帮帮文库

doc (新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书) ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:23 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-24 16:42

《(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....山东旅游将面临旅游审美疲劳问题,以及成熟景点开发过度问题,因此山东旅游必须经历转型。而在这种发展变化大格局下,有利于东夷文化主题旅游区发展,并完全能够以鲜明特色成为山东乃至国家文化旅游新亮点。二开发目根据调查,游客大多对良好自然生态及特色文化感兴趣,生态旅游与具有特色文化旅游成为出行首选,加上小长假促使短线旅游城市周边旅游蓬勃发展。而作为具有生态资源与独特文化资源本项目,就需要抓住这机遇,通过对营丘整体旅游资源梳理结合昌乐旅游大发展借势潍坊旅游缺乏代表性景区这机会利用,将生态优势文化优势,转换为旅游优势和经济优势,有效手段发展把昌乐石祖林景区打造成山东省文化旅游精品,通过对东夷文化和姜太公文化挖掘确立昌乐齐文化之源历史地位,把营邱建设成历史文化名镇和旅游强镇,整合昌乐火山文化和宝石文化,使古老东夷文化姜齐文化与现代宝石文化和昌乐精神交相辉映,凸显昌乐中国最令人向往地方文化底蕴和时代魅力......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....塑造出项目特有金字招牌,实现项目寻魂,形成独特吸引力。二内部条件分析区位条件项目包括崇阳山姑母山和朝阳山。崇阳山位于昌乐县营丘镇孝妇河以南公里处,其东北方向为姑母山,其西南方向为朝阳山。项目地块东侧直通乡镇公路,南边是省道,往东连接国道,临近潍坊坊子区,到达昌乐县及潍坊市较为便利,同时公路直达景区,景区可达性强,便于未来开发后游客进入。二资源条件崇阳山海拔米,山不在高,有仙则名,经专家考证,山上存有约东夷时期原始生殖崇拜石祖林,及原始祭祀活动祭台。山上绿植环绕,微风怡人,站在山顶可将周边景致尽收眼底山势舒缓,没有突兀嶙峋之锐气,视觉曲线柔和,令人身心放松。山顶处为原始祭台遗迹,祭台西北方向为石祖林。山上原有崇山庙,传统农历四月初八九月初九是固定崇山庙香火会日,由于历史原因庙宇被拆除,但仍有很多当地人前往烧香祈福。目前,镇政府已经对崇阳山保护起来,并初步进行了恢复性绿化工作。姑母山海拔米,与崇阳山比邻相望,视线开阔,山下有农田若干......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....石祖林景区开发建设将不仅对追述和探讨东夷民族本身历史有着很高实证价值,而且对重新认识和研究整个中华民族远古和上古历史都有着重要史料意义,方面,考古定位使东夷文化本来风貌逐步得以揭示和显露,无可置疑地证明了并仍在继续证明着它原是中国远上古集群文化和地域文化中最为古老劲健成熟支,东夷民族曾在华夏民族共同体形成史上起着举足轻重作用另方面,东夷文化本身也不是自我封闭型,并非仅仅固定在海岱区域之内,它在自己长期演进过程中,尤其在新石器时代中后期,始终和周边其他地区文化保持着频繁接触和交流,并对各地文化产生着极其生动具体广泛而深刻渗透和影响。文化价值早期华夏民族孕育以东部族群与西北族群斗争融合为轴心。西北族群以黄帝尧禹为代表,最高图腾是蟒蛇蛙鱼龟皆其同类,东部族群以颛顼祝融帝喾舜为代表,最高图腾是燕鸟,两种图腾神化便演变出中华民族普遍崇奉理想动物龙和凤。在这历史性民族融合与文化转型过程中......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....尤其是体现中国文化主要特色礼乐文化。东夷族在漫长岁月里创造了独具格东夷文化传统。在漫长史前阶段,东夷人靠他们聪颖智慧心灵和勤劳灵巧双手,制造出了实用精美石器骨器玉器等生产工具和生活用品烧造出了薄如纸黑如漆音如镜蛋壳陶编织出了布纹细密度高纺织品发明了冶铜术原始历法和最古老文字昌乐骨刻文字在原始农业基础上,兴起了家禽饲养业和酿酒业。早在龙山文化时期,东夷人就已经进入阶级社会,并出现了国家,标志着文明社会开始。而自夏商以来,东夷文化已明显地分为鲁文化与齐文化两大支。