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🔯 格式:DOC | ❒ 页数:36 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-24 19:23

《少数民族村寨保护与发展项目投资立项备案核准融资贷款申报资料》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....第四节消防设计依据根据建筑设计防火规范规定,本项目为丙类火灾危险性。采用的标准建筑设计防火规范建筑防雷设计规范建筑灭火器配置设计规范年版。二消防措施本项目设计中,结合具体每个单位设计的特点,本着预防为主,防消结合,全员动员,综合治理的原则,采取以下消防措施总图布置方面景区已按照防火规范要求进行设计,已留足建筑物间防火距离,总体布局呈环状,保证消防道路的畅通。建筑方面均按规范进行设计。按照建筑设计防火规范进行设计。消防器材本项目各景点办公附属用房等设有定数量的手提式干粉灭火器,以备初期火灾发生时使用。电器方面有火灾危险的工段电气设备及库房照明,均采用防爆或隔爆设施。第九章环境保护第节建设地点环境现状四邻环境现状银肯塔拉沙漠绿洲自然生态旅游区主要以内蒙古鄂尔多斯境内的银肯沙漠绿洲资源为依托,沙漠净水沙湖在弯月沙山回音壁南约公里处,是个小面积沙池,终年不渴,为难得的沙漠甘泉。从沙湖向西约公里处,有高出沙漠的高地......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....建设蒙古族民俗文化保护基地。鄂尔多斯是代天骄成吉思汗祭祀文化的发源地,也是蒙古族传统文化的汇集之地,许多民俗承载着丰富的传统文化,如成吉思汗祭祀就有着世界性的文化影响。为了有效保护民俗文化,保护非物质文化遗产,在今后五年中,除了对成吉思汗祭祀鄂尔多斯婚礼鄂尔多斯民歌等已被列入国家级保护项目进行有效保护外,还要建设以成吉思汗祭祀文化为核心的祭祀文化保护区,全面展示鄂尔多斯传统祭祀建设以鄂尔多斯婚礼鄂尔多斯民歌为主要内容的特色鲜明的各类民族文化艺术之乡,充分展示鄂尔多斯礼仪文化服饰文化和歌舞文化筹备建设鄂尔多斯民俗文化博物馆,举办鄂尔多斯国际那慕大会鄂尔多斯国际民歌节鄂尔多斯民间文化艺术节等民俗文化节庆活动。第二节项目建设的必要性民族村寨是少数民族聚居的天然屏障。研究表明,鄂尔多斯蒙古族是极具古老文化的代表之,鄂尔多斯草原文化书中曾经提到的十三阿塔天神祭祀和对阿尔寨石窟的探索中也都说明了这点......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....其指挥中心和狩猎受伤及养病病逝的地点,极有可能就是在鄂尔多斯西的阿尔寨石窟及其周边的个较大的范围内。此后元代忽必烈系的诸位帝王及黄金家族均对这地区施行封闭管理,划入直辖的中书省范围内并确定为皇室的育马场,同时引入藏传佛教,建立石窟寺,终年诵经祝颂,以这种特有的宗教方式纪念先祖成吉思汗。蒙古最后位大汗,即林丹汗,在明末清初被迫自蒙古东部地区逃奔到西部的途中,途经这石窟寺时施行了毁灭行为,这应是林丹汗遵循蒙古古制,对成吉思汗的去世地实行保密性的项措施。可见,鄂尔多斯蒙古族从最初就肩负着种神圣的重任,尽管他们自己可能并不十分明确,但从其流传至今的大量的民俗现象中不难看出,从其居住到这里以来就默守着种职责,遵循着种定制,对古老而遥远的十三世纪蒙古贵族文化不加以任何的改变,也很少受到周边文化的影响,这点如果对照历史,对今天的鄂尔多斯蒙古族民风民俗民间故事传说歌舞艺术等进行比较则显得越发清楚......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....最大时排量,全天排水量,有机物悬浮物含量较低,浓度约,含量约左右,直接排入园区排水管网,到指定地点。第二节供电及通讯设计范围与供电特征主要设计范围为场区动力及照明通风配电设计,场区的其它变电及电力外线设计,场区的通讯设计等。设计依据现行的有关电气设计规范和标准。现有千伏线路供给用电,电源进入景区后由终端杆引下,用高压电力电缆直埋引入变配电室。二用电负荷根据用电负荷分析,生产用电负荷为三级负荷。用电设施电压等级均为伏三相四制。经计算全景区装机容量为,常用容量,有功负荷为第三节采暖室外气象资料采暖室外计算干球温度冬季通风室外计算干球温度夏季通风室外计算干球温度室外风速冬季夏季冬季主导向及频率日平均温度的天数二采暖采暖热负荷及热媒本项目为生活区采暖,面积约平方米,采暖热负荷,采暖采用低温热水作为热媒体,出水温度,回水温度,由园区集中供热统供给。采暖型式采用散热器采暖,散热器选用四柱铸铁散热器......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....鄂尔多斯蒙古族经过两次集中的迁入,形成了今日分布的格局,而这种格局也奠定了鄂尔多斯蒙古族在所有蒙古各部中唯的种特殊性。