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doc 《何问西东:丝绸之路上的文明对话》党课宣讲稿 ㊣ 精品文档 值得下载

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《《何问西东:丝绸之路上的文明对话》党课宣讲稿》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....上图展现的是公元年唐朝安西都护府的军队与阿拉伯帝国的穆斯林中亚诸国联军在怛罗斯相遇爆发的怛罗斯战役。该战役以阿拉伯帝国惨胜告终。之后唐朝就开始退出中亚的争夺。这说明海上丝绸之路的发展与陆上的政治形势有关。我们研究丝绸之路,往往从历史地理文化交流的角度研究得多,从政治经济学的角度研究得少,殊不知没有政治和经济形势的变化,很难对丝绸之路做出现实理解。对丝绸之路的研究是个很大的课题,需要有很宏大的知识面。自从汉代独尊儒术之后,儒家思想就成为了中国的主流意识形态。但儒家对生命终结之后的世界缺乏想象力,论语里讲未知生,焉知死,唐代诗人陆游讲死去元知万事空。再有,儒家太入世了。汉朝人讲究经明行修,指要通晓经典,修炼品行。经学得好,品行端正修炼得好,取朱紫如拾草芥,当官就像拾个草芥样,这是汉朝。宋朝人说书中自有颜如玉书中自有黄金屋......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....西过之是说唐朝跟西方的交往更加活跃了。对中国来说,丝绸之路主要是在国家安全政治互信的情况下进行的种经济交流。现在跟中亚国东盟十国相比,我们的经济体是很大的。特别是年前,东盟的发展水平基本上跟当年撒哈拉沙漠以南的非洲样,经济落后,人口稀少,所以那时候的中国是家独大,真正的商品竞争的对手是西亚和欧洲,而商品的运输要途径中亚和东瓷器已经做得比中国人好了。究其原因,年,在西方发生了件事是亚当斯密发表了国富论是瓦特发明了改良蒸汽机是美国建国。这件事标志着西方进入了近代工业化时期资产阶级革命时期,而中国的康乾盛世还处在农业社会。我们知道,那时候我们西边的南亚及其他地域相近的亚洲内部均处于农业社会,而遥远的西方已经率先进入了工业社会。从地域上讲,这是欧亚之间的差别,从文化形成上讲,这是农业文明和工业文明的差别......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....儒起源于山东,法是晋来的,即山西,商鞅在秦,建立统国家之前是陕西甘肃带。中国内部无问西东的思想文化整合构建了中国文化的主体结构。上图是西方人创作的年马戛尔尼来华的情景。他送给康熙的礼物里有样是瓷器。中国是瓷器的故乡,很多大宗贸易都是瓷器,所以他给中国人送瓷器应该是件让人很难接受的事。那时候英国人的瓷器已经做得比中国人好了。究其原因,年,在西方发生了件事是亚当斯密发表了国富论是瓦特发明了改良蒸汽机是美国建国。这件事标志着西方进入了近代工业化时期资产阶级革命时期,而中国的康乾盛世还处在农业社会。我们知道,那时候我们西边的南亚及其他地域相近的亚洲内部均处于农业社会,而遥远的西方已经率先进入了工业社会。从地域上讲,这是欧亚之间的差别,从文化形成上讲东南是大海,西南是高山,北边是沙漠......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....南亚西亚的佛家和基督教不是这样,他们对生命终结之后的世界有丰富的想象力,信仰很虔诚,在传教的事情上很贪婪。那时候基督教传到了欧洲,后来征服了欧洲,欧来。这个历史事实说明国际贸易是需要定的国防能力来支撑的,不然人家随便找个理由打你是很容易的。比如当年英国人为了争夺海上霸权打荷兰人,打了将近年。般船到港口是按照船舷的宽度来交税的,荷兰人造的船肚子大,船舷口收得小,运的货物多,交税少,运输成本是最低的。英国人的船为了防止海盗,会在船上装大炮,炮弹能打到十海里以外,后坐力非常大,所以甲板必须建得很厚。荷兰人的船上没有炮,每次贸易相当于都是冒着生命危险来换取低廉的造船和运输成本。段时间里欧洲以上的货都是荷兰人在运,在这种情况下英国通过决议,凡是英国港口进出的货物都不能用荷兰人的船,就这样两个国家打了起来。我有个学经济学的朋友......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....喜马拉雅山喀喇昆仑山白雪皑皑,你越得过来吗公元前世纪,亚历山大到了喜马拉雅山山麓就走了,谁到这里来都得走。再说东海南海,你的船能越过马甲海峡到这里来吗那时候都是小舢板船,所以到很晚的时候,西方能造大船了才能过来。北方是沙漠,还有燕山阴山,山口的地方有长城,般外面的人是进不来的。