1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....而不再关心概念或理念的争论。正如艾略特所说,诗可以表达哲学,同样,诗也可以表达伦理内容。正如有学者指出的,伦理道德既不应是种古板生硬的说教,也不应是种高不可及的理念证通过对已有思想的否定,从而产生新的认识,形成无限的交互关系,不断产生创新的动力。现代社会日益复杂和多元,在现实生活中,人们各持己见各执词发生矛盾冲突的情况屡见不鲜,而且有些问题和矛盾前所未见,法律法规无法完全涵盖,在这种情况下,应用伦理学就有了用武之地。作为农民,弗罗仿佛生活在道阴影之下,时时要起而为诗辩护。亚里士多德采纳了柏拉图关于诗是模仿的观点,并由此出发建立了古典诗学理论体系。他的诗学理论核心是模仿说,舍弃了柏拉图的伦理观,明确肯定诗的作用和优越,如他认为诗人按照规律来描述可能发生的事,而历史学家叙述已发生的事,因此,诗比历史文教卫生论文诗学伦理学论文,而是对生活本身规则的总结......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....种文化,种思潮纠错机制就是通过自我批判通过论证与反证学就有了用武之地。有学者在论证普遍价值问题时,认为以个人为单位来推论普遍必要价值,可推导出普遍愿意同意普遍和普遍同意种情况,都不能圆满解决普遍必要价值问题,而以关系为单位,可推导出普遍受惠和普遍兼容两种情况,由此可以更好地推导出普遍价值,并指出这种关系原则的哲学基础是共流浪汉就是这样部直面现实问题的作品。应用伦理学的另个鲜明特征是它在解决问题的过程中采用纠错机制。应用伦理学是各种思想理念观点方法措施办法的融合与提炼,体现了兼收并蓄的包容精神和自我批判的反思能力。有论者认为,这已不仅仅是种理论学说,而且还是种生活方式,种文化,种思潮纠彼的选择,因此,这是个需要应用伦理学介入的场景。弗罗斯特生大部分时间在新英格兰地区生活,有着农民诗人教师的重身份,真切地感受到了大萧条对农民生活的影响......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....另个作为职业,从泥泞时节的两个流浪汉可以得知,个真正有风度的柏拉图主义者将坚持单身,因为他绝不会完全从实用角度去为劈木柴这件事似乎没有他说得那么崇高,可以让爱好和需要合为体,可以为天国和未来做出番成就,但是尽管如此,我们也无法强迫他放弃自己的权利,损害自己的利益,让他把工作让给别人,并为雇人工作出钱。我们看到用传统的伦理概念,如权利义务公正公平等,都无法打破这僵局,这不是个非此即是游戏,人们才为天国和未来真正做出番成就。这位劈木柴的农民和两个流浪汉的矛盾表面上是爱好与需要的矛盾,实际上映射的是个人与国家,权利与责任,少数与多数的矛盾。农民劈木柴时感到身心放松活力洋溢,因而他很喜欢干这份活儿。但是两位流浪汉是职业伐木工,他们因为失业而处流浪,需找,而是对生活本身规则的总结,是种令人愉快的处事艺术和生活智慧。从这点说,诗与伦理是相通的,诗与伦理的冲突在应用伦理学中可以得到解决......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....而在于如何运用道德原则尤其是当出现两难道德悖论之时,也就是说在同事例上发生了不同道德规则之间的相互冲突,人们应当采取何种态度,应怎样根据不同的因素与几率进行权衡取舍协商是游戏,人们才为天国和未来真正做出番成就。这位劈木柴的农民和两个流浪汉的矛盾表面上是爱好与需要的矛盾,实际上映射的是个人与国家,权利与责任,少数与多数的矛盾。农民劈木柴时感到身心放松活力洋溢,因而他很喜欢干这份活儿。但是两位流浪汉是职业伐木工,他们因为失业而处流浪,需找作为伦理学的个案。简而言之,诗人的长处在于用形象生动的语言表达出伦理难题。诗人的表达给人更深刻的印象。有趣的是,弗罗斯特曾在书信中谈到自己的这首诗,他对其中显而易见的叙事内容避而不谈,而是揭开其中蕴含的个人情感因素,他宣称他所有作品中未说出的另半都是他的恋人艾莉诺,不断为诗辩护,他们的诉求虽然各异其趣,但总是围绕诗的伦理功能这核心......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....农民劈木柴时感到身心放松活力洋溢,因而他很喜欢干这份活儿。但是两位流浪汉是职业伐木工,他们因为失业而处流浪,需找应用伦理学的另个鲜明特征是它在解决问题的过程中采用纠错机制。应用伦理学是各种思想理念观点方法措施办法的融合与提炼,体现了兼收并蓄的包容精神和自我批判的反思能力。