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doc 孙中山“知行观”探析(原稿) ㊣ 精品文档 值得下载

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《孙中山“知行观”探析(原稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....用正确的理论来指导行动,使革命建设早获成功。这种激励人们发奋图强,勇于实践精神是十分重要的,然而由于他过分夸大了‚行易知难‛,就难免陷入片面性,定程度上又会模糊人们的认识。孙中山‚知因此孙中山把传统的‚知易行难‛说视为中国革命和建设的心理大敌,提出‚行易知难‛,以激励国人无畏而乐于行,把祖国建设成为世界上最文明富强国家。孙中山知行观探析原稿。以上实例说明,随着人们社会实践的发展,人们改造客观世界的同时,对世界的认识也在不断深入。孙中山领导的民主革命派面对革命的失败,迅速发生了分裂,许多革命党人脱离了革命,不赞成孙中山的革命建国计划。孙中山认真总结革命的经验教训,认为革命建设之所以失败,是因为革命党人深受中国几千年来‚知之非艰,行之惟艰‛思想影响,以致思想而懈志,视建国方略为理想之日吾心信其不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期也‛。‚夫知之非艰,行之惟艰语......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....但中国很快陷入了北洋军阀反动统治时期,军阀混战,民不聊生。孙中山领导的民主革命派面对革命的失败,迅速发生了分裂,许多革命党人脱离了革命,不赞成孙中山的革命建国计划。孙中山认真总结革命的经验教训,认为革命建设之所以失败,是因为革命语病,不知不觉地把知行分做两件事,分做两种人做的两类事,这是很不幸的,因为绝大部分的知识是不能同行分离的。孙中山‚知行观‛主要思想内涵行易知难即‚行之非艰,知之惟艰‛其目的在于强调革命党人应重视革命理论,勇于实践,无畏力行。孙中山说‚夫国者人之积也,人者心之贫积弱不振,‚奄奄待毙‛,他认为‚实为知之非艰,行之惟艰说之误也。此说深中于学者之心理,由学者而传于群众,则以难为易,以易为难,遂使暮气危难之中国,畏其所不当畏,而不畏其所当畏‛。他极力批判人们畏行,把知看得太易,把行看得太难思想观念。孙中山‚知行观‛提难行易‛,‚不知亦能行‛,‚能知必能行‛......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....孙中山‚知孙中山‚知行观‛主要思想内涵行易知难即‚行之非艰,知之惟艰‛其目的在于强调革命党人应重视革命理论,勇于实践,无畏力行。孙中山说‚夫国者人之积也,人者心之器也。而国事者,人群心理之现象也。是故政治之隆污,系乎人心之振靡。吾心信其可行。则移山填海之难,终有成功之党人深受中国几千年来‚知之非艰,行之惟艰‛思想影响,以致思想而懈志,视建国方略为理想空谈,畏难怯行。孙中山勇于创新,对知易行难的消极影响作了猛烈抨击,他说‚依然有此知之非艰,行之惟艰之大敌横梗于其中,则其以吾之计画为理想空言而见拒也,亦若是而已矣。故先作学和发展,逐步形成科学的认知。孙中山以此为证讲行易知难,主要讲科学真知的来之不易,鼓励国民无畏乐于行。孙中山认为中国人‚暮气太深,顾虑之念,畏难之心较渐进文明之人为尤甚是故日本之维新,多赖冒险精神,不先求知而行之,乃其成功也,乃名之曰维新而已......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....冒险进取,发奋为雄,为祖国繁荣富强孙中山知行观探析原稿空谈,畏难怯行。孙中山勇于创新,对知易行难的消极影响作了猛烈抨击,他说‚依然有此知之非艰,行之惟艰之大敌横梗于其中,则其以吾之计画为理想空言而见拒也,亦若是而已矣。故先作学说以破此心理之大敌,而出国人之思想于迷津,庶几吾之建国方略或不致再被人视为理想空谈也‛。行观‛之评价孙中山讲行易知难是为了强调掌握科学知识和革命理论的艰巨行和急迫性,号召人们努力掌握科学知识和革命理论以指导行动。克服人们畏难不敢行,无所作为心理。强调能知必能行,不知亦能行。以鼓励人们无所畏难而乐于行,积极参与社会国家建设活动。孙中山知行观探析。孙中山领导的民主革命派面对革命的失败,迅速发生了分裂,许多革命党人脱离了革命,不赞成孙中山的革命建国计划。孙中山认真总结革命的经验教训,认为革命建设之所以失败,是因为革命党人深受中国几千年来‚知之非艰......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....他说‚文奔走国事十余年,毕生学力尽萃于斯,精诚无间,百折不回,满清之威力所不能屈,吾志所向,往无前,愈挫愈奋,再接再厉。‛孙中山先生所创‚行易知难‛突破了传统观念将知行问题从属道德范畴的思维视觉,他说‚余以为人人心理中,这怕字,当先除去,然后才有可为。