八年级语文上册第五单元28《诗五首》课件鲁教版五四制 ㊣ 精品文档 值得下载

然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中折射出来。

在人境无车马喧果←心远地自偏因悠然超脱尘俗，热爱自然高洁有真义归隐乃人生真谛飞鸟相与还人“呼吁”归真还朴结合诗作的学习，我们评评陶渊明是个什么样的人他的思想在当时有什么积极意义和消极意义陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。

弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的种反叛，因此，有其积极意义。

但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。

从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的面。

李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。

李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

其诗想象丰富，夸张奇特，形成了飘逸奔放雄奇壮丽的风格。

有李太白集。

背景题解李白在长安生活前后虽不满两年，却使李白认识到朝廷的腐朽黑暗，认识到实现自己理想的艰难。

离天长安以后，他写了不少诗篇反映英雄失路的惆怅，这首诗即其中之。

行路难是乐府杂曲，本为汉代歌谣，是乐府旧题，多写进途艰难和离别的伤悲。

李白于天宝三年离于长安时，以行路难为题写了三首诗，这是第首，是首乐府体诗。

行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

乐府歌辞之。

原诗有三首，这是第首。

名贵的菜肴。

羞同“馐”ū金酒杯。

ǒ十千斗酒值十千钱直同“值”筷子据史记齐太公世家载，吕尚姜太公曾在渭水边垂钓，后来遇到周文王，被重用传说伊尹见汤以前，梦乘舟过之边。

叉路比喻远大抱负得以实现像白云样的船帆渡过大海合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。

重难点问题找出诗文中细节描写的地方，说明其对表达诗人的内心情感有何作用。

全诗前四句写朋友为李白设宴送行，表达出对诗人的浓厚的友情。

前两句写酒宴的还丰盛金质的酒杯盛满清澈的美酒，每斗价值十千玉质的盘子装满珍奇的食品，价值万钱。

面对如果丰盛的酒宴，诗人应该畅怀痛饮，可诗人却放下酒杯，撂下筷子，离开座席，拔出宝剑，举目四顾，心绪茫然。

这细节描写显示出诗人内心的苦闷抑郁悲愤难奈之情。

说明诗中比兴诗句的象征意义。

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句运用比兴手法，以“冰塞川”“雪满山”象征人世现实，以路途艰险比况仕途艰难。

说出诗中所用历史人物典故的含义。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”用典故，借古人的事例言论表明自己对前途的希望与信念。

层次内容分析这首诗其十四句，八十二字，按诗人的情感起伏和心理变化可分为五层层前四句以诗人面对美酒佳肴却停杯投箸拔剑四顾的情态，揭示胸中郁积的苦闷。

朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为这之饯行。

停投扳顾四个动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁感情的激荡变化二层五六两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。

黄河天险，坚冰拥塞河道，舟楫无从入水太行高峰，大雪封锁山路，人马寸步难行。

瞻念前程寒且栗！诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。

仕途的艰难，用“欲渡黄河”“将登太行”象征对种理想的追求三层七八两句借吕尚伊尹得到重用的故事表示对前途仍抱有希望，心情由郁闷趋向开朗。

吕尚，九十岁在磣溪上钓鱼，得遇文王伊尹，受命于商汤之前，梦见自己乘舟绕而过。

这两个都是开始在政治上并不吸利，而最终大有作为的人物。

四层九至十四句感叹世路艰难。

由憧憬理想回到现实处境，以四句节奏短促的感叹，反映了诗人想继续追求进取，又恐世路艰难的矛盾心理，情绪又趋低沉。

五层十五十六句借南朝宗罄之语，表达自己冲破切阻碍，实现远大抱负的信念，心情由苦闷和彷徨中再次振起，充满乐观和希望。

剧烈的情感起伏和急切的心理变化。

“金樽清洒”“玉盘珍羞”欢乐的盛宴“停杯投箸”“扳剑四顾”与饮宴场面不协调的举动，显示出内心苦闷抑郁“冰塞川”“雪满山”再抒英雄失路的苦闷“垂溪碧钓”“乘舟梦日”神游千古，以此自慰自勉，情调极趋昂扬明朗。

“行路难”思绪由理想回到现实，当面对压抑无路可走的社会时，心情又顿时由开朗变为阴沉，从昂奋跌向低落，再度陷入苦闷彷徨之中。

“长风破浪”“济沧海”复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。

重新唱出高昂乐观的调子。

佳肴停杯投箸拔剑四顾胸中郁积的苦闷二表现诗人伫立远望的情形，“不见”和个“空”字，均传达出诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅之情。

在古代，因为交通不方便，常常别经年，因此，送别就成了古代诗歌的个重要题材，那么，你还知道哪些送别诗吗任选首，自选角度，和白雪歌送武判官归京比较下王勃送杜少府之任蜀州城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