有论者认为,这已不仅仅是种理论学说,而且还是种生活方式,种文化,种思潮纠错机制就是通过自我批判通过论证与反证诗歌智慧与哲学智慧相互借鉴融合提供了新的可能性,也为文学研究中的伦理批评提供了新的理论思考维度。作者程文单位宁波大学。有学者在论证普遍价值问题时,认为以个人为单位来推论普遍必要价值,可推导出普遍愿意同意普遍和普遍同意种情况,都不能圆满解决普遍必要价值问题,而以关系为单位,包括泥泞时节的两个流浪汉。他在另书信中又宣称自己不是柏拉图主义者,不相信每个女人都是天堂中理想女性的不完美版本......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....回到弗罗斯特,我们看到诗人忠实地记录了个日常生活中的冲突场景和内心感受,虽然他没有提出解决方案,但是这种真实的记录也是有独特价值的,至少可决。道德悖论是社会生活中常见的现象,各方依据不同的道德原则,似乎都有道理,因而相持不下,而应用伦理学的任务就是直面伦理冲突,通过商谈程序来寻求道德共识。我们看到,现代社会日益重视和尊重诸如人权自由民主等伦理价值,这些都可以看做是经过漫长的商谈程序得到的成果。应用伦理学为它们的,我们会很高兴地接纳它。这实质上是用传统的伦理观念来限制和束缚诗人。人类心灵中最美丽最富于创造精神的诗歌从最初便存在着伦理上的争议,而且从开始便被推上了个生死攸关的关头,因为撒谎在任何伦理体系中都是败坏伦理的罪恶。自从柏拉图宣布将诗人逐出理想国之后,西方世界的诗人对待女人,而丝毫不将其理想化。伦理学中的难题,从种意义上讲......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....其核心是救济改革和复兴,以增加政府对经济直接或间接干文教卫生论文诗学伦理学论文,而是对生活本身规则的总结,是种令人愉快的处事艺术和生活智慧。从这点说,诗与伦理是相通的,诗与伦理的冲突在应用伦理学中可以得到解决。回到弗罗斯特,我们看到诗人忠实地记录了个日常生活中的冲突场景和内心感受,虽然他没有提出解决方案,但是这种真实的记录也是有独特价值的,至少可份短工,以求顿饱餐,对他们来说,这份工作可谓关系到生存与尊严。农民并非不通情理,他承认两个流浪汉更有权利要求这份工作,但是他并不想为此而放弃自己的权利,因为他的理由也很正当只有爱好和需要相结合的工作才更有意义。作为旁观者,我们可以看出农民在最后节的辩词多少有些强词夺理不断为诗辩护,他们的诉求虽然各异其趣,但总是围绕诗的伦理功能这核心。现代诗人更倾向于采取面对现实的态度,而不再关心概念或理念的争论。正如艾略特所说......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....同样,诗也可以表达伦理内容。正如有学者指出的,伦理道德既不应是种古板生硬的说教,也不应是种高不可及的理念们的逻辑就会塞进我脑瓜,因为我可没有权利去拿别人为挣钱干的活儿开玩笑。我的权利是爱好但他们的是需要。在这两者并存的情况下他们的优先这是人所共识。但是谁愿意让这两者割裂,我生活中的目标就是结合爱好和职业就像我的双眼在视野中合而为。只有当爱好与需要合为体,而工作相比凡人的争特有天然的保守倾向。他反对罗斯特新政,认为新政使人们依赖政府,而政府过多的干预使得人们放弃了自主选择的权利。上述社会现实危机和思想观念冲突在弗罗斯特的诗作中时有流露。泥泞时节的两个流浪汉就是这样部直面现实问题的作品。弗罗斯特生大部分时间在新英格兰地区生活,有着农民诗人教是游戏,人们才为天国和未来真正做出番成就。这位劈木柴的农民和两个流浪汉的矛盾表面上是爱好与需要的矛盾,实际上映射的是个人与国家,权利与责任......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....我们看到诗人忠实地记录了个日常生活中的冲突场景和内心感受,虽然他没有提出解决方案,但是这种真实的记录也是有独特价值的,至少可更有哲学意味。贺拉斯的诗艺则强调诗的道德教化作用,认为诗人应歌颂国家的光荣,应给人带来快乐,教人向善,对人的生活有所助益。锡德尼承袭亚里士多德的说法,进步提出诗人的创作不仅模仿自然,更要胜过自然。华兹华斯柯勒律治雪莱爱默生惠特曼狄金森艾略特华莱士史蒂文斯等历代诗人相继而文教卫生论文诗学伦理学论文可推导出普遍受惠和普遍兼容两种情况,由此可以更好地推导出普遍价值,并指出这种关系原则的哲学基础是共在存在论,即共在先于存在,共在问题更值得关注。这与应用伦理学重视商谈重视共识的精神是致的。从另个角度来说,应用伦理学的目标也许与普遍价值是致的。文教卫生论文诗学伦理学论,而是对生活本身规则的总结,是种令人愉快的处事艺术和生活智慧。从这点说,诗与伦理是相通的......”。