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doc 微博的德育功能及其开发研究(原稿) ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:9 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-26 22:54

《微博的德育功能及其开发研究(原稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....目前大学生接触社会的渠道更多是通过网络。微博的使用者既是受众,也是传者。作为受众,应能够正确理解分析媒介信息,提出批判意见,提高对负面信息的免疫能力。良好的媒介信息的接受者,不定是很好的分析者和批判者。网络信息并不完全是客观世界的真实拷贝,而是经过突发事件缺乏基本的判断力和应变力就成为可能。微博对德育载体的分化。微博的出现,使网络文化成为不设防的文化形态,文化扩张文化入侵文化安全越来越引人高度关注。在每年发生的群体性事件中,有规模并在社会上造成重大影响的大多通过网络广泛传播其信息。学生因为受到网络不良影响而违法犯罪的事件也时有发生。课题组提出网络上不道德行为产生原因时,选择网络社会是现实社会的个缩影人,网络特点决定网民没有道德约束的人,现代意筛选的,是政治经济文化等许多因素的融合。字的限制......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....个人不再是个简单的接受者,更可能成为名传播人。如果对微博信息缺失较全面的解读和批判能力,很容易成为微博传谣者。加强媒介素养应学会理性地辨别信息的真伪,不盲目相信媒介所报道的信息,运用自己的理性思考,提高对网络负面信息的免疫力,克服从众心理。在课题组对上海理工大学学生的调查问卷中您是否响应过微博上发起的个活动,相反,对大学生人格精神的塑造等个体功能的却边缘化了,对个人的行为指导严重匮乏。微博简短的内容更注重个人的情感观点,对宏大主题表现出漠然臵之的态度,快节奏快餐化的表达方式往往将大事件进行分化。微博表现出既淡化主流的中心化,又强化非主流的中心化的倾向,以平等的生活化视角切入受教育者的日常生活,通过简短精炼的辩论式的交流方式探讨时政热点分享生活琐事,于不经意间解构其偏离主流的世界观价值观,重构科学的世界发酵的主要场所......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....响应微博发起活动或者有意意向响应的人数占参与回答该题人数的。大学生的从众心理可见斑。喻国明说人人都可以参与新闻的传播,而不可能人人都具有职业道德,也难保证每个人都受到过新闻专业的严格训练,通过他们所传播的信息,很难说是真正新闻还是无知之见。媒介素养的提高,自身必须了解传播实质,知道话语权的重要性。微博的德育功能及其开发研究供了个发泄渠道人,网络发展速度快,德育教育缺失人。图表网络上不道德行为产生原因的调查问分析图表中是可以通过提升个人媒介素养抵御网络道德沦丧的问题占据。主要是从网络自净能力来避免网络道德下滑。在问及你或者身边同学是否因网上消费钓鱼网站中奖通知等造成财务损失的情况,选择有的答案竟然是百分之百,网上道德问题对大学生的负面影响决非日之寒。加强大学生媒介素养教育,增强对网络不良文化的抵抗力成为当务之急。相反成为当务之急。自助式传播推动了大学生媒介素养的养成......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....即表现为德育对社会经济政治文化和自然界发生间接作用具有经济功能政治功能文化功能以及自然性功能。个体功能是指德育受教育者个体发展所能够产生的实际影响。目前,大学德育工作将道德的社会功能作为基础比较普遍。无论是两课教育形式政策报告主题活动等,突出的总是德育的社会功能或者是共产主义理想信念为主的。微博的德育功能及其开发研究原稿对大学生人格精神的塑造等个体功能的却边缘化了,对个人的行为指导严重匮乏。微博简短的内容更注重个人的情感观点,对宏大主题表现出漠然臵之的态度,快节奏快餐化的表达方式往往将大事件进行分化。微博表现出既淡化主流的中心化,又强化非主流的中心化的倾向,以平等的生活化视角切入受教育者的日常生活,通过简短精炼的辩论式的交流方式探讨时政热点分享生活琐事,于不经意间解构其偏离主流的世界观价值观,重构科学的世界观和价行政司法之后的第种权力......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....又强化非主流的中心化的倾向,以平等的生活化视角切入受教育者的日常生活,通过简短精炼的辩论式的交流方式探讨时政热点分享生活琐事,于不经意间解构其偏离主流的世界观价值观,重构科学的世界鲁洁等德育新论江苏教育出版社,喻国明微博种蕴含巨大能量的信息传播形态,新闻与写作,年,第期,第页。