1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....最高统治者尚未实现权力高度集中。三代制度的继承与发展。第课夏商制度与西周封建夏商两代的政治制度王位世袭制确立启王位世袭制取代禅让制特点王位在家姓中传承表现父子相传，兄终弟及“家天下”代替“公天下”是历史的退步吗行政管理制度地方王中央神化王权，占卜决定国家大事图相卿士掌管政务学思之窗封侯伯•材料大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。•材料二今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，禹汤文武成王周公，由此其选也。是谓小康•两段材料分别描述了哪种社会现象•从哪个朝代起出现了与材料不同的情况材料二反映的实质问题是什么•有人说，材料体现了定的民主，材料二体现了定的专制，那么这种现象是历史的进步还是倒退为什么天下为公，选贤与能。天下为家，各亲其亲夏朝建立前后。实质世袭制确立......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....立子以贵不以长”保证贵族的特权有利统治稳定和团结。思考商纣王曾有两个健在的哥哥，为何他继承了天子之位宗法制作用保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的最疼爱的儿子，父王定会挑我的。请问王位应该由谁继承为什么三以嫡长子继承制为核心的宗法制度含义用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级巩固国家统治的制度。目的解决矛盾，巩固统治特点嫡长长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子你们都别争了！我是父王时楚王问鼎大国兼并，周天子无力过问周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子二夫人所生二儿子大夫人所生老三大夫人所生的女儿小儿子大夫人之子，几个子女都想争夺王位和家业，大儿子我是长时楚王问鼎大国兼并，周天子无力过问周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子二夫人所生二儿子大夫人所生老三大夫人所生的女儿小儿子大夫人之子，几个子女都想争夺王位和家业......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....开始内容等级作用西周周武王王畿外土地人民王族功臣古代帝王后代建诸侯国拱卫王室天子诸侯卿大夫士加强了周天子对地方的统治含义特点作用用父系关系的亲疏来维系等级巩固的制度继承保证了,有利于。夏世袭相卿士侯伯血缘国家统治政治嫡长子贵族政治上的垄断和特权地位统治集团内部的稳定团结迁移应用夏商时期，在国家最高权力的传承都实行禅让制王位世袭制民主推选制嫡长子继承制下列对西周王朝和诸侯的关系的评价，正确的是根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系周王和诸侯的关系是等级从属关系周王对各诸侯国拥有绝对的控制权下列是西周的封国齐国中位卿大夫的家庭成员，你认为将来谁会奉祀始祖妻正室所生的儿子岁妻正室所生的儿子岁妾侧室所生的儿子岁妾二侧室所生儿子岁说文解字解释说“宗，尊祖庙也。”说明宗法制的“宗”本义是宗庙，也说明宗法制以为纽带地域信仰血缘财产王位世袭制代替禅让制......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....为何他继承了天子之位宗法制作用保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在起。嫡子与众子有双重关系，亲缘上是兄弟政治上又是君臣。宗法制与分封制的关系宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。分封制是建立在宗法制基础上的西周国家政权组织形式。“家天下”，“国”乃是“家”的大而化之。宗族，从根本上讲是社会历史的倒退禅让制腐朽的结果奴隶主维持其统治的需要生产力发展的结果下列君王中，每日必占卜，遇事必占卜的君王最有可能是周王商王秦王夏王右图反映的是岁妾侧室所生的儿子岁妾二侧室所生儿子岁说文解字解释说“宗，尊祖庙也。”说明宗法制的“宗”本义是宗庙，也说明宗法制以为纽带地域信仰血缘财产王位世袭制代替禅让制的控制权下列是西周的封国齐国中位卿大夫的家庭成员，你认为将来谁会奉祀始祖妻正室所生的儿子岁妻正室所生的儿子继承制下列对西周王朝和诸侯的关系的评价......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....在国家最高权力的传承都实行禅让制王位世袭制民主推选制嫡长子继承制下列对西周西周周武王王畿外土地人民王族功臣古代帝王后代建诸侯国拱卫王室天子诸侯卿大夫士加强了周天子对地方的统治含义特点作用用父系关系的亲疏来维系等级巩固的制度继承保证了,有利于。原则分封制是权利的分配夏商西周的政治制度从禅让制到王位世袭血缘关系维系的宗法制等级森严的分封制起源中国早期国家制形成始于朝中王位制的形成内容央商朝中央设有掌管政务地方封和。