容的梅花是不能成为美感直觉对象的。所以没有足够社会知识赏判断了。普氏很赞同康德的无功利的审美观,他认为审美对于社会中的人来说,功利的观点和审美的观点经常处于分离状态,功用依靠悟性来认识,美则依靠直观能力来认识。前者属于思考的领域后者属于本能的领域。所以在对于审美的性质的看法上,要给康德留下席之地鉴赏判断无疑地是以作这种判断的个人没有任何功利知的主观美感和直感本身中,不自觉地包含了个阶级个时代个民族的客观的理知的功利的判断......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....阶级性就是美的客观性和社会性。焦大不爱林经把马克思以前的唯物论思想推向了个较高的水平。别林斯基车尔尼雪夫斯基杜勃留波夫所创立的美学理论在美学史上占有杰出的地位。他们美学理论的重要特征是强调实践的目的性,使艺术为大众利益服务,反对为艺术而艺术。杜勃罗留波夫认为,文学是再现变化着的生活,生活真实的要求应该是对文学作品的第个要求。李泽杜氏提出评价文学作品的标准就是要求作品具有先进的思想性艺术性和人民性。李泽厚继承了杜勃罗留波夫的再现观,更加偏激地将思想性和人民性理解为阶级性,他认为美在阶级社会里就应该表现为阶级性,阶级性就是美的客观性和社会性。焦大不爱林妹妹,健壮的农夫不欣赏贵族小姐的病态美。任何个人的超功利和超理因为社会生活极为广泛极为复杂,任何个短暂的片断的社会生活形象都不可能表现社会生活的本质真理。只有艺术创作才能把现实中个别的片断的美集中起来,提炼出来......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....提炼出来,使它能更深刻更全面更普遍地反映出生活的本质规律理想,反映出生活的真理。李泽厚的美学观实际上是借用苏联的话语形式附和当时的主流意识形态的结果。说过人类的社会生活虽是文学艺术的唯源泉但是文艺作品中反映出来的生活却可厚进步认为,现实中的美虽然存在,但是不足以满足人民的审美需要,因为社会生活极为广泛极为复杂,任何个短暂的片断的社会生活形象都不可能表现社会生活的本质真理。只有艺术创作才能把现实中个别的片断的美集中起来,提炼出来,使它能更深刻更全面更普遍地反映出生活的本质规律理想,反映出生活的真理。李泽厚的因为社会生活极为广泛极为复杂,任何个短暂的片断的社会生活形象都不可能表现社会生活的本质真理。只有艺术创作才能把现实中个别的片断的美集中起来,提炼出来,使它能更深刻更全面更普遍地反映出生活的本质规律理想,反映出生活的真理......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....不自觉地包含了个阶级个时代个民族的客观的理知的功利的判断。李泽厚早期的实践美学由于过份地追求美与美感的功利性,忽视了审美自身的规律与独立性,从而丧失了美学作为独立学科存在的必要性,成为了功利哲学的附在俄国还不具备传播马克思主义理论的客观条件,但当时先进的思想家已经把马克思以前的唯物论思想推向了个较高的水平。别林斯基车尔尼雪夫斯基杜勃留波夫所创立的美学理论在美学史上占有杰出的地位。他们美学理论的重要特征是强调实践的目的性,使艺术为大众利益服务,反对为艺术而艺术李泽厚美学思想的转型问题探美学观实际上是借用苏联的话语形式附和当时的主流意识形态的结果。说过人类的社会生活虽是文学艺术的唯源泉但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带有普遍性......”

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