1、。放牛班的春天观后感,放牛班的春天,名字译得很巧妙,单是读着都漾出善意的笑。朴素流畅的影片,连颜色都很节省,尽是饱和度很接近的灰,让眼睛保存着气力帮助嘴角表露快乐或悲伤。有次在我努力顶管子时顾老师把同学们并招集到我跟前,他请大家看我的嘴,他说你们看她的舌头,紧张地顶满口腔。他说声音是纯自然的东西,舌头这么不老实,声音就死在肚子里,管子爬不上去了。我面红耳赤,但同学们没笑,我突然意识到他们舌头都不老实不好意思笑话我。经此役,只要竖管子,我的舌头都软瘫在口腔底部,不敢乱摸乱动,给吓出来的。但声音是不可琢磨的东西,如何自然地发出声音来,这个秘密不是讲课能讲清楚的。有天我的同学在楼向着楼的顾老师喊顾老师上班迟到了。顾老师上课时表扬了这个同学,他说你们可听见她的声音。
2、管子是个体力活,可惜电影里简笔带过,观众会误以为放牛班的孩子们日间就顶起了管子,尤其是那个莫杭治同学,简直惊为天人张嘴就是管子,其实有副好嗓子和顶起直管子之间还不能划等号,且得花点时间才能踩到准点上。放牛班的春天影评字材料。和放牛班样,我们自然而然就获得了小小的成就,初时荣获了上海市合唱比赛的第名,因为这个比赛跨越了各年龄组,而我们学校又是穷白的烂学校,这也算是奇迹了。遗憾的是我们中间没有个莫杭治那样的音乐天才,否则顾老师的执教生涯会更添浓重笔。以我本人来说,音不是太全,节奏感就更差了。顾老师肯定明白这点,记得他试图让我在次合唱排练时承担角铁的击打工作。显然我的表现塌糊涂,此后顾老师就不敢再让我做与节奏相关的任何工作。你们看到电影里的小男生完全抓不住音准,。
3、修老师就安排他做谱架子,这段让我想到了角铁,微笑。电影里马修老师的嘴脸顾老师都给演示过腹收紧,胸要挺,头要抬,眉眼要往高里拉,气息顶得牢牢的。他的右手指撮成团,做成撮东西的样子,在自己头顶百汇穴上轻轻抓,看样子像是通过揪把头发的手段要把自己提到半空中,然后他说让声音向上竖起来,像管子样通到天上。这个动作马修老师在电影里也做过,表情和气势都十足样,可惜没给配上台词。顾老师那样抓,我们的声音都变成管子,路通上去,可惜功力不够,通到半空里突然咣当声掉下来。顾老师把琴声停下来,跑过去打开大音箱,那是我第次见识大音箱,里面传出维也纳童声合唱团的声音。顾老师指指丹田说如果你们用这里的气把声音顶住,管子就直通到天上,和他们唱得样了。我们就继续顶管子。顶管子是个体力活,可。
4、正是因为他只问音乐而马修老师还介入了孩子们的生活,我才会更吃惊于他的成功,他仅仅通过自己对音乐的热情和专注改变了孩子们的生活。我的成长路上没有任何艺术的启蒙教育,我出身于理工科家庭,母亲是个从不看电影不读书不听音乐的工人,初中时代是鬼混的年,高中时间花在准备高考上,大学在医学院里度过。我不是文学爱好者,按朋友的推理,我缺乏人文教养。如果今天的我对生活甚至艺术还存在点欣赏的热情,那就是顾老师留下的礼物了。从这个意义上说,他改变了我的生活。音乐可以改变个人的生活,即使是最简单的音乐。它改变人的方式可以是惊人致的,比如顾老师与马修老师。很宽泛的主题,但是,消沉灰暗到积极明朗的转变由不得我无动于衷。反复回放着安睡前宿舍里合唱的片段,主唱男孩眼波流动的感恩,马修离职。
