1、光直都在，看你有没有魄力往上走。所以我说，读书是学习，读山川也是学习，读人心性情更是需要。个真正学习型的中国应该是生机蓬勃的，应该是灿烂光明的。它不应该被书本压垮，而应该让书本变成我们内心的能量面对前方。在这样个学习开幕的典礼上，我想说，让学习成全我们的心灵，让我们成全这个时代。这个时代是中国在国际上最好的时候，作为每个中国人被时代选择在今天，学习给我们安全，学习给我们幸福，学习成全所有人的快乐。这是真正的神木奇才。所以我想说，学习是让个人成长最好的方式。而成长不要沾沾自喜我已经到了哪个阶段的标准件。在被这个伟大时代选择的人，你必须有与这个时代相匹配的胸怀和能力你才会被它选择。也就是说个栋梁可能比个桩子更沾沾自喜，认为我比你要伟大。个板材可能要比栋梁更欣喜若狂。但是这都不是生命最高的标准，最高的标准终于成为自己。当你终于成为那棵树参天立地大树的时候你就可以获得尊严和自由了。这是道家的境界，告诉了我们叫做大。所以这个世界上中国文化的道理都是那样从容的进入我们的心里。过节的时候我不仅希望大家在学习，在读书，在感受这种道义，我也希望大家感知自然。在北方的隆冬或者南方的温暖当中让天地之保有坚持。
2、的种信念和幸福。我们用这种幸福去跟世界对话的时候，个微笑也许胜过很多言语，因为它是种内心态度的流露。所以我说，从到，在岁月更迭之中，文化帮助了我们什么传统的文化不能阻止地震和海啸的发生，它也不能推迟金融危机的来临。文化唯可以做的事情是帮助我亮相了。年，这是中国的六十年大庆，而这年是全球金融危机全面爆发，大家陷入深深的困惑之中的时候，中国出手了。中国不仅自己走过这场金融危机，用他自己的手段完成了对于这次灾难的化解，同时中国现在是持有美国国债最多的国家。中国在哥本哈根的大会上以种承担责任的形象站在了世界的前沿，做出我们节能减排的承诺。这年，毋庸置疑，中国的话语权在上升。我们就是在这样的岁末走在起。我永远不能忘记，这年我去法兰克福参加书展的时候，我第次看到欧洲如此古老巨大的个机场挂满了中国字。而且和我们今天的颜色是样的。大家知道在法兰克福的机场看到的也是红白两字，这是非常中国的颜色。很多白底红字，也有红底白字，方方正正的中国字。，因为越到这个时候，阴阳催晚景，你会觉得流光走过得那么快。人在天涯心在天涯，红尘留有未归人。有多少人觉得霜雪霁寒宵。今天大家是从各地赶到北京来的，北京欢迎你们的方式就。
3、贤那样去担当使命，这该圣于地。在大地上你要做圣贤的，有时候需要牺牲小我，服从规则。有时候要承担大业，个人要能够为社会因为责任的承诺而感受生命的光荣。这也许是沉重的，但这就是圣贤。神于天这就是我们自我人格的超越。在这个自然人格的超越上要按道家的思想，做个神仙。道家提倡什么庄子说，独与天地精神共往来。你相信天地有精神吗个人生也有阳，但是如果颗心可以磅礴万物，你可以做到天地与我共生，万物与我合。这是种灵魂的遨游，这是种生命自由的舒展，这就是庄子第篇为什么要叫逍遥游。所以在道家的思想中，世界比我习新的知识，甚至玩玩孙子打的电子游戏，他们还在读书，他们还在天真的游历山川。哪怕他们不再拿什么文凭，但是他们刚刚在街上吃过道新菜回家也要给儿女做次尝尝。如果你面对这样位老人，你会不由衷的感动吗你不被他对生活的热情和动手的能力激励吗这就是成长，这就是个人在小时流光当中呈现出来的日九变。日九变是形容盘古的个词，但是我希望大家相信息尚存，你有变化的愿望，你的生命在今天仍然是日九变的，你还成长，你还欢心蓬勃，岁月对这样的老人是无可奈何的。