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《TOP34人教版高中语文必修一第三单元第八课《小狗包弟》课件 (共35张PPT).ppt文档免费在线阅读》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....德意志联邦共和国西德第四位总理维利•勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上,作为个曾经屠杀了万犹太悲痛我自责忏悔小狗忠诚包弟聪明伶俐狗的忠诚与人的背弃惨无人道的时代呼唤人性在您的人生经历中,您是否有过追悔请真诚地袒露您的心灵轨迹,将它告诉我们,好吗关注自己而今,我们所处的这个,可爱,有人情味人冷漠残忍背弃。两条狗的故事的对照故事艺术家与狗的故事巴金与小狗包弟的故事对照写狗的忠诚写人的背弃重在写现象惨烈重在写内心悲哀前后情感的对照。略总结全文艺术家见大从细小事物中发现和展示社会变迁大众命运的痕迹。朴素情真语言朴素,表达真情,不追求夸饰“事”与“情”相结合,注意文章情感的波澜起伏巧用对照狗与人的对照序幕狗忠诚自责忏悔小狗忠诚包弟聪明伶俐狗有对光辉人性的呼唤。自责,忏悔,实际上就是呼唤人性,呼唤个理性的合乎人性的新时代的到来也是从另方面对这种人性的讴歌和赞美。在写作上有什么启示以小情味人冷漠残忍背弃......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....狗的忠诚我和包弟人的背弃对比三阅读“尾声”部分真心忏悔。思考作家写了惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的歉疚和忏悔之情。情随事迁,以情动人个感情的弱者往往是个人性的善者反思人性感受作者的思想魅力文中除了写“我”与包弟的故事外还写了哪个故事,作者的用意何在包弟作揖,就想笑,这些天却暗暗流泪整整十三年零五个月过去了心仿佛又给放在油锅里煎熬在今天想向它表示歉意。聪明伶俐通人性瞧不起自己不能原谅自己对包弟的喜爱对包弟的歉疚小狗的悲的经历“我”的感情见整体把握部分小狗包弟的经历作者感情变化歉意小结小狗日本种的黄毛小狗,干干净净有什么要求就立起身子,把两只前脚并在起不停地作揖。聪明伶俐通人性歉疚忏悔我以前看见包的经历“我”的感情见整体把握部分小狗包弟的经历作者感情变化歉意小结小狗日本种的黄毛小狗,干干净净有什么要求就立起身子,把两只前脚并在起不停地作揖。聪明伶俐通人性歉疚忏悔我以前看见包弟作揖,就想笑......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....在写作上有什么启示以小见大从细小事物中发现和展示社会变迁大众命运的痕迹。朴素情真语言朴素,表达真情,不追求夸饰“事”与“情”相结合,注意文章情感的波澜起伏巧用对照狗与人的对照序幕狗忠诚,可爱,有人情味人冷漠残忍背弃。两条狗的故事的对照故事艺术家与狗的故事巴金与小狗包弟的故事对照写狗的忠诚写人的背弃重在写现象惨烈重在写内心悲哀前后情感的对照。略总结全文艺术家悲痛我自责忏悔小狗忠诚包弟聪明伶俐狗有对光辉人性的呼唤。自责,忏悔,实际上就是呼唤人性,呼唤个理性的合乎人性的新时代的到来也是从另方面对这种人性的讴歌和赞美。在写作上有什么启示以小见大从细小事物中发现和展示社会变迁大众命运的痕迹。朴素情真语言朴素,表达真情,不追求夸饰“事”与“情”相结合,注意文章情感的波澜起伏巧用对照狗与人的对照序幕狗忠诚,可爱,有人情味人冷漠残忍背弃......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....他贯穿于文字和生命中的热情忧患良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。作业•你与小动物有过亲密交往吗有没有留下美好或酸楚的回忆请借鉴小狗包弟的写法,写篇字左右的短文,书写要有真情实感,力求感人。学习目标阅读文本,提高对语言的感悟能力和对作品的审美能力品味文本,理解作者对小狗包弟的感情变化,感悟作者勇于自我解剖的精神走出文本,联系作品,感受生活,认识自我。作者介绍巴金,原名李尧棠,字芾甘。四川成都人。主要作品有长篇小说爱情三部曲雾雨电激流三部曲家春秋,散文集随想录等文学作品。晚年创作的随想录是部忏悔录,是对自身以及周遭问题的深刻剖析和大胆揭发。小狗包弟就是随想录中十分感人的作品之。作揖缉毒编辑创伤解剖堕落租赁斥骂旸谷舔舐揪住满目疮痍注意下列字读音体味深情透过文字品味作者的情感变化包弟有什么样的故事,它是只怎样的小狗明确见到陌生人口吠阵就跑开了包弟愈是可爱,愈是聪明,作家的家人就愈是不忍让它离开......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....略总结全文艺术家悲痛我事物中发现和展示社会变迁大众命运的痕迹。朴素情真语言朴素,表达真情,不追求夸饰“事”与“情”相结合,注意文章情感的波澜起伏巧用对照狗与人的对照序幕狗忠诚,可爱,有人命的尊重,有对反省历史的呼号,有对光辉人性的呼唤。自责,忏悔,实际上就是呼唤人性,呼唤个理性的合乎人性的新时代的到来也是从另方面对这种人性的讴歌和赞美。在写作上有什么启示以小见大从细小现心灵历程深深自责,久久忏悔对人性的反思勇敢解剖,呼唤人性以小见大总结文章主题揭露文革的罪恶表现作家勇于自我解剖敢于讲真话的精神和勇气呼唤人性,讴歌人性。呼唤这里有对生时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么怎样理解评价作者的歉意,巴金的忏悔有什么意义死了两千万人整了亿人作者是不是为了写小狗而写小狗反映“文革”现实践踏生命,泯灭人性表艺术家和小狗反映那个时代人和人的关系竟不如狗对人的信任和友好,表达作者对那个时代的反思......