1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....广德寺导游词介绍篇整理版。广德寺南北长米，东西长米，护寺河长达余米。主要建筑有皇禅师石塔东山门南山门天王殿伽蓝殿韦驮殿钟楼鼓楼大雄宝殿观音殿藏经楼多宝佛塔厢房配房和跨院等，共有房屋间。由于十年浩劫，广德寺大部分殿宇被当作日拆毁，到年，只有天王殿藏经楼多宝佛塔部分厢房存在。广德寺内多宝佛塔，又名星塔，久负盛名，雄伟壮观，其建筑风格全国独。年月国务院公布为第批全国重点文物保护单位。塔身系砖石结构。通高米，分塔座人，众人世不知。同时它是未来佛，大师可向他许个未来的好愿望。广德寺导游词介绍各位游客大师好，现在我们来到了具有多年汗青的皇家禅林，广德寺，我们十分钟以后在大雄宝殿触散开，前往祁山农业就餐，请大师注意工夫，我的讲解也到个段落，感谢大师。现在我先简单的为大师梳理下广德寺的汗青广德寺始建于唐代开元年间距今已有多年汗青。原名石佛寺，明武宗正德年间，封为广德寺，寺名相沿至今......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....齐寺占地万千多平方米，建筑面积平方米，寺园森林余亩。寺院建设规模宏大，以大雄宝殿为轴心，的化身。广德寺历久不衰，屡受帝王器重，除了高僧克幽禅师的德行外，还与他的身世密切相关。克幽乃唐王朝宗室，是唐中宗的孙子唐玄宗的侄子。也许正是因为克幽与李世民家族的血缘关系，以及民间相传克幽乃观音化身的原因，唐宋明几代帝王才赐予了它格外的恩宠，它的皇家禅林气象在国内首屈指。迥殊是因受唐宋明朝十次敕封，声名大振，明朝极盛，和尚千余，曾主领川黔滇百余山，被尊为西来第禅林，成为近近向往的川中名胜及闻名西北的圣地。年列为第批齐国文物重点保护单位。那里是不雅音宝广场，至于是那宝的我在前面的讲解中为大师引见上有殿宇重，东西配殿独自成院，大小殿阁塔坊共有座，多为明代建筑，但主次分明，左右对称，有宋代建筑布局风格。寺内现存珍贵稀有文物有明代木质结构圣旨坊，唐代德宗贞元年建幽骨塔......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....为襄樊的物质文明和精神文明建设多做贡献。好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!广德寺导游词介绍遂宁广德寺举行第十届规范化传授居士菩萨戒法会农历月初到初日，遂宁广德寺导游词介绍篇整理版.列纵向分布。从山麓至山顶，共有殷宇重，亭榭两十处，巨细殿舍两十余幢。主次分明，阁下对称，是目前国内现存的规模最大的盛唐气势气派建筑群。不雅音宝广场开始我曲在强调广德寺是皇家禅林，可能有朋侪会问那广德寺位于西北要地，近离政治中心，皇帝们怎么会在在那里建个皇家禅林呢今天我们就在开始场侦察之旅，深进广德寺的内部看个究竟，找出皇家禅林的王者气派在何处。皇家禅林自然要有皇家的人在。千百年前，来到广德寺的克幽禅师便是广德寺里面的皇家人。克幽是唐中宗孙子，唐玄宗侄子。克幽禅师两度被引进宫讲经说法，被封为护国禅观。年月日，广德寺作为宋至清时期古建筑......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....门皆有通南道入内，俗称方门。正门南向，上额石匾阴刻多宝佛塔。檐下横列斗大佛字个。塔内砌角形亭式塔心柱，也有壁龛坐佛。北面通南侧，有石阶梯可登座顶。塔身座小塔和覆盖楼梯口亭组。座顶主塔喇叭塔，高约米，方须弥座，刻仰复莲瓣层，上承复钵式塔肚再承须弥座，面饰嵌佛石龛，座上臵相轮，顶为铜铸莲花宝顶。主塔方，各立小塔，塔身作稍矮，为角攒尖顶，顶上叠密檐层，塔身也有嵌佛石龛。东侧阶梯。覆盖的方亭为。不雅音道场个禅味十足的金字，是现任中国协会会长诚巨匠亲笔所写的题赠。广德寺导游词介绍自唐代宗永泰元年高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后，高僧倍出，香火兴盛，遐迩闻名。特别是因受唐宋明朝十次敕封，声名大振，明代极盛，僧人千余，曾主领川黔滇百余山，被尊为西来第禅林，成为远近向往的川中名胜及闻名西南的圣地，每年月香会月观音生日期间，香客游人如云，年久不衰。千百余年来，广德寺历尽沧桑，几度被毁......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....在那里历代僧侣在寺内次拜迎皇帝圣旨的地方。由于克幽禅师是皇室近亲，历朝历代的钦差到该寺宣读圣旨时，都亲身进进寺庙内。那是广德寺第大皇家特权之，不用出庙门接圣旨，而其他寺院如峨嵋山等奉迎圣旨时，都要出庙门十里。广德寺接旨却在庙中，可见位尊之极。圣旨坊是广德寺享受历代皇恩沐浴的见证战标志。凭圣地，每年月香会月观音生日期间，香客游人如云，年久不衰。千百余年来，广德寺历尽沧桑，几度被毁，又数次重建。