老人脸上流露出的天真和勇敢和穿越沧桑的透彻，是种无忧无虑的坦然。在岁月更迭的时候谈学习，因为学习不是我们生活当中做谈资那点炫耀的孔雀毛。它让我们放下心中日厚丈，盘古日长丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。盘古无非在天与地群真气中的个小人。他有力量跟着天和地同步成长。什么叫日九变九在中文中即先其多。日九变就是指天当中个人的生命出现无穷无尽的变化。但是想想天长的很从容，每天只长丈，地长的很悠闲，。
4、在下面聊聊天，歇歇脚，彼此认识下，打个磕睡，这就是个狂欢的驿站，要有这么大棵树你干吗还让它做家具它这种生命自然的气相信雪孩子是带着秘密来过圣诞节的。他们相信天上的月亮有嫦娥，有众多的传说。他们相信所有的色彩都是有味道的，所有的物体都是有语言的。当他们相信的时候，他们就成了天使。什么是长大我们长大以后相信的东西就少了，我们被过分的压抑。所以我们就会觉得人心是萎缩的，我们会在重大的压力下叹息乃至于放弃。个人有知识，学习以后会怎么样你会在个现实主义的时代做个尽可能少妥协的理想主义者。很多人都会说，现实的规则那么残酷，要做理想主义不是要碰壁吗我经常跟我们大学里没有走出校门的孩子说，正因为现实的规则太残酷了。你走到世界上不管你愿意不愿意，你都会被剥夺，都会去妥协。所以你必须要让自己的储备足够强大，你要在让出妥协之后还要自了段话，他说我希望有天看到我们的地铁里人人也能捧着本书，因为读书不仅给人力量，而且给人幸福感和安全感。这句话我直记忆很深，因为我们过去过多的强调了读书是给人知识和力量，它会让我们陷入种过分的功利。你会觉得为什么读书因为读完书我可以考个执照，读完书我可以加薪水，可以写论文。这就是读。
5、是给了你们个真正的冬天。心中难免会有霜雪霁寒宵这样种苍冷，但是也会给我们种信念。庄子有个著名的说法叫做水静尤明而旷精神。圣人之心静乎。所以大家想想，我们在年末的时候怎么面对学习，学习先要把我们自己敞开，有份宁静，柔软而接纳的态度，所有的知识才能进得来。如果我们是喧嚣的，整个人被世界给我们各种各样的赞美充斥着，或者是非议打击着。我们心里充满了各种各样的惶惑。庄子说水静尤明，水其实是安静下来才会明澈，何况人的精神水这个东西，当它喧嚣的时候于丹新年演讲稿分享人薛彤瑶于丹新年演讲稿早上好,尊敬的各位领导，各位朋友，年时光马上就要过去了。后天就迎来了个新的年头。很高兴学习型中国每年都选在岁月更迭最重要的时间和大家聚首。我们能够有这样个仪式，以这样种笃定的，从容的方式面对流光走过生命，我想这是种庆典。每年的岁末是我们盘点的时候，是内心充满了留恋，遗憾，也对未来充满憧憬的时候。学想到李太白说，黄运万里东风吃，柏坡九道留雪山。你会突然明白个道理，刚才困锁你的云雾不过是你眼前的风景。刚才困锁你是因为你站得太低。个人被云雾笼罩不是因为没有太阳，而是你站的位置还不能企及拥有阳光。你站得更高云雾是你的风景，阳。
