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的数据库,当然为了方便查询,有些表采取了冗余设计。
就这样步步的设计,当设计中遇到困难时,就向老师请教,或者到图书馆借阅图书,上网找资料。
在老师的指导下毕业设计终于如期完成。
总之,这次毕业设计让我收益非浅,不仅学到了新的知识,还让以前书本上学的理论知识在实践中加以应用,做到学以致用。
还有,养成的些良好习惯,对以后的学习和工作,都是很有帮助的。
这次毕业设计已经顺利的完成,这些都与指导老师的耐心指导热心帮助密不可分。
老师不断的提出好的建议和要求,帮我完善设计改进设计的实用性。
这次毕业设计使我以前的理论知识有了质的飞跃,为我以后从事各项工作都奠定了定的基础。
致谢本论文是在辅导老师的悉心指导下完成的,在论文的选题构思写作等过程中,无不渗透着老师大量的心血和辛劳,老师高深的知识严谨的治学态度,都令我铭记在心,受益非浅。
在此论文完成之际,向辅导老师表示深深的敬意和衷心的感谢参考文献赵建敏,郭庆,编程指南,航空工业出版社,萨师煊,王珊,高等教育出版社,伍俊良,控件应用实例教程,北京希望电子出版社,。
张书兵,戴红,陈哲,入门与提高,清华大学出版社,。
周珂伟,数据库开发学习教程,北京大学出版社,丁宝康,数据库原理,经济科学出版社,。
陆丽娜,软件工程,经济科学出版社,。
甘仞初,信息资源管理经济科学出版社,。
甘仞初,信息系统开发经济科学出版社,。
议论文精彩语段赏读四十例灵魂储藏在人的心中,闪动在人的眼里,流露在人的嘴上。
眼睛足以传情。
它毫不掩饰地展现出你的学识品性情操趣味和审美观。
也许你貌不惊人,眼小如豆,但它却可以流露出华美的气质也许你美目流盼,但却可能有个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。
如果说眼睛是灵魂的窗户,语言就是灵魂的镜子,它完美清晰地反映出你知识的深浅,趣味的雅俗,思想的清浊,动机的纯杂,你动嘴便在勾画你自己。
品味语言运用比喻,显得有趣味,有文采,更容易给人留下深刻的印象。
其实完美本身是个美好的字眼。
完美是八月十五轮圆满的明月,完美是白璧无瑕的支出水芙蓉,它激发人们内心最强烈的欲望,它深深地撩拨着人们的心弦。
然而,这月是水中月,这花是镜中花,多少人受了完美的诱惑,踏上条没有终点的道路,最终失足于心灵的沼泽。
走出完美的误区为了说明追求完美的不切实际,作者连续设喻,层层深入,道理说得形象而又富于启迪。
壁上观式的议论,虽也不乏针砭,但因没有切肤之痛,不是发生内心,故而徒有其表,或者是为自己粉饰个公正的门面,或者成为千篇律的口头禅,既不能振聋发聩,又不能收到实际效果。
勿作壁上观这段话运用了恰当的关联词语,运用了不乏针砭切肤之痛徒有其表千篇律等成语,对壁上观式的议论的表现目的成因作用作了恰如其分的分析,强化了批评色彩,文字简练,句式匀称,文采斐然。
读书足以怡情,足以博采,足以长才。
培根谈读书这组排比开始就将读书的作用和盘托出,就像位成功的长者告诉你条成功的要诀,循循善诱,快言快语,让你在种书香四溢的氛围中感受读书之美读书之乐读书之好。
只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品,我们就不会满足的只要我们因旅途劳顿疲惫不堪,想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许,我们就不会满足的只要黑人的基本活动范围还是限于从个较小的黑人区到个稍大的黑人区,我们就不会满足的只要我们的孩子还是被标写着只限白人的牌匾剥夺人格和自尊,我们就不会满足的只要密西西比的黑人不能参加选举,而纽约的黑人的选票无实际意义,我们就不会满足的。
马丁路德金美国给黑人张不兑现的期票运用假设排比列举了种种不会满足的条件,十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视,争取平等自由的信念和斗志,它似宣言似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。
回顾历史,忧大于喜。
世纪可谓成就巨大,但也损失惨重历史上战乱不休,但哪个世纪的战乱杀人比得上世纪人类历史上暴君迭出,但哪个人搞种族灭绝比得过希特勒人类历史上武器无数,但哪种武器比得上世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹中国名校大学生辩论赛决赛短短几句话,连用三个反问句组成排比,言之凿凿,咄咄逼人,让对方难以招架,令听众为之折服。
自信是什么自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容,自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光,自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调,自信就是女足姑娘们在球门前果断的脚谈自信心作者紧扣自信,纵论古今,着意铺排,酣畅淋漓,既有丰富的容量,又有鲜明的节奏,具有强烈的感染力,读者读到这里,定会思维翻滚,随之生发出自信的勇气。
万物各有不足,人又何尝不是这样。
诸葛亮生惟恭惟敬,可是不免有街亭失守之过唐太宗贞观之治流传千古,可是不免有文字狱之错成吉思汗,逐俄御寇,功绩显赫,可是不免有杀城戮民之罪代伟人毛泽东,缔造新中国,功比天高,可十年浩劫留下块瑕疵人人可见。
四川考生黄鹂百灵完人作者运用排比句,列举了古今伟人之过,文字简练,气势宏大,在段落中充当论据,有力地论证了人各有不足的论点。