难行易‛,‚不知亦能行‛,‚能知必能行‛。鼓励人们努力探求科学知识和革命道理,用正确的理论来指导行动,使革命建设早获成功。这种激励人们发奋图强,勇于实践精神是十分重要的,然而由于他过分夸大了‚行易知难‛,就难免陷入片面性,定程度上又会模糊人们的认识。孙中山‚知空谈,畏难怯行。孙中山勇于创新,对知易行难的消极影响作了猛烈抨击,他说‚依然有此知之非艰,行之惟艰之大敌横梗于其中,则其以吾之计画为理想空言而见拒也,亦若是而已矣。故先作学说以破此心理之大敌,而出国人之思想于迷津,庶几吾之建国方略或不致再被人视为理想空谈也‛......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....以致思想而懈志,视建国方略为理想其所不知以达其欲能也。行其所不知者,于人类则促进文明,于国家则图致富强也。而尤为人类之欲生存发达者之所必要也。‛孙中山强调指出,在‚知易行难‛这种传统思想影响下,很多人产生了轻知畏行心理,结果使知得不到,而行也难做到。使革命建设主张难以实现。因而他极力提倡‚知打破‚知易行难‛对人们生活实践产生的消极心理影响。然而‚知易行难‛和‚行易知难‛在理论上都是片面的和不科学的。都只发现问题的方面人类探求事物本质的实践过程是知行统过程,知行辨证统过程是个充满着矛盾的具体历史过程,不能机械强调谁难谁易。知行犹人之两足,鸟之双翼,难行易‛,‚不知亦能行‛,‚能知必能行‛。鼓励人们努力探求科学知识和革命道理,用正确的理论来指导行动,使革命建设早获成功。这种激励人们发奋图强,勇于实践精神是十分重要的,然而由于他过分夸大了‚行易知难‛,就难免陷入片面性......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....习之遍全国万万人心理中,久已认为天经地义而不可移易者矣。今旦对之曰此为似是而非之说,实与真理相背弛,则人必难遽信。‛因此他用生活中大量事实经验证明‚知难行易‛以器也。而国事者,人群心理之现象也。是故政治之隆污,系乎人心之振靡。吾心信其可行。则移山填海之难,终有成功之日吾心信其不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期也‛。‚夫知之非艰,行之惟艰语,传之数千年,习之遍全国万万人心理中,久已认为天经地义而不可移易者矣。今旦对孙中山知行观探析原稿空谈,畏难怯行。孙中山勇于创新,对知易行难的消极影响作了猛烈抨击,他说‚依然有此知之非艰,行之惟艰之大敌横梗于其中,则其以吾之计画为理想空言而见拒也,亦若是而已矣。故先作学说以破此心理之大敌,而出国人之思想于迷津,庶几吾之建国方略或不致再被人视为理想空谈也‛。物本质的实践过程是知行统过程,知行辨证统过程是个充满着矛盾的具体历史过程......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....实与真理相背弛,则人必难遽信。‛因此他用生活中大量事实经验证明‚知难行易‛以打破‚知易行难‛对人们生活实践产生的消极心理影响。孙中山‚知行观‛提出辛亥革命后,虽然推翻了满清政府,但中国很快陷入了北洋军阀反动统治时期,军阀混战,民不聊生孙中山知行观探析原稿说以破此心理之大敌,而出国人之思想于迷津,庶几吾之建国方略或不致再被人视为理想空谈也‛。因此孙中山把传统的‚知易行难‛说视为中国革命和建设的心理大敌,提出‚行易知难‛,以激励国人无畏而乐于行,把祖国建设成为世界上最文明富强国家。孙中山知行观探析原稿空谈,畏难怯行。孙中山勇于创新,对知易行难的消极影响作了猛烈抨击,他说‚依然有此知之非艰,行之惟艰之大敌横梗于其中,则其以吾之计画为理想空言而见拒也,亦若是而已矣。故先作学说以破此心理之大敌,而出国人之思想于迷津,庶几吾之建国方略或不致再被人视为理想空谈也‛。辛亥革命后......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....系乎人心之振靡。吾心信其可行。则移山填海之难,终有成功之行和急迫性,号召人们努力掌握科学知识和革命理论以指导行动。克服人们畏难不敢行,无所作为心理。强调能知必能行,不知亦能行。以鼓励人们无所畏难而乐于行,积极参与社会国家建设活动。然而‚知易行难‛和‚行易知难‛在理论上都是片面的和不科学的。都只发现问题的方面人类探求富强也。而尤为人类之欲生存发达者之所必要也。‛孙中山强调指出,在‚知易行难‛这种传统思想影响下,很多人产生了轻知畏行心理,结果使知得不到,而行也难做到。使革命建设主张难以实现。因而他极力提倡‚知难行易‛,‚不知亦能行‛,‚能知必能行‛。鼓励人们努力探求科学知识盖事事存怕字,则无事能行。‛他更重视从心理认知和实践角度探讨知行关系。强调‚以行求知,因知以进行,能知必能行,行其所不知以致其所知,因其已知而更进于行‚知行观念。孙中山先生勇于创新,提出‚行易知难‛知行观......”

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