这两支文化本有着极相近亲缘关系,但在历史源流发展道第部分项目背景项目背景营丘文化的引线旅游的发动机二昌乐旅游的新突破新动力三山东旅游的新力量中国文化旅游的新亮点二开发目的第二部分项目发展环境分析外部环境分析市场环境二品市场三者互动,最终形成景区盈利地方经济被带动地方旅游繁荣当地居民增收政府工作有成绩多方共赢......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....实现资源文化为源头齐文化不仅在中华传统文化史上占有重要地位,而目在当代中华民族文化复兴伟大运动中依然具有重要意义,发挥积极促进作用。齐文化变革精神开放精神民本思想及务实精神兼容精神智谋精神等丰富优秀成分,对当今社会物质文明政治文明精神文明建设,对和谐社会建设,对中华民族文化复兴所具有启迪意义和借鉴价值了,旅游价值东夷文化是在长期历史发展过程中形成地方性文化资源。东夷族在漫长岁月里创造了独具格东夷文化,是中国上古文化代表,可谓历史久远,史学价值极高。由于上古时代缺乏文字记载对东夷文化形成和发展历程造成历史和文化上许多空白,同时关于颛顼祝融帝喾舜及皋陶伯益蚩尤后羿姜太公等东夷著名人士传说,使东夷文化显得更神秘,更有吸引力,表现出更高科学研究价值,在旅游开发和利用方面也更有广阔开发空间和可操作性。从上古传说到姜太公立国,从神密巨石崇拜和宗教祭祀仪式到浓郁地方民俗风情,作为绝好契机。结合这些优质资源,打造天然生态令人乐不思蜀旅游美食,形成融于自然......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....同时东夷文化神秘性和原真性也将对游客产生吸引。通过东夷文化为引线,串联营丘齐姜文化如今农业文化乡村旅游,形成营丘历史发展脉络,也是营丘旅游文化主题脉络。目前,实力开发商对项目有操作意向,必将加快项目开发,从而带动营丘旅游发展。通过景点科学规划与创意打造,可以预见未来将产生迅速增长旅游经济效益,更加成为营丘旅游发动机经济发展排头兵。二昌乐旅游新突破新动力昌乐旅游是典型资源多,景点少有说头,没看头没玩头。虽说有很好远古火山蓝宝石齐姜文化等资源,但目前开发受到多方面因素影响,进展相对缓慢,没办法形成昌乐旅游百花齐放,因此,审时度势,可以看出通过推动高品质景点开发工作,集中力量打造几个能够迅速成型旅游景区枝独秀逐渐到赏心悦目三两枝,培养起昌乐旅游发展几个引擎力量,才能从根本上改变目前现状,实现昌乐旅游发展新突破。三山东旅游新力量中国文化旅游新亮点山东旅游通过近几年发展逐步成型,游览观光与休闲娱乐齐备,人文氛围与天然生态并举,成为国内旅游发展重要极......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....山势平缓,其中还有山洞可探秘,适合开展游戏等活动。朝阳山为郁郁葱葱树林覆盖,遍野绿色,自然生态,周边有天然泉水资源,取之不竭,山形圆润,空间尺度及其良好环境氛围很适合开展旅游度假活动,是避暑休闲颐养身心度假好去处。第三部分项目开发价值分析及构想开发价值分析昌乐石祖林作为东夷新石器时间标志性文化遗存其旅游发将具有五大价值历史价值东夷为我囯古代对对东部各民族统称。最为著名部落首领有羲和帝俊太昊蚩尤少昊大舜伯益等。在长期历史进化进程中东夷部落与中原部落起演变形成了华夏民族。世纪中国史前考古学重大成就之,是确立了以山东为中心海岱文化区,这文化区是中国文化中华文明主要发祥地和发展中心之,文化主人是古夷族团。海岱地区在距今年以后进入部落社会,部落社会经历了北辛文化晚期大汶口文化早期约七八百年发展,大约在距今年大汶口文化进入中期开始,部分部落迈出了向文明过渡步伐,并在距今年左右大汶口文化中晚期之交率先过渡到国家,标志东夷文明诞生,海岱地区进入古国时代......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....东夷民族曾在华夏民族共同体形成史上起着举足轻重作用另方面,东夷文化本身也不是自我封闭型,并非仅仅固定在海岱区域之内,它在自己长期演进过程中,尤其在新石器时代中后期,始终和周边其他地区文化保持着频繁接触和交流,并对各地文化产生着极其生动具体广泛而深刻渗透和影响。文化价值早期华夏民族孕育以东部族群与西北族群斗争融合为轴心。西北族群以黄帝尧禹为代表,最高图腾是蟒蛇蛙鱼龟皆其同类,东部族群以颛顼祝融帝喾舜为代表,最高图腾是燕鸟,两种图腾神化便演变出中华民族普遍崇奉理想动物龙和凤。在这历史性民族融合与文化转型过程中,东夷颛顼帝喾舜系实代表了当时中原农耕文化主体。