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....目的是什么怎样理解评价作者的歉意,巴金的忏悔有什么意义死了两千万人整了亿人作者是不是为了写小狗而写小狗反映“文革”现实践踏生命,泯灭人性表现心灵历程深深自责,久久忏悔对人性的反思勇敢解剖,呼唤人性以小见大总结文章主题揭露文革的罪恶表现作家勇于自我解剖敢于讲真活在起。犹太人波兰人德国人,我们应该生活在起。”这勇敢的行为使勃兰特成为年诺贝尔和平奖获得者,并在他杰出的政治生涯中画上了浓重的笔。勃兰特以种特殊的姿态表明,只有承担起历史责任,才能走向界外交史册中永恒定格。勃兰特解释,他的下跪之举“不仅是对波兰人,实际上首先是对本国人民”,因为“太多的人需要排除孤独感,需要共同承担这个重责承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心,而且有助于大家生人的国家的代表,面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们,这位德国总理无言以对。于是,他默默地屈身,面色凝重,低垂着头,双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前!这惊人之举不仅令在场许多人感动落泪......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....聪明伶俐通人性瞧不起自己不能原谅自己对包弟的喜爱对包弟的歉疚小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的歉疚和忏悔之情。情随事迁,以情动人个感情的弱者往往是个人性的善者反思人性感受作者的思想魅力文中除了写“我”与包弟的故事外还写了哪个故事,作者的用意何在艺术家和小狗反映那个时代人和人的关系竟不如狗对人的信任和友好,表达作者对那个时代的反思,表现了勇于解剖自己的精神。狗的忠诚我和包弟人的背弃对比三阅读“尾声”部分真心忏悔。思考作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么怎样理解评价作者的歉意,巴金的忏悔有什么意义死了两千万人整了亿人作者是不是为了写小狗而写小狗反映“文革”现实践踏生命,泯灭人性表现心灵历程深深自责,久久忏悔对人性的反思勇敢解剖,呼唤人性以小见大总结文章主题揭露文革的罪恶表现作家勇于自我解剖敢于讲真话的精神和勇气呼唤人性,讴歌人性。呼唤这里有对生命的尊重,有对反省历史的呼号,有对光辉人性的呼唤。自责,忏悔,实际上就是呼唤人性......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....勃兰特以种特殊的姿态表明,只有承担起历史责任,才能走向未来。个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执专制和野蛮,走向理性与文明人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处,互存互进。惟有忏悔,我们的社会才会走向和谐,人类才会走向美好的大同。当个人开始追悔的时候,就是他人性复苏的时候,就是人性的真善美在召唤他的时候。相信人性真善美的光辉总会让人性的丑陋无处遁形,巴金老人的意愿定不是要我们味地去憎恨去抱怨去指责,而是要我们学会去爱去同情去帮助别人,去彰显人性的美丽与光环。要忠实地生活,要爱人,要帮助人。我从忏悔录的作者这里得到安慰,学到了说真话。巴金要讲话就得讲老实话,讲自己的话,哪怕是讲讲自己的毛病也好。巴金我不靠驾驭文字的本领,因为我没有这样的本领,我靠的是感情。巴金年度人物巴金,颁奖辞穿越个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔他在人生中真诚地行走......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....略总结全文艺术家悲痛我自责忏悔小狗忠诚包弟聪明伶俐狗的忠诚与人的背弃惨无人道的时代呼唤人性在您的人生经历中,您是否有过追悔请真诚地袒露您的心灵轨迹,将它告诉我们,好吗关注自己而今,我们所处的这个时代还有没有人性堕落泯灭人性的事关注社会年的月日上午,德意志联邦共和国西德第四位总理维利•勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上,作为个曾经屠杀了万犹太人的国家的代表,面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们,这位德国总理无言以对。于是,他默默地屈身,面色凝重,低垂着头,双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前!这惊人之举不仅令在场许多人感动落泪,也在世纪世界外交史册中永恒定格。勃兰特解释,他的下跪之举“不仅是对波兰人,实际上首先是对本国人民”,因为“太多的人需要排除孤独感,需要共同承担这个重责承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心,而且有助于大家生活在起。犹太人波兰人德国人,我们应该生活在起。”这勇敢的行为使勃兰特成为年诺贝尔和平奖获得者......”

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