5、看它的剧照已经可以隐约嗅出丝春风化雨死亡诗社的气息来。群顽劣成性的学生,位充满爱心,循循善诱的教师,再加上个或几个顽固不化,粗暴专制的学校领导这样的人物组合几乎已经形成了教育题材电影的个固定的内在结构所以有人说这电影古典传统。但是导演出色地运用了音乐来作为影片的主要表现手段,从而使法国人特有的优雅浪漫,在这样部几乎完全遵循传统套路的中规中矩的电影中,依然被演绎得淋漓尽致。如果说春风化雨带给观众的第感受是心灵的震撼,那么我以为放牛班的春天给人的第感受则是心灵的沉醉孩子们清澈的眼神,甜美清亮的童声合唱,以及悠扬的歌声中放飞的童心梦想感激怀念这切无不美得令人动容。此外,非常有趣的是,由于这个学期开始上教育心理学,我在影片中看到了如果是放在从前,自己绝不会注意的点。
6、露无遗,那就是将人视为动物,仅仅进行简单的刻板的行为训练,而无视人丰富的内心活动和情感因素。话说回来,仅以行为主义的标准来衡量的话,校长的教育手段也颇多可指摘之处,最大的问题在于他的强化只着重于负面惩戒而忽视正面鼓励,永远只把眼睛钉在学生所犯的上,对他们的淘气顽劣行为极度敏感,而对他们的正确反应熟视无睹,更遑论及时加以引导,促使其转化为积极反应。学生们无时无刻不被告诫着不许这样做,不许那样做,却没有人来告诉他们应该做什么怎样做。所以,即使是典型的行为主义者,肯定也会对这个校长的教育方法大摇其头的,因为他太缺乏建设性精神了。当然了,影片本来也就是要把他塑造成个庸碌小人来做学监的陪衬,我们不必对他抱太高期望。相比之下,学监便是春风化雨的人本主义者了他与校长的最。
7、区别在哪里呢我想主要还在于他将学生当成同自己样的,有血有肉有尊严的活生生的人来看待,会在满足学生作为正常人类的基本需要的前提下,对他们进行适当的引导教育。让我们来看看马斯洛提出的人类大基本需要中,帮助学生实现了哪几点。首先是安全需要虽不能说他将学生完全从校长的淫威下解脱出来种程度上他自己也是这种淫威的受害者但至少他在心理上总是站在学生边,并竭力为犯错的学生寻求庇护,保护他们不受伤害因此,他首先是个能给予学生安全感的老师。归属与爱的需要他给予弱小而无依无靠的更多的关爱,到最后几乎完全充当了父亲的角色。尊重的需要当发现校长的十万法郎是所偷时,他询问了原因想要只热气球的愿望是意料之外的天真和单纯,为此他不忍心打碎这个孩子的人生梦想,于是又次成为了包庇窝藏坏孩子的。
8、就是行为主义者与人本主义者的对立以中文系学生的眼光来看,可能只会看到校长习惯性的咆哮如雷加大棒政策与学监的温和诙谐善良宽容这两种作风两种人格的鲜明对比,但从教育心理学的角度出发,这实际上还反应了两种教育理念两种心理学流派的对立。以行动反应为口号的校长自然代表着刻板冷酷的行为主义者,频繁而花样繁多的惩罚措施便是他的强化手段。为了让学生学会正确的反应,这种强化是非常及时而有力度的校长在惩罚犯错的学生时,其态度可说是雷厉风行不遗余力。刺激反应的联结当然能起到定的作用,结果表现出来就是学生在校长面前噤若寒蝉,规规矩矩仿佛机器人,而在校长背后则是放肆捣蛋无所不为并且,当面被压抑得越厉害,转过身来作为种报复,也就更加地恣意妄为。行为主义者的做法之弊端也在这生动的案例中。