李白黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

王维渭城曲渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽杯酒，西出阳关无故人。

白诗新疆轮台杜诗京城长安黄诗湖北武汉渭诗京城长安。

白诗京城长安杜诗蜀州黄诗江苏扬州渭诗新疆安西。

白诗冰天雪地杜诗烟雾迷蒙黄诗繁花似锦渭诗初雨凄清。

白诗百感交集战友别杜诗洒脱少年刚阳别黄诗诗意风流别渭诗深情体贴真情别。

白诗慷慨宛转杜诗高亢爽朗黄诗轻快潇洒渭诗舒缓诚挚。

白诗豪放雄奇杜诗开阔俊朗黄诗潇洒飘逸渭诗清新明快。

白诗咏雪显气概杜诗直抒胸怀黄诗绮丽意境，诗意细节渭诗截取典型情节。

送别地点目的地送别环境送别心情朗读基调诗歌风格重要特点己亥杂诗龚自珍龚自珍，清代著名思想家文学家。

又名巩祚，字璱人，号定庵，浙江仁和今杭州人。

出身于世代官宦学者家庭。

己亥杂诗是诗人辞官后的杂诗，作于道光十九年年，按干支纪年这年为已亥年，故称。

这年诗人辞官南归，后又北上迎取眷属。

期间往返九十里，诗人共写了绝句首。

第二年诗人自己加以编排，并刻印成集，这里选的是第五首。

这大型组诗记述了诗人的家世出身仕官经历诗友交往生平著述以及思想感情革新建议等，可以看成是部用诗写成的回忆录。

己亥杂诗龚自珍是中国近代思想家文学家。

是近代思想启蒙的先驱。

道光十九年己亥是鸦片战争爆发的前年，英国利用鸦片入侵，清廷分成主战和主和两派。

龚自珍越位言事，竭力主战，因而“忤其长官，赋归来”。

他辞官南归，在归途中写了大型组诗己亥杂诗吟鞭指诗人鸣鞭。

同题诗有赖是摇鞭吟好诗句。

己亥杂诗清龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

落红落花，诗人自喻。

浩荡无限。

指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。

天涯相对京城而言的归途。

刘禹锡有莫道两京非远别，春明门外即天涯句，这里变用此典。

东指指东方故里。

浩荡离愁白日斜以“浩荡”二字，极为凝练地写出离愁的深广。

强化了诗人离京时的眷恋怅惘失落孤独的种种情怀。

“白日斜”三字笔勾勒景物，以夕阳西沉暮色苍茫的气氛。

吟鞭东指即天涯离京标志着龚自珍政治生涯的终结离愁别绪和回归的喜悦交织起诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了个极为瑰丽的境界在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了但当它化作春泥，就能保护滋养出新的花枝，它的生命就在下代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值终将孕育出个繁花似锦绚丽灿烂的春天！这分明是首新生命的赞歌！“落红不是无情物，化做春泥更护花”！重点句赏析对国家民族的那份执著的忠忱。

不甘于沉沦，为国家民族贡献力量。

主题意义牺牲自己，培养后人的无私奉献精神“落红”的形象，就成了崇高献身精神的象征春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干思考以下问题•诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织起••诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词•诗中写了几种心境浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

离别忧伤回归的愉快积极的人生态度愤然辞官，愁肠百结时光易逝，日薄西山隐喻当时国势渐颓挥鞭马上，面向故乡随兴赋诗，百感交集落红并不无情腐烂成泥养育春花自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。

这富有哲理的句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少人“老骥伏枥，志在千里”。

小结•满载离愁，远归故里•自比落红，仍可护花虽辞官归乡，仍心系报国。

名句落红不是无情物，化作春泥更护花。

意思虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。

古代诗人描写落花•种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。

“流水落花春去也，天上人间”李煜“花自飘零水自流，种相思，两处闲愁”李清照“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”林黛玉•另种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。

“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”孟浩然背诵五首诗歌。

完成基础训练。

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在古代的文化天地，古人用什么表达自己的情感古诗学习天地陶渊明陶渊明陶渊明，名潜，字元亮，世号靖节先生。

东晋文学家。

浔阳柴桑人。

二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。

后陆续做过镇军参军建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。

四十岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。

诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。

主要作品有归去来辞桃花源记归园田居饮酒。

饮酒共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是时所作。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明末二句用庄子语。

庄子齐物论“辨也者，有不辨也，大辨不言。

”庄子外物“言者所以在意也，得意而忘言。

””诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。

此指人生真意不知如何用言语来表达。

傍晚近黄昏的时候。

人类聚居的地方。

构筑居室。

如此自得的样子结伴回家人生的真正意义第二句以平易的语言直接道出作者对幽美宁静的田园的喜爱，对车马喧嚣的官场的厌倦。

第三四句用自问自答得方式表现诗人对超凡脱俗境界的追求。

第五八句描写田园的美好景色，用菊花南山山中晚景归林飞鸟构成幅大自然的美丽画面，表现出诗人陶醉于其中的悠闲自得的心情末尾两句是全诗的总结。

在这里可以领悟到生命的真谛，可以刚要把它说出来，却已经找不到合适的语言。

作者居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的烦恼为何生活如此安静心灵如此安宁因为心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄。

因而“心远地自偏”平和的心态必然拥有平和的生活在人境无车马喧果←心远地自偏因“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解“采菊”这动作包含着诗人怎样的志趣采菊“采菊东篱下，悠然见南山”历来都被视为陶诗意境风格的名句，宋代大诗人苏轼赞叹“因采菊见山，境与意会，此句最有妙处。

而王国维称其为“无我之境”，这时物我合，浑然体。

在这种意境中包含丰富的哲理“只有超凡脱俗的牵