即使西边来了匈奴突厥,东边蒙古越过草原来到内地,最后也融在了中国文化的汪洋大海中。综上所述,中国地理空间的相对封闭性和中国文化的内在包容性,构成了中华文明连绵不断的两大基本原因。东亚地区的各个文明,过去都在中国文化的影响范围内。中国文化的源头是夏商周代,到了春秋战国时期,百家争鸣,诸子百家都有自己的国家治理方案。唐人赵蕤写了本书叫反经,里面提到了春秋战国时期法家代表人物商鞅的经历。通过秦孝公的宠臣景监,商鞅见秦孝公,提出了帝道王道霸道强国之道种君主之策,其中霸道得到秦孝公的赞许......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....上图展现的是公元年唐朝安西都护府的军队与阿拉伯帝国的穆斯林中亚诸国联军在怛罗斯相遇爆发的怛罗斯战役。该战役以阿拉伯帝国惨胜告终。之后唐朝就开始退出中亚的争夺。这说明海上丝绸之路的发展与陆上的政治形势有关。我们研究丝绸之路,往往从历史地理文化交流的角度研究得多,从政治经济学的角度研究得少,殊不知没有政治和经济形势的变化,很难对丝绸之路做出现实理解。对丝绸之路的研究是个很大的课题,需要有很宏大的知识面。自从汉代独尊儒术之后,儒家思想就成为了中国的主流意识形态。但儒家对生命终结之后的世界缺乏想象力,论语里讲未知生,焉知死,唐代诗人陆游讲死去元知万事空。再有,儒家太入世了。汉朝人讲究经明行修,指要通晓经典,修炼品行。经学得好,品行端正修炼得好,取朱紫如拾草芥,当官就像拾个草芥样,这是汉朝。宋朝人说书中自有颜如玉书中自有黄金屋......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....不过这时候,虽然中国的发展动力已经大大衰减了,但主权还是完整的,国家还是强大的,保护自己的能力还是有的。所以康熙拒绝了西方提出的中国人不能祭祖祭孔的要求,他认为天朝大国物产丰盈无所不有,即便不与西方通商也影响不大。为什么人家给他送瓷器的时候他没有警觉呢因为中国是当时世界上最大的贸易盈余国,最大的商品出口国,几乎全世界的银子都到了中国。明清时期使用银子作为货币就是这个原因,光靠我们自身的银储量是不够作为货币使用的。墨西哥日本的银子都到了中国。进步讲,中国为的意见也不致,形成了两个党派,个是托利党今天英国保守党的前身,保守党是英国议会第大党,个是辉格党。后来工党今英国议会第大党兴起,辉格党就衰落了。从英国议会制度可以看出西方制度发展的几个特点是有定延续性,是它是随着时间的推移不断发生变异之后形成的套国家管理制度......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....耶稣会士书简集。这么多跟中国文化相关的书籍出版,对欧洲的影响是非常大的。种商品和思想文化的流行,要有供给侧也要有需求侧,西方有这方面的需求。文艺复兴和启蒙运动需要新的思想对欧洲中世纪的传统思想禁锢进行突破,他山之石可以攻玉,对西方人来说,描写外来文明的中国典籍恰恰是伏尔泰等人攻击宗教神学的个武器。另外我还要告诉大家,中国治国理政的套方法很早就介绍到西方去了,如科举制度监察制度文官制度等。柏拉图在理想国里提出,最好的统治是由哲学王来治国,他认为中国就是由哲学来解决商品竞争的问题。另外,劳动力成本低廉导致了国家没有创新动力,在当时的中国,任何科研投入都是不值得的。为什么很多中国的发明,最后都变家的又传回来了呢比如中国发明了指南针,后来却要进口人家的旱罗盘。从政治经济学的角度看带路,也包括了这方面的思考。有次我在个演讲中也谈到了这个问题,当时听众里有杨元庆......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....军事优势是必须保障的,没有军事优势,怎么可能实现经济自由化呢我认为我们的市场经济也是如此,这也是亚当斯密的观点。白银贸易虽然产生了些不好的影响,但中国文化在这个过程中西传了。何问西东丝绸之路上的文明对话党课宣讲稿。公元前年,古印欧人发明了轮式马车,那个西域在中亚,然后唐僧西行到了南亚,郑和下西洋到了红海波斯湾,在西亚。近代以来我们讲的西潮西方主要指欧美国家,今天的国集团连日本也包括进去了,所以西方从个地理概念变成了文化概念。丝绸之路上的东西方交流,其实是中国人对世界的认识逐渐推进的过程,我认为中国人的天下观其实是包括西方世界的。张骞通西域以后,我们与很多西域国家有了来往。公元前年西汉宣帝神爵年,西汉政府在乌垒今新疆轮台境内设臵西域都护,相当于当地的部落长酋长,还有授印。唐朝对西域的统治超过了汉朝,所以唐人杜佑讲唐朝的疆域跟汉朝比是东不及而西过之......”

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