大致到尧舜禹时代,部落大联盟向姓族王朝蜕变机缘已逐步成熟,中国历史进入了由原始社会向文明社会过度时期,同时也是华夏民族初步融合凝聚时期,中国文明初兴些重大特征,诸如国家政制结构酝酿和形成,传统宗法建制转换与重构,上古礼制进化与茁长等等,无疑都是植根于农耕基础之上......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....大致到尧舜禹时代,部落大联盟向姓族王朝蜕变机缘已逐步成熟,中国历史进入了由原始社会向文明社会过度时期,同时也是华夏民族初步融合凝聚时期,中国文明初兴些重大特征,诸如国家政制结构酝酿和形成,传统宗法建制转换与重构,上古礼制进化与茁长等等,无疑都是植根于农耕基础之上,因此上古文化主源多可追溯于东夷文化,尤其是体现中国文化主要特色礼乐文化。东夷族在漫长岁月里创造了独具格东夷文化传统。在漫长史前阶段,东夷人靠他们聪颖智慧心灵和勤劳灵巧双手,制造出了实用精美石器骨器玉器等生产工具和生活用品烧造出了薄如纸黑如漆音如镜蛋壳陶编织出了布纹细密度高纺织品发明了冶铜术原始历法和最古老文字昌乐骨刻文字在原始农业基础上,兴起了家禽饲养业和酿酒业。早在龙山文化时期,东夷人就已经进入阶级社会,并出现了国家,标志着文明社会开始。而自夏商以来,东夷文化已明显地分为鲁文化与齐文化两大支。这两支文化本有着极相近亲缘关系,但在历史源流发展道路和总体风格上又很有些不同......”

下一篇
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
1 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
2 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
3 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
4 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
5 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
6 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
7 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
8 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
9 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
10 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
11 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
12 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
13 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
14 页 / 共 23
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
(新增项目)昌乐石祖林东夷文化主题旅游项目可行性方案(项目计划书)
15 页 / 共 23
温馨提示

1、该文档不包含其他附件(如表格、图纸),本站只保证下载后内容跟在线阅读一样,不确保内容完整性,请务必认真阅读。

2、有的文档阅读时显示本站(www.woc88.com)水印的,下载后是没有本站水印的(仅在线阅读显示),请放心下载。

3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑,其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。

4、有的标题标有”最新”、多篇,实质内容并不相符,下载内容以在线阅读为准,请认真阅读全文再下载。

5、该文档为会员上传,下载所得收益全部归上传者所有,若您对文档版权有异议,可联系客服认领,既往收入全部归您。

  • 文档助手,定制查找
    精品 全部 DOC PPT RAR
换一批