德国的布莱希特说过不管我们踩着什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。
也许你有富裕的家境,也许你有身在仕途的父母,也许你有父母已为你铺就的人生坦途,这些用金钱地位和宠爱做成的高跷会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳,可旦高跷倒了,你便会重重地摔倒在地,除了落得个鼻青脸肿外无所有没有用自己的双手摘来的浆果,没有用自己的头脑设计的未来,更没有用自己的双脚走出的人生之路。
说自立运用排比的方式,把名言的内容具体化,语段的内容变得充实丰满,节奏比较自然流畅,语气相当充沛雄辩。
杨树横着种倒着种折断后再种都能活,可是十个人种树却抵不住个人毁,岂不怪哉怪么不怪,因为毁树容易种树难。
生活中也有许多事包含着与此相近的道理。
福建考生读毁树容易种树难这个开头先用了个反问句,肯定十个人种树却抵不住个人毁这个现象是奇怪的。
但是后面却又设计了个设问句,对这个设问句的回答是不怪,两个问句对同个现象却有正反的回答,这样,文章波澜陡起,吸引人们去探究答案。
曾经常常在想,文字用诗句串联等文字游戏加以强化,并注意诗句的翻新活用。
如果你要做天空中最亮的星,千万要拨开自卑的乌云,别让那阴霾遮住你的光芒如果你要做最巍峨的山,记得栽种自信的绿树,别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤如果你要做最广阔的海,请把自信的涓涓细流都收容,若是没有了它们,怎么会有你的宽广无垠谈自信盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐,乃赋离骚左丘失明,厥有国语孙子膑脚,兵书修列不违迁蜀,世传吕览韓非囚秦,说难孤愤诗三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
司马迁报任安书连举了八个事例,从而得出普遍性结论凡垂名后世之人,都是身处逆境情意郁结的,其情怀发而为言,则成为不朽之作。
这便是典型的归纳论证法。
英谚有云世上没有不长杂草的花园。
金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。
蔺相如对廉颇的包容,成就了将相和的佳话鲍叔牙对管仲的包容,成就了九合诸侯,匡天下的壮举李世民对魏征的包容,成就了贞观之治的盛世而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放文化繁荣的高潮。
包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面是忧国忧民刚正不阿的忠臣屈原,而不是争宠而心害其能的谄臣上官大夫人们记住的是精忠报国的英雄岳飞,而不是嫉羡妒能的小人秦桧。
名利乃身外之物,得到它的多少是以对国家对人民的贡献的大小来衡量的。
大公无私人的人自然流芳千古,自私自利欺世盗名之徒必然遗臭万年。
名利乃身外之物摆出正反两个事例后,从正反两个方面对比论述,突出正确与,从而证明观点的正确。
如果人生是部史书,只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。
如果人生是泓清泉,只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。
如果人生是首乐曲,只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。
相信自己听取别人的意见什么是骨气骨借喻人的品质,气指人的精神合在起,就成为刚强不屈的英雄气概的代名词。
孟子有三句名言富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。
谈骨气此段开头采用了设问句,自问自答,引人深思引用孟子的三句名言文彩大增。
在真实与虚伪之间,我唾弃虚伪在忠诚与背叛之间,我厌恶背叛在宽容与狭隘之间,我保留宽容在自尊与阿谀之间,我恪守尊严。
在成长的路上,有舍才有得,心灵的选择决定了生的方向,心灵的选择是人的灵魂的集合。
心灵绝唱议论文中排比列举事例,可使立论大气磅礴,无懈可击。
人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师人生也是条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者人生还像是块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者但人生更像本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
人生更像本难懂的书议论文中排比列举事例,可使文章气势非凡。
坚忍是什么坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛,不叹恨生活的无情磨难坚忍就是夸父曰,精卫填海坚忍就是突破,就是求,就是创收,就是希望。
坚忍作者结束全文的时候用了连串的排比句,从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵,尤其最后四个就是,并排,更显得透彻畅达,为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。
年轻的桃花总是灿烂的,年轻的日子总是不知忧愁的。
年轻的没有春去也,飞红万点愁如海的伤感,也没有逝者如斯,不舍昼夜的感慨,更没有无可奈何花落去的无奈,有的是有志者事竟成的激情澎湃,有的是少年心事当拿云的豪迈壮志,有的是欲与
