1、边能游下边也能游，领导面前抬轿子，下属面前吹哨子，两头逢迎两头惹，不但是领导眼中的好下属，而且是下属心里的好领导，在善游者的观念中，出不出成绩没有关系，反正只要轿子抬的好，领导就会提拔，只要哨子吹的响，下属就会拥护，就算偶尔犯点，也有领导庇护下属求情。好人主义看起来是谁也不招谁也不惹的处世哲学，听起来仿佛是与世无争的本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对思想和行为的容忍，它麻痹人的真假善恶美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义表面上是团和气，实则是怕得罪人。看到歪风邪气不敢管，睁只眼，闭只眼，事不关己。
2、逢源的团和气，力戒八罚了我，造成了经济损失，你是坏人。视角的转换，造成了结果的完全逆转。反对好人主义看过这样个段子县法官为人正直，不让上级领导干预判案，对托关系的坚决拒绝，因此得罪不少人，经常遭到投诉。由于工作需要，该法官经常外出至当事人处调节。于是很多人到院长处打反映法官，仗着业务能力强，不团结同事，目中无人，经常脱岗。于是，将其调整到行政部门。该法官每天按时上下班，每天坐在办公室喝茶看报，与人说话和颜悦色。遂受领导同事致好评。看完这个段子，大家会心笑，权当听个。但现实生活中，确实存在着这种不作为的好人只要不出事，宁可不干事。讲求混，工作马马。
3、庸俗作风，在客观实质上是对工作和事业的失职失管，是种不顾大公只顾小我的利己主义。好人主义和批评与自我批评的优良作风民主集中制的组织原则是背道而驰的。反对好人主义，要加强党性锻炼和修养，克服个人主义。好人主义的实质是个人主义，是把个人名利得失摆在党性原则之上的价值选择。精于算计个人得失的人四面讨好的人，往往也是功利私心比较重的人。为什么要无原则地逢迎讨好，净捡好听的说无非是想在领导和同志中落个好印象得个好人缘，对自己有好处。为什么对缺点不敢批评纠正，对不正之风和违规违纪问题不愿揭露查处无非是怕得罪人，担心会丢选票，影响个人进步。虽然在具体人和样，。
4、罪了关键人物，会影响单位集体利益班子团结等多种考虑，但作为党员领导干部，丧失原则，奉行好人主义，都能从患得患失的个人主义上找到原因。以党和人民的事业为重，坚持按党性原则和政策法纪办事，好人主义就不会有市场。如果把自己的人缘选票看得比党和人民的利益还重，就谈不上讲党性讲原则。因此，党员干部特别是领导干部，定要加强党性修养和锻炼，真正做到党的事业重如山，个人名利淡如水，宁可得罪人吃眼前亏，决不放弃原则当老好人。反对好人主义，要坚持民主集中制。坚持民主集中制，既要加强团结合作相互支持信任，也要互相提醒互相批评互相监督，最大限度地减少失误规避，力戒左右。
5、而不见，对于职工来说，你没处罚我，没对我造成经济损失，你是好人对于单位来说，没有尽责维护基本秩序，你是坏人。选择严厉考核，对于单位来说，尽职尽责维护秩序，你是好人对于职工来说，党员领导干部好人主义思想整改措施好人主义的存在人是群居动物，最大的特点是社会性。另方面，人又是思想性动物，表现出极强的个体差异性。社会性和个体性的矛盾组合，注定了人的复杂性，似的我们所生活的社会更加丰富多彩。天下熙熙，皆为利来天下攘攘，皆为利往。每个个体在谋求自身利益的过程中，必将与其他的个体产生冲突，也将产生交集，所谓好人与坏人也就高高挂起，只种花，不栽刺。好人主义是种。
6、虎则可，表现勉勉强强为上，上不得罪领导，下不招惹同事样，上边能游下边也能游，领导面前抬轿子，下属面前吹哨子，两头逢迎两头惹，不但是领导眼中的好下属，而且是下属心里的好领导，在善游者的观念中，出不出成绩没有关系，反正只要轿子抬的好，领导就会提拔，只要哨子吹的响，下属就会拥护，就算偶尔犯点，也有领导庇护下属求情。好人主义看起来是谁也不招谁也不惹的处世哲学，听起来仿佛是与世无争的本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对思想和行为的容忍，它麻痹人的真假善恶美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义表面上是团和气，实。