其次,正因鄂尔多斯蒙古族组成的独特性,众所周知,他肩负着全体蒙古族所赋予的神圣的对先祖先帝神灵般的成吉思汗及其他圣贤圣物供奉祭祀的职责。第三,由于使命的特殊性重要性,蒙古族的每个部落每个人在组建这样个群体时都是积极地争先恐后,并以此为荣。组建该部落以对成吉思汗生前的效忠和贡献,形成了各个阶层的划分。所以鄂尔多斯蒙古族的构成不是单的部落成分,而是囊括了几乎世纪蒙古高原上统的蒙古帝国旗帜下的所有大小部落姓氏和群体的精英。第四,因为祭奉成吉思汗为代表的帝王圣灵圣物,由忽必烈钦定过的诸多规章制度不允许任何人加以改变,使得这群体始终严格按传植物园亩生态沙漠拓展训练基地沙漠探险基地亩沙漠水上乐园亩沙漠休闲度假村亩。二社会经济状况人口及劳动力目前有职工人,其中水利林业草原畜牧等中高级技术人员人,蒙古族人......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....其指挥中心和狩猎受伤及养病病逝的地点,极有可能就是在鄂尔多斯西的阿尔寨石窟及其周边的个较大的范围内。此后元代忽必烈系的诸位帝王及黄金家族均对这地区施行封闭管理,划入直辖的中书省范围内并确定为皇室的育马场,同时引入藏传佛教,建立石窟寺,终年诵经祝颂,以这种特有的宗教方式纪念先祖成吉思汗。蒙古最后位大汗,即林丹汗,在明末清初被迫自蒙古东部地区逃奔到西部的途中,途经这石窟寺时施行了毁灭行为,这应是林丹汗遵循蒙古古制,对成吉思汗的去世地实行保密性的项措施。可见,鄂尔多斯蒙古族从最初就肩负着种神圣的重任,尽管他们自己可能并不十分明确,但从其流传至今的大量的民俗现象中不难看出,从其居住到这里以来就默守着种职责,遵循着种定制,对古老而遥远的十三世纪蒙古贵族文化不加以任何的改变,也很少受到周边文化的影响,这点如果对照历史,对今天的鄂尔多斯蒙古族民风民俗民间故事传说歌舞艺术等进行比较则显得越发清楚......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....吸收多民族的文化艺术营养,要把鄂尔多斯建设成为中国少数民族文化艺术交流基地。建设该基地对弘扬博大精深的中华民族文化,推动各民族文化艺术交流,进行民族团结教育,促进民族文化的交融与发展,维护各民族大团结和民族文化大繁荣将产生深远的影响。建设中国少数民族文化产业发展基地。鄂尔多斯丰厚的民族文化资源为发展民族文化产业创造了有利条件,也是发展文化产业的优势所在。鄂尔多斯文化产业发展,要走以政府为主导文化为主体企业为载体全社会参与市场化运作规模化经营政策性扶持多元化发展的路子。鄂尔多斯文化产业发展要培育文化市场主体,优化文化产业结构,提升文化创新能力,完善现代文化市场体系,创造著名文化品牌,使文化产业从规模内容形式效益上实现新的突破。在发展文化产业过程中,要重点发展具有民族特色的产业,如民族文化旅游民族歌舞演出民俗风情园民族特色餐饮民族工艺产品等,既要壮大产业规模,也要以特色产品在市场运作中占领制高点。同时......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....蒙古北元政权不稳,已完全无暇顾及鄂尔多斯地区,这地区的蒙古族在沉闷的气氛中度过相当长的时期,直至延汗之后,蒙古族统治者重新统,又有蒙古族逐渐进入河套,守护成吉思汗八白室,以祭祀供奉蒙古族帝王黄金家族圣灵圣物为专职的鄂尔多斯部移牧这地区,并将应供奉对象分散到河套之内丰美辽阔的草原各处,这时,河套之名渐为鄂尔多斯部名所替代,鄂尔多斯蒙古族成为了这里的主导民族,也进入了又个兴盛时期。自从鄂尔多斯部驻牧这地区以来,历史在这里开启了民族文化新的页。鄂尔多斯蒙古族作为这地区最后的游牧民族,自明中叶以来为蒙古族中个重要的部落,在清代按盟旗制划分成七个旗,逐渐地以旗为单位,文化上出现了细微的些差异,但在以成吉思汗祭祀文化为主线的背景下,总体上仍保持高度的致性统性传统性。因此,在这时期的文化中又出现了文学艺术创作上的高峰期,大量的历史著作祝赞颂词文学作品民间歌舞等纷纷问世,对传统文化的继承和弘扬到了登峰造极的程度......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....都生活贫困以下,劳动力资源丰富。交通通讯项目区距包茂高速公路公里,距东胜区公里,在基础范围任何地方都随时可通移动电话,交通通讯十分便捷。能源千伏输电线路通过基础境内,另架设了高压线路,已保证基地用电。第六章建设规模及建设内容第节建设规模以蒙古民族文化为依托,以市场为导向,以经济效益为中心,发挥当地区位优势,确定合理的建设规模。第二节建设内容民族特色村落保护工程万元。民居保护工程万元道路修缮绿化万元公共设施建设万元二以旅游业为主的民族特色产业发展万元。银肯敖包保护项目祭祀场所完善保护。万元。塔儿召修缮保护工程万元草原绿洲及马文化节万元。民族文化整理保护项目制作室万元陈列室万元配套设备万元辅助设施万元文物搜集整理万元。民族风情园建设万元......”

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