6、的时候谈学习，因为学习不是我们生活当中做谈资那点炫耀的孔雀毛。它让我们放下心中日厚丈，盘古日长丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。盘古无非在天与地群真气中的个小人。他有力量跟着天和地同步成长。什么叫日九变九在中文中即先其多。日九变就是指天当中个人的生命出现无穷无尽的变化。但是想想天长的很从容，每天只长丈，地长的很悠闲，每天只长丈，但是人并不因为天高地阔感觉自己的渺校盘古每天也长丈，在他的成长当中日九变。天之中呈现出无穷无尽生命气象的变化。我想用这句话来祝福学习型中国。因为学习是使人生命出现变化最便捷的渠道。个人的生命为什么要变化个小孩子无论他自己还是他的家长都对他充满信心。孩子是补钙的，因为孩子的骨骼在发育着。孩子在学习着，因为他的大脑被各种。所以世博论坛在东京召开第场的时候，主持人曾经问我，他说如果在中国馆，你希望大家看到的最多的样的中国的象征是什么当时我的脑子里迅速的划过中国的脸谱刺绣，各种各样的东西。但是我给他的答案，我想我选样是中国人的笑容。因为我相信我们呈现任何物化的东西都不如我们发自内心的微笑。这不是种礼貌性的微笑，更不是种职业性的微笑。它是中国人内心流露到脸上。
7、书是知识，有时候会给你兑现来些功利的，这个社会上的价值。但是我很喜欢温总理最后说的那句话，他说读书还给我们幸福感和安全感。安全是我们在个匆忙世界中追寻的个理性，幸福是我们提升灵魂的关键。我们内心为什么觉得安全安全来自于个人的了解。大家还记得年的时候我们是闹过非典的，当时大家多恐慌今年，即使到现在我们还在说打中国人最理想的人格的状态。所以大家觉得中国文化离我们远了，中国文化真的是些夸夸其谈吗真的是需要我们膜拜的道理吗道不远人，真正的道理永远是温暖的，贴近人心的。你想让它变为你的生活方式，你就在天地之间建立了自己的态度。这种建立会让我们面对世界有种更积极，更乐观，更爽朗的心，它让你获得种超越，让你往前走的时候觉得学习是建立生命能量的种方式。什么是真正的学习我不认为说学习就是在书斋当中读书或者听讲。学是个外在的事情，学而时习之，就是内心的种温习。真正的学习是自己内心种唤醒与认同。什么是好的学习关于世纪的学习有句名言叫做好的学习导致行为的改变。我们过去曾经认为好的学习就是头脑风暴，我们导致思维往，规则的认同，角色的实现和使命的担当。在这个社会化的进程中，在大地的组织结构里，人要像儒家所提倡的圣。
8、沮丧，第眼看见的都是别墅区的云雾，也就是到达驻地的时候你会发现云遮雾罩。因为那里湿气太重了，何况是秋冬之际。脚下的石板都是湿的。但是庐山的朋友说你往上走，在那个黄昏，我甚至没有进到房间就上车了，我们路往上走。开到锦绣谷看看还是那样云遮雾罩的。庐山的朋友坚持的说再往上走。到了大跃山再看，再往上走，最后直走到了让人家边防开门，走到了最高的顶峰。顶峰之上看到了什么我充满了感动，步跨出来就跨进了整片的阳光里。在山顶上灿烂的太阳直都在，阳光是那么饱和，那么温暖，厚厚实实的笼罩在云海之上。那些沉沉雾海就在你的眼前。你会家棺材的板材就需要这么粗的树。它要是再长，如果长到二十人合抱的大树，大家就会说这个树长废了，因为我们想不出来这个树能干什么。那么大的树，就没有人要它。所以庄子的好朋友惠子讲的时候说那颗大树立于荒途。庄子讲，当棵树超越了所有人为为它制定的标准，终于成为个真正的自己参天立地的时候，它就长成了神树，因为它再也不受刀斧所伤。那么大的树能干什么它不是用来做家具。你把它立于广袤之野，无何有之乡，枝叶茂盛，雄壮而庞大，让所有的人逍遥于其下，静睡于其侧，这是多美好的事情荒郊野外，它参天立地，过往的人。
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