广德寺虽几经更名，但它的香火多少年来并没有因时代的演变而衰败，可见它的特殊，就这点也值得大家前往观。年月日，广德寺作为宋至清时期古建筑，被国务院批准列入第批全国重点文物保护单位名单。广德寺现存规模为明洪武元年重建并经清代多次扩建所成。庙寺规建于卧龙山山首。从山麓至山顶，依山建寺，中轴线上有殿宇重，东西配殿独自成院，大小殿阁塔坊共有座，多为明代建筑，但主次分明，左右对称......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....及建于宋明清几代的石碑。川中庙宇广德寺，位于遂宁城西里许的卧龙山，建于唐朝公元年前后，原名石佛寺，大历年更名为保唐寺，大历十年，敕名禅林寺，德宗建中初年，敕名善济寺，昭宗天复年，敕名再兴禅林寺，北宋真宗祥符年敕名广利禅寺，明武宗正德年间敕赐广德寺。自唐代宗永泰元年高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后，高。不雅音道场个禅味十足的金字，是现任中国协会会长诚巨匠亲笔所写的题赠。广德寺导游词介绍自唐代宗永泰元年高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后，高僧倍出，香火兴盛，遐迩闻名。特别是因受唐宋明朝十次敕封，声名大振，明代极盛，僧人千余，曾主领川黔滇百余山，被尊为西来第禅林，成为远近向往的川中名胜及闻名西南的圣地，每年月香会月观音生日期间，香客游人如云，年久不衰。千百余年来，广德寺历尽沧桑，几度被毁，又数次重建。广德寺虽几经更名，但它的香火多少年来并没有因时代的演变而衰败，可见它的特殊......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....皇帝们怎么会在在那里建个皇家禅林呢今天我们就在开始场侦察之旅，深进广德寺的内部看个究竟，找出皇家禅林的王者气派在何处。皇家禅林自然要有皇家的人在。千百年前，来到广德寺的克幽禅师便是广德寺里面的皇家人。权之的体现。古代塔的要求是在其建筑米之内不得建造其他殿堂。然而皇帝为了推近信寡战克幽禅师之间的距离和在前面提到的发现菩萨骨，上面写有不雅音大士字样等系列事务。特许擅济塔战不雅音殿可以紧靠起建建。下面我们继续去发现第件宝贝，请那儿清。龙碑大师现在看到的就是宋碑俗称龙碑，距今已有多年汗青，碑上记载了从唐朝开始至宋朝结束，广德寺在汗青上皇帝对它的次敕封。由于其余两次敕封是在明朝，所以上面就不可能有记载。经历了那么多个朝代，那块宋碑还能保存得如此残缺，不克不及不说是大奇迹。据说，年文明大革命时期，广德寺房和塔首两部分。塔座高米，为方形券门，上造浅檐，下奠矮基，角贴圆柱，石雕龙首每方设佛龛......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....现存的建筑为明朝成化年间改建的，横匾有颜真卿亲书的敕赐禅林个金字，坊栏上面书写圣旨两字。高米，长米，宽米，木质结构，是齐国唯的圣旨牌坊。圣旨牌坊，顾名思义，是封建时期迎接帝王文书的场地。在那里历代僧侣在寺内次拜迎皇帝圣旨的地方。由于克幽禅师是皇室近亲，历朝历代的钦差到该寺宣读圣旨时，都亲身进进寺庙内。那是广德寺第大皇家特权之，不用出庙门接圣旨，而其他寺院如峨嵋山等奉迎圣旨时，都要出庙门十里。广德寺接旨却在庙中，可见位尊之极。圣旨坊是广德寺享受历代皇恩沐浴的见证战标志。凭米，建筑面积平方米，寺园森林余亩。寺院建设规模宏大，以大雄宝殿为轴心，呈列纵向分布。从山麓至山顶，共有殷宇重，亭榭两十处，巨细殿舍两十余幢。主次分明，阁下对称，是目前国内现存的规模最大的盛唐气势气派建筑群。不雅音宝广场开始我曲在强调广德寺是皇家禅林，可能有朋侪会问那广德寺位于西北要地......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....事会议副当家释明广德寺文秘释崇航担任。释照成释照宗释普静释普德释普成担任小师。释永辉释德明释普学释普智担任引赞师。广德寺传授居士菩萨戒继承和发扬长念和尚海山和尚明智堂主的教导主张，时间不少于天，以对宝负责，对众生负责对历史负责的神圣使命感，手把手地教，争取做到学以致用，用以规范。多年来广德寺传戒等法事活动逐步培养出坛师承，集教研作于体，形成具有广德寺法事活动风格的整套班子，深受广大宝弟子和同行的赞扬。为此，广德寺每年都要传授居士菩萨戒，每次参加受菩萨戒的居士都在百人以上迥殊是因受唐宋明朝十次敕攒尖形，佛塔内外共有佛像尊。年，市政府拨专款万元，维修了广德寺藏经楼方丈院知客楼天王殿及山门，修复了大雄宝殿。经省人民政府批准，年月，广德寺为活动场所正式开放。襄樊的广大界人士和信众十分感谢，纷纷表示要在法律和政策允许的范围内开展正常的宗教活动，要遵纪守法爱国爱教，提倡人间，壮严国土利乐有情......”。