9、窗口飘飞的载满孩子幼稚字体和深沉思念的纸飞机,张张象被时间氧化变黄的旧照片。他们是应该相互感谢的,孩子们帮助马修迎来了自己的创作春天,料想更是让他收获了看到他们改变的成就感孩子们该感谢这样位伯乐,挖掘出美丽的歌声,还有比歌声更美的崭新的自己。音乐的确功不可没,简单的跌宕成就了剧烈的变化。若是马修换做画家球手,或者其他什么职位呢,孩子们应该也会很美,爱,才是至根本的语言。或者之前出现或者合作中生成,渐渐就成了依靠信赖,颜色似乎都清新起来。电影中总是成就让人侧目的感动,因为现实中的贫瘠,所以让我在这里口干舌燥乐此不疲的絮叨。写这段文字时,直放着电影音乐,还是会轻易陷入宛如天籁的合唱中,段简单的快乐,陶醉了他们,又迷醉了多少回自己。放牛班的春天观后感其实观影之前。
10、这个同学,他说你们可听见她的声音了像小云雀样向我抛出来,听得我浑身舒服。终于有人发对声音了。他笑着说。大学时候我去过次母校,那天顾老师不在。写这篇回忆时去了下,找不到他的任何记录,这说明顾老师已经很老了,落后于这个时代了,也说明他日后没有扬名立万。我不知道我的大多数同学散落在哪里,估计没人成为音乐家。放牛班的春天观后感,放牛班的春天,名字译得很巧妙,单是读着都漾出善意的笑。朴素流畅的影片,连颜色都很节省,尽是饱和度很接近的灰,让眼睛保存着气力帮助嘴角表露快乐或悲伤。顾老师和马修老师的不同是,他从来没有介入我们的个人生活或者思想教育。现在想来他是个非常职业的教师,除了音乐之外,他和我们没有什么关系,两年的密切接触下来,我只知道他有个音乐家的女儿,专攻种乐器。。
11、电影里简笔带过,观众会误以为放牛班的孩子们日间就顶起了管子,尤其是那个莫杭治同学,简直惊为天人张嘴就是管子,其实有副好嗓子和顶起直管子之间还不能划等号,且得花点时间才能踩到准点上。放牛班的春天影评字材料。有次在我努力顶管子时顾老师把同学们并招集到我跟前,他请大家看我的嘴,他说你们看她的舌头,紧张地顶满口腔。他说声音是纯自然的东西,舌头这么不老实,声音就死在肚子里,管子爬不上去了。我面红耳赤,但同学们没笑,我突然意识到他们舌头都不老实不好意思笑话我。经此役,只要竖管子,我的舌头都软瘫在口腔底部,不敢乱摸乱动,给吓出来的。但声音是不可琢磨的东西,如何自然地发出声音来,这个秘密不是讲课能讲清楚的。有天我的同学在楼向着楼的顾老师喊顾老师上班迟到了。顾老师上课时表扬。
12、了像小云雀样向我抛出来,听得我浑身舒服。终于有人发对声音了。他笑着说。电影里马修老师的嘴脸顾老师都给演示过腹收紧,胸要挺,头要抬,眉眼要往高里拉,气息顶得牢牢的。他的右手指撮成团,做成撮东西的样子,在自己头顶百汇穴上轻轻抓,看样子像是通过揪把头发的手段要把自己提到半空中,然后他说让声音向上竖起来,像管子样通到天上。这个动作马修老师在电影里也做过,表情和气势都十足样,可惜没给配上台词。顾老师那样抓,我们的声音都变成管子,路通上去,可惜功力不够,通到半空里突然咣当声掉下来。顾老师把琴声停下来,跑过去打开大音箱,那是我第次见识大音箱,里面传出维也纳童声合唱团的声音。顾老师指指丹田说如果你们用这里的气把声音顶住,管子就直通到天上,和他们唱得样了。我们就继续顶管子。。
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《放牛班的春天》影评1000字材料