1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....文明与野蛮作文文明和野蛮像大多对反义词那样具有相对性。也就是，没有绝对的文明，只不过相对于野蛮来说更加文明些没有绝对的野蛮，只不过相对于明与野蛮。身处文明环境之中的人，受到文明风气的影响规则的限制甚至法律的约束，心中那个称作野蛮的魔鬼被这些规则绊住了手脚，退到了心底的角落。于是人们收起野蛮的面，展示出的就是天使般的面孔。文明的社会环境会教化人，影响人，也许每个人心中都有被文明环境所禁锢的罪恶之灵。旦文明社会的规则消失......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....只不过我知文明与野蛮议论文字人士之间发生肢体冲突这样的消息。有条新闻颇有代表性，说饭店老板们为了防止爱狗人士情绪激愤，就将招牌上的狗字全部遮挡住。这条新闻总给我丝熟悉的感觉，后来才想起，两年前也发生过这样的事情，那天是年就好像广西玉林的那场对立样。狗肉节之前我根本没想到事态会如此之凶。我对这件事的了解开始于条爱狗人士抗议狗肉节举行的新闻。当时我并没有太多的关注，因为这么多年来爱狗人士和食狗人士的对立早就司空见惯蛮之举，展现自己的文明......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....从词语的文明与野蛮议论文字别是什么。因为就算交给大哲学家去解释，也无法给出个使所有人信服的定论。不过这次玉林狗肉节的事情让我坚定了个信念倘若有人问我怎样做到文明，我就会告诉他把你认为是野蛮的事情做的更野蛮，就是文明。全文范围。人们终究走出了这片伊甸园。爱狗人士和食狗人士的谁文明谁野蛮的对抗愈发激烈。这就好像看两只狗打架样，我不是狗，我不能断定谁文明谁野蛮。好在这件事里还是有人的，我看到了个世纪的文月日......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....怒斥对方是粗鲁的野蛮人。网上也大体分成了两派，派是爱狗派，认为爱狗是文明的表现，吃狗是不文明的野蛮行为另派是理智派，认为吃狗是别谁都想让人好好地活着。在这种思想下，我们就会认为那种对生产力落后的民族的掠夺与屠杀就是野蛮的。那些自诩为文明人的人，做出那等违反人道的事情，和远古时期只会屠杀的野蛮人无异。但这种思想的局限性在于，它只适用于人与人之间在原始社会然而个爱好和平另个爱好战争的两个民族塔萨代人和芬图人作对比，阐释了不管是爱好战争还是爱好和平......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....我们会发现有人在珠海海关插队加塞儿，而到了香港出关时却规规矩矩地排队等候。为什么前后差别如此之大实际上是不同的社会环境和风气使人们自觉地展示着自己性格中的文的人也加入了文争武斗的行列本来在教室中用心读书的学生竟然跳出教室批斗自己的老师。他们在野蛮的大潮中随波而动，收起不合时宜的文明，用自己野蛮的面去迎合社会风气。身处复杂的社会环境，难免身不由己。但更主要的是野蛮指蛮横不文明的状态。人通常有双重性格文明的与野蛮的。而表现哪面......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....不少人在生活中遇到些举止低下的人就说他这个人真野蛮相反地，遇到些人举止高雅的人就说他这个人真文明。看起来，在绝对论盛行的今天，还是有人能保持个冷静的相对论的头脑行为，它让人小心翼翼地藏好自己的野蛮，让文明成为自己的名片。每个人都是天使与魔鬼的结合体。文明的天使面孔会在文明的社会风气中展现野蛮的魔鬼嘴脸在野蛮的社会环境中暴露。而创设良好的社会氛围，又需要每个人克制自己的野文明与野蛮议论文字现，而是文明的社会风气对人的感染所致......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....但是由社会环境来选择人性的表达这个道理。这么说来，中原人罗马人和美洲人的行为从定义上来说，完全符合文明和野蛮的含义。在中原人眼中，胡人是群思想极其低下的卑贱人种在罗马人眼中，东方的低等人根本影响不了他们扩张的大业在美洲人眼中，印第安人仅仅是群还没脱离原始社会的野蛮的土著的自由，那些所谓的爱狗人士干涉他人自由是极其不理智而又野蛮的。这么说来我也是个野蛮人，我站在个不参与的角度看他们互斗，而不表明个立场并参与进去来辩论。我的这个行为实在是野蛮......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....大家都是期望和平的，除了极少数被民族大义冲昏头脑的好战分子。谁都不想看到流血，。不管是中原人罗马人还是美洲人，他们眼中的自己都是代表着先进文化的文明人。但他们的行为是否真的文明著名史学家斯塔夫里阿诺斯在他的全球通史的第编编末反思中探讨了人性的本质是什么这个话题。他用都处道自己词穷，没有把握来驳倒食狗人士的观点，便就此作罢。不妨来谈谈历史。在历史教科书上，人类发展进程中有不少次文明与野蛮的冲突，比如中原入侵西北胡之地，罗马十字军东征......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....在野蛮的环境中，人通常表现自己野蛮的面。你也许会说我国古代有那么多身处污淖却不同流合污，出淤泥而不染的豪杰。的文明与野蛮议论文字明人。那是位年过花甲的老奶奶，她专程从重庆赶往玉林，解救了百多只原本可能要被端上餐桌的小狗。我作为个现代人，或者说我作为个人，我看到了老奶奶作为人，而不是动物，身上的文明的人性。我并不想去总结文明和野蛮到底分种意义上来说真的可以说是文明的行为。但是，我们并不是生活在个绝对的虚无空间，我们的思想还受其他因素的影响......”。