1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....为自己恪守古风失败寻找慰藉二是宗盛对先祖的怀疑，觉察到自己的做法的不妥三是宗盛内心充满困惑和纠结。作答内容，梳理文章结构，寻找作者喜爱石榴花的原因，如“同宇宙间任何红颜色都不样”等，然后分点作答即可。答案石榴花的颜色独特，开花时节与众不同。石榴花生命力顽强，象征着生命活动。石榴花承载着“我”对过去生活的美好回忆。详细分析解答此类问题，应注意两点是结合文段具体内容，从物象对小说主要人物或小说主题所起的作用切入二是要善于将“原因”转化为“作用”，并且从语段所处的位置入手，从内容层面与结构层面两个视角去整合答案。答案用以暗示出维克多有个夫妻恩爱的幸福家庭，同时也为维克多的内心最终归于平静埋下了伏笔。详细分析解答本题首先要还原语境，将文句放到具体语境之中去理解，比如句是售货员宽慰维克多的话，说出了很多男人年轻时犯下的过失，以劝慰维克多要珍视当下的幸福恩爱的生活。其次，要注意语句本身的修辞特点，如句中“风平浪静”的双关语意。稍加整合润色即可......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....在行箧里放进了几册旧书，其中清初朱鹤龄的杜诗辑注是部头最大的。虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。杜甫在成都住过段不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始，人们就在成都西郊为他建了座祠堂，这就是“浣花草堂”。历代经过十次以上大小的修缮，直到今天，更修整得焕然新，成为游赏的登临胜地。走出西郊，经过青羊宫百花潭，沿着公路走去，二三里后更左折走上条田间小径，就可以远远望见丛浓绿，那就是草堂的所在了。这里有好大的座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....分心里团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。分答历史走得太远了，连背影也看不到。分答请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。分答文中的五个问句，意蕴丰富，设置巧妙。请结合全文谈谈你的认识。分答二山东卷阅读下面的文字，完成题。满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯可以见证这里曾是印坊的，是些院子中央摆着的种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后个“活化石”必然的命运么应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸印书切书装订等种种工具。还将此地雕版的源起沿革历代作坊与相关人物都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....句中宗盛妻子的话是在宗盛欠债三万元之后向丈夫说的，她“仍是极好，也不多言”，是贤妻良母式的人物，她这样说，是对丈夫的体贴关怀，她想为丈夫分忧，又怕丈夫不同意，故如此小心翼翼。答案叶宗盛开矿失败，感到自己同这些矿石样无用，表现了他消沉低落失意自责的心理。妻子以试探和商量的口吻提出卖粽子的事，小心翼翼，表现了她体贴关怀丈夫，想为丈夫分忧，但又担心他不同意的矛盾。详细分析作答本题，要结合具体情节和人物的思想性格进行分析。妻子卖出的粽子料减价涨，叶宗盛由吃着的粽子想到妻子出售的粽子，感到有违古风，眼前的粽子似乎也沾染了庸俗之气，因此“总觉得少了些许风味”。考生了解了这些便不难得出答案。答案妻子出售的粽子料减价涨，有违自己恪守的“言无二价”“货真”的古风，叶宗盛觉得眼前的粽子似乎也沾染了庸俗之气，失去了以往纯正的风味。详细分析作答本题，可结合翰林先祖的形象和宗盛对其的态度进行分析。翰林先祖拖了辫子纵论诗文，以换碗米酒，这是个迂腐固执的形象......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....只剩下建安的这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小百四十间房子，组成客家人典型的民居“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是半用于生活，半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换新杂物堆癸未手记，有删改注历史上，建安建阳二县多次分合。印刷业兴盛时，建阳等地的印坊多沿用建安之名。简析第段在文中的作用......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....反倒很少看到专家的身影。⑪四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了⑫那么，谁救四堡呢节选自切。详细分析欣赏作品的形象，要抓住对人物的言行举止的描写以及对人物的评价性语言，如从“宗盛熟读经史子集，部资治通鉴，口若悬河，讲到现在，回回有新花招，从不重样”中，可概括出其“深受传统文化熏陶”的特点从叶宗盛不让妻子减料加价等行为可概括出其“恪守传统道德”的特点从“宗盛好论时事”“每次开会，总是借古鉴今”等描写中可概括出其“崇尚清谈议论，常脱离实际”的特点从叶宗盛反对妻子卖粽子，可以概括出其“迂腐教条”的特点。答案深受传统文化熏陶，文学功底深厚颇具古君子遗风，恪守传统道德崇尚清谈议论，常脱离实际迂腐教条，不知灵活变通。详细分析作答本题，要结合情节和人物的性格进行分析。句中宗盛的感觉发生在他开矿失败之后，本以为可以赚钱的矿石忽然卖不出去，成了无用之物，他觉得自己像这些卖不出去的矿石样无用......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....直走到最后的层大殿，才在块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的道侧门里穿出去，来到真正要拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是条曲折的为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严宁静的气韵。从夹墙里穿出去，眼前展开了个新的天地，几十棵参天的翠柏香楠矗立在绿草如茵的庭院里。套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的系列主要建筑了。穿过花径，走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起的大树。洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。走进祠里去看，厅内排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭描写相呼应......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....有时是洁白的浮云，有时是堆积的乌云，要正确处理。从艺术手法层面来看是暗示，即暗示人物命运的变化人物内心世界的波澜，也如云彩般，充满变化。文学类文本阅读散文时间分钟满分分分山东卷阅读下面的文章，完成题。分四堡雕版冯骥才心里团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古直走到近代。我喜欢建安注图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来，杭州苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事笑话野史，农家应用的医书药书占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。然而，建安图书真正的福气......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....回答竟使我十分震惊只有套完整的书版！难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。四堡的雕版印刷肇始何时，仍是个谜。但它作为建安版的个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到种失落！⑩在龙岩泉州和厦门，我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过位贩子对我说“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上......”。