7、群体有利，维护秩序，是好人对群体不利，破坏秩序，则为坏人。好人接受称颂，坏人接受惩处。虽然有了界定好坏的统标准，但固有的私利情节也还根植人们内心深处，在生活中，人们还是习惯从自身利益去判定。这不是自相矛盾吗非也，统的标准只是框定了个范围，划出了不能逾越的边界，用于维持基本的秩序，保证群体能够平稳向前发展，是相对于整体来考虑的，而个人的考量是从自己的角度出发的，两者之间的视角和参考点都是不样的。例如，在每个铁路单位部门中，都建立有套完整的规章制度，这就是基本的秩序。在生产过程中，管理者发现了职工的违章行为，他的处置情况的变化就使得身份跟着变化选择。
8、逢源的团和气，力戒八罚了我，造成了经济损失，你是坏人。视角的转换，造成了结果的完全逆转。反对好人主义看过这样个段子县法官为人正直，不让上级领导干预判案，对托关系的坚决拒绝，因此得罪不少人，经常遭到投诉。由于工作需要，该法官经常外出至当事人处调节。于是很多人到院长处打反映法官，仗着业务能力强，不团结同事，目中无人，经常脱岗。于是，将其调整到行政部门。该法官每天按时上下班，每天坐在办公室喝茶看报，与人说话和颜悦色。遂受领导同事致好评。看完这个段子，大家会心笑，权当听个。但现实生活中，确实存在着这种不作为的好人只要不出事，宁可不干事。讲求混，工作马马。
9、是怕得罪人。看到歪风邪气不敢管，睁只眼，闭只眼，事不关己，办公室里看看报纸，工作时间喝喝茶水，终日精神不振思想涣散，在他们看来工作不是干出来的而是混出来的，因为就是这种混的思想让他们得到很多人的好评以及领导的赏识，既不会被同事嫉妒，又不会被领导拔刺，他们成了标标准准的老好人，工作的唯目的就是安安稳稳拿工资。还有粉饰太平型遇到矛盾绕道走碰到困难往后退。发现同志有是非过错，宁愿说些奉承话，也不肯劝阻。三是曲意奉迎型这种人见了上司弯腰如虾，柔声如猫。遇事随声附和，对上级的工作不作辨别，不提意见。有时明知上司有错，也不纠正，不制止，不提不同意见，生怕因。
10、此影响自己的前程。四是相互利用型有心栽花，无意栽刺。为了进退自如升迁有余。他们就象水中的鱼儿就在这种碰撞中产生。通常，人们会基于自身利益出发作出判定，于自己有利，就是好人于自己不利，就是坏人。这点来看，好与坏没有绝对，只是相对而言。所以说，人人皆可为好人，好人主义也就处处有了。随着人类文明的不断推进，个体群居起来发展成了部落民族，甚至是国家，人与人之间的关系也随着发生改变，因为有了秩序与规则。人的行为再也不能凭个人喜好，再也不能肆无忌惮任意妄为。切的行为都必须服从于秩序，不能超出边界。这时候，对于好人与坏人的界定也发生了变化，出现了些统的标准，。
11、原本想坚持的，也不坚持了，原本想反对的，也不反对了。要看到，个干部只要工作，就要处理各种矛盾，就难免得罪人，但是只要代表的是绝大多数群众的根本利益，我们就应该坚持，而且最终会得到群众的理解。因此，领导干部定要以身作则，敢于带头动真碰硬，同时鼓励和支持下级坚持原则讲真话道实情提意见，在党内大力营造敢说真话愿说真话争说真话的良好环境。只要各级党组织和领导干部在这个问题上旗帜鲜明，坚持原则，树立正确的导向，坚决维护党的纪律的严肃性，好人主义就会在党内失去市场。全文完年月日高高挂起，只种花，不栽刺。好人主义是种庸俗作风，在客观实质上是对工作和事业的失职 。
12、失管，是种不顾大公只顾小我的利己主义。好人主义和批评与自我批评的优良作风民主集中制的组织原则是背道而驰的。反对好人主义，要加强党性锻炼和修养，克服个人主义。好人主义的实质是个人主义，是把个人名利得失摆在党性原则之上的价值选择。精于算计个人得失的人四面讨好的人，往往也是功利私心比较重的人。为什么要无原则地逢迎讨好，净捡好听的说无非是想在领导和同志中落个好印象得个好人缘，对自己有好处。为什么对缺点不敢批评纠正，对不正之风和违规违纪问题不愿揭露查处无非是怕得罪人，担心会丢选票，影响个人进步。虽然在具体人和玲珑的好人主义。延安整风时期，我们党大力开展深。
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党员领导干部好人主义思想整改措施方案