,的微博意见领袖,在定程度上具有较高的舆论导向作用。其次是进行必要的舆论引导。舆论引导关键要实事求是,目前论坛上的舆论引导陷入了个比较尴尬的境地,为了求得第时间的正面回应,不惜抛出不确定的信息甚至的信息,导致毛党沦落为网民的笑柄。在舆论引导把握第时间正面回应的时间节点外,更要注重内容的翔实,尽力还原事实真相。当证据不充足不足以表明态度时,可以利用微博用户提供的真相进行没有定论的分析。唯有谨言慎行可能对德育造成危害的必要前提。可以肯定地说,具有可信度的大众媒介才有资格传播社会公共价值观......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....微博的人文关怀弥补了德育个体功能的缺失。进入微时代后,高校德育的视野已经从日常的校园生活延伸到了虚拟的网络世界。高校大学生是目前网络社群的重要参与力量,以微博为代表的微传播方式已经成为当下高校大学生的生活主题。微博对德育的冲击是当前德育面临的新挑战。微博对德育基础的解构。德育可以分为社会性功能和个体性功能缺乏基本的判断力和应变力就成为可能。微博对德育载体的分化。进入微时代后,高校德育的视野已经从日常的校园生活延伸到了虚拟的网络世界。高校大学生是目前网络社群的重要参与力量,以微博为代表的微传播方式已经成为当下高校大学生的生活主题。微博对德育的冲击是当前德育面临的新挑战。微博对德育基础的解构。德育可以分为社会性功能和个体性功能。其社会性功能是指德育对社会发展的客观作用,记德育系统与外部环境之间相互作用原稿。活跃在这个账号背后的,是群热心于澄清事实,还原真相的微博活跃者......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....对宏大主题表现出漠然臵之的态度,快节奏快餐化的表达方式往往将大事件进行分化。微博表现出既淡化主流的中心化,又强化非主流的中心化的倾向,以平等的生活化视角切入受教育者的日常生活,通过简短精炼的辩论式的交流方式探讨时政热点分享生活琐事,于不经意间解构其偏离主流的世界观价值观,重构科学的世界观和价高,自身必须了解传播实质,知道话语权的重要性。微博的出现,使网络文化成为不设防的文化形态,文化扩张文化入侵文化安全越来越引人高度关注。在每年发生的群体性事件中,有规模并在社会上造成重大影响的大多通过网络广泛传播其信息。学生因为受到网络不良影响而违法犯罪的事件也时有发生。课题组提出网络上不道德行为产生原因时,选择网络社会是现实社会的个缩影人,网络特点决定网民没有道德约束的人,现代人心理落差大,网络提微博的德育功能及其开发研究原稿其社会性功能是指德育对社会发展的客观作用......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....辟谣联盟揪出了月日北京暴雨中张移花接木的照片,查出卖淫女裸体受审照片其实来自越南,澄清了出血性大肠杆菌已入侵北京的不实信息等等,可谓战果不菲。作为网友的自律组织,辟谣联盟方面约束自己,另方面为净化微博舆论生态贡献力量。此外,加强微博用户的媒介素养也是重要的手段之。定的媒介素养是学会理性解读媒介,最大限度地抑制其消极功意筛选的,是政治经济文化等许多因素的融合。字的限制,微博呈现出更多是碎片化浅表性的内容,个人不再是个简单的接受者,更可能成为名传播人。如果对微博信息缺失较全面的解读和批判能力,很容易成为微博传谣者。加强媒介素养应学会理性地辨别信息的真伪,不盲目相信媒介所报道的信息,运用自己的理性思考,提高对网络负面信息的免疫力,克服从众心理。在课题组对上海理工大学学生的调查问卷中您是否响应过微博上发起的个活动,对大学生人格精神的塑造等个体功能的却边缘化了,对个人的行为指导严重匮乏......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....得到公众的信任信赖和积极响应,也是微博发挥德育功能的重要基础。加强对微博的舆论引导。媒介作为种文化的技术逻辑和力量,无形地塑造着大众的文化习性,人们通过媒介接受文化已经成为社会教育的普遍方式。在媒介文化兴盛的背景下,正确的舆论引导变得尤为重要。有人说,微博沉思,微博的德育功能及其开发研究原稿对大学生人格精神的塑造等个体功能的却边缘化了,对个人的行为指导严重匮乏。微博简短的内容更注重个人的情感观点,对宏大主题表现出漠然臵之的态度,快节奏快餐化的表达方式往往将大事件进行分化。微博表现出既淡化主流的中心化,又强化非主流的中心化的倾向,以平等的生活化视角切入受教育者的日常生活,通过简短精炼的辩论式的交流方式探讨时政热点分享生活琐事,于不经意间解构其偏离主流的世界观价值观,重构科学的世界观和价参与次以上的有人次没有,但有机会会尝试的有人......”

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