开始内容等级作用，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。分封制是建立在宗法制基础上的西周国家政权组织形式。“家天下”，“国”乃是“家”的大而化之。宗族组织与国家组织合而为，宗法等级与政治等级完全致。宗法制是分配的特权。有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在起。嫡子与众子有双重关系，亲缘上是兄弟政治上又是君臣......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....宗法制是分配的原则分封制是权利的分配夏商西周的政治制度从禅让制到王位世袭血缘关系维系的宗法制等级森严的分封制起源中国早期国家制形成始于朝中王位制的形成内容央商朝中央设有掌管政务地方封和。开始内容等级作用西周周武王王畿外土地人民王族功臣古代帝王后代建诸侯国拱卫王室天子诸侯卿大夫士加强了周天子对地方的统治含义特点作用用父系关系的亲疏来维系等级巩固的制度继承保证了,有利于。夏世袭相卿士侯伯血缘国家统治政治嫡长子贵族政治上的垄断和特权地位统治集团内部的稳定团结迁移应用夏商时期，在国家最高权力的传承都实行禅让制王位世袭制民主推选制嫡长子继承制下列对西周王朝和诸侯的的制度，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。分封制是建立在宗法制基础上的西周国家政权组织形式。“家天下”，“国”乃是“家”的大而化之。宗族组织与国家组织合而为，宗法等级与政治等级完全致......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....周王和诸侯的关系是君臣关系根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系周王和诸侯的关系是等级从属关系周王对各诸侯国拥有绝对承保证了,有利于。夏世袭相卿士侯伯血缘国家统治政治嫡长子贵族政治上的垄断和特权地位统治集团内部的稳定团结迁移应用夏商时期，在国家最高权力的传承都实行禅让制王位世袭制民主推选制嫡长子内容等级作用西周周武王王畿外土地人民王族功臣古代帝王后代建诸侯国拱卫王室天子诸侯卿大夫士加强了周天子对地方的统治含义特点作用用父系关系的亲疏来维系等级巩固的制度继致。宗法制是分配的原则分封制是权利的分配夏商西周的政治制度从禅让制到王位世袭血缘关系维系的宗法制等级森严的分封制起源中国早期国家制形成始于朝中王位制的形成内容央商朝中央设有掌管政务地方封和。开始王朝和诸侯的的制度，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。分封制是建立在宗法制基础上的西周国家政权组织形式。“家天下”，“国”乃是“家”的大而化之。宗族组织与国家组织合而为......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....你们都应该听我的。二儿子我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王定会挑我的。请问王位应该由谁继承为什么三以嫡长子继承制为核心的宗法制度含义用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级巩固国家统治的制度。目的解决矛盾，巩固统治特点嫡长子继承制。内容作用原则“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”保证贵族的特权有利统治稳定和团结。思考商纣王曾有两个健在的哥哥，为何他继承了天子之位宗法制作用保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在起。嫡子与众子有双重关系，亲缘上是兄弟政治上又是君臣。宗法制与分封制的关系宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。分封制是建立在宗法制基础上的西周国家政权组织形式。“家天下”，“国”乃是“家”的大而化之......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....每日必占卜，遇事必占卜的君王最有可能是周王商王秦王夏王右图反映的是哪个王朝的政治制度夏朝商朝周朝秦朝荀子儒效篇记载“周公兼制天下，立七十有国，姬姓独五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给他们封号和耕牛土地和耕牛土地和人口人口和铁犁“同姓则同德，同德则同心”，与这思想观念相对应的中国古代政治制度是禅让制度郡县制度宗法分封制度礼乐制度“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情渴望相聚情结形成有密切关系的是井田制宗法制分封制郡县制西周的宗法分封制度，曾在巩固国家政权扩大统治范围方面发挥期过积极作用。但作为早政治制度，其本身的弊端最终导致其必然要被种新的制度所替代。又有什么新的制度出现了下节课我们将学习相关内容。中国早期政治制度的特点是什么呢神权与王权相结合。血缘关系为政治关系的纽带。在宗法制基础上推行王位世袭制分封制......”。