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doc 佛山武术节策划书(优秀范文)-活动方案材料 ㊣ 精品文档 值得下载

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《佛山武术节策划书(优秀范文)-活动方案材料》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....作用也不相同。短打拳术的马步有外钳阳马内钳阳马趾钳阳,角藏脚钳阳马吊提马单蝶马双蝶马等。洪拳洪家拳南拳拳种之。俗称洪拳,相传已有多年的发展历史,在广东流传甚广,是广东洪刘蔡李莫大拳之首,被南派武术届公认为南拳中之精华,其流传区域亦广,如川湖北湖南广西陕西等地,在香港澳门澳洲美国加拿大及东南亚些国家和地区也颇有影响。据说系清代民间秘密结社洪门假托少林所传习的种拳术。洪门相传创于清康熙十年。另传起于清顺治十年明将郑成功在台湾创立的金台山,该组织以明太祖朱元漳年号洪武的洪字立门,故称洪门。推行与从事洪拳练习,以练习武艺为名,发展组织,宣传反清复明思想。此说尚未得到可靠证实。湖北洪拳,假托宋太祖所创,根据民传闻赵匡胤十手定天下之说,其拳名义溯手字命名,如总手封手金刚手等,此拳由于受武当影响,还出现了官手老君堂等套路。洪拳气势刚猛劲道十足而又十分实用,因此作为南拳代表......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....研究武术的基本依据。在漫长的历史感谢访问进程中,不同的时期对武术概念的表达不尽相同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展变化的。黏手练习其目的是锻炼与敌方桥手接触后之感觉和反应。锻炼制造和寻找敌方之空隙。锻炼双手之左右兼顾和心用。锻炼咏春拳心法如来留去送甩手直冲不消过笼不追手等等。练习攻,防手法与组合。练习手法与马步之配合。感觉者乃是当双方桥手相接后,对方有没有破绽和空隙,对方力度之方向和转变如何,以及对方之攻击和防守中有没有破绽等所有资料的体会。咏春拳特别注重感觉和反应。我们认为用眼吸收后而发出之反应是较桥手相接后感觉之反应慢。因为从眼看到要经神经线传上大脑,然后大脑才下命令去作适当反应。然而桥手相接之感觉反应乃是走捷径的经由脊骨神经而发出的,所以反应较快。经过适当锻炼后桥手相接之感觉和反应当会达到。咏春之马步,是练功夫最重要的基础......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....从字面上讲都是指的散打,因为是拳击的意思,体现了很强的对抗性,散打正是符合。而西方也有摔跤,像自由式和古典式,如果包含中国摔跤的话,就不全面了。这只是在字面上的解释,国外尤其是西方对中国功夫了解直实在雾里看花的状况,土生土长的中国人有很多都不了解,更何况他们。所以,都是比较混乱的,我想经常会出现字意交叉通用的情况。这也是中西文化的差别。本网全文完。佛山武术节策划书优秀范文活动方案材料。点评分钟表演极拳分钟沈阳市武术协会副主席中国螳螂拳规定套路编委霍瑞亭先生。点评分钟表演螳螂拳分钟大韩传统武学理事韩国仙武馆总馆长朴哲先生。点评分钟表演陈式太极跆拳道分钟总结分钟经费预算调幅元传单元服装租用费元专家劳务费包括车费和水费元总计元第篇关于武术节的调查报告所谓武术节,就是各地武术人士汇集在地彼此交流武艺以传承和纪念前辈留给我的武术而举行的节日。中国武术历史悠久......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....闻名世界。它是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造逐渐形成的个运动项目。它深受中国人民的喜爱,也越来越受到世界众多国家和地区人民的重视和青睐。在原始社会,兽多人少,自然环境十分恶劣,在物竞天择,适者生存的严酷斗争中,人们自然产生了拳打脚踢指抓掌击跳跃翻滚类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器,并且产生了些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能,这便是武术的萌芽。从现有的考古发现中我们可以看到,在旧石器时代,已出现了尖状石器石球石手斧骨角加工的矛,而到了新石器时代末期,则出现了大量的石斧石铲石刀和骨制的鱼叉箭镞,甚至还有铜钺铜斧等。这些原始生产工具和武器,后来大部分成了武术器械的前身。原始社会末期,部落战争的频繁发生,进步促进了武术的发展。在部落战争中,远则使用弓箭投掷器,近则使用棍棒刀斧长矛,凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....随着历史的变迁,冷兵器的逐步消亡,专用武术器械的生产及拳械套路的大量出现,对抗性项目武术竞赛规则的制定,武术已演化成为体育运动项目之。武术的体育化使其内容形式及训练手段等都发生了很大变化,反映事物本质属性的概念也在不断变化。发展到今天,武林的基本定义可概括为武术是以技击为主要内容,以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。从这定义出发来认识武术。首先,武术属于中国传统的技击术。它是以踢打摔拿。击刺等技击动作为主要内容,通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。无论是对抗性的捕斗运动,还是势势相承的套路运动,都是以中国传统的质击方法国棋技术核心的。就人类的社会生活来说,技击术不可能是中国独有的。比较世界各地的技击术,武术不仅在技击方法上更为丰富诸如快摔法擒拿法等。在运动形式上,既有套路的,也有散手的,既是结合的,又是分离的......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....份共元,饮用水元瓶,瓶共元以上合计共元整十其他。各高校武术协会应自行准备自己的会旗或校旗。晚会后聚餐自愿,费用实行制。如果外联方需要在与会各高校内悬挂赞助条幅,在商业性不强和学校允许范围内,请各高校悬挂于本学校校园内。第篇大学生武术节系列活动策划书大学生武术节系列活动策划书江省大学生武术节系列活动策划书前言为贯彻党的教育方针,全面提升青少年全面素质,展示民族精神风貌。引导全社会特别是广大干部家长,树立正确的教育观人才观健康观,充分发挥体育对强身健体培养情操弘扬民族精神启迪智慧壮美人生的重要作用,吸引广大青少年学生走向操场走进大自然走到阳光下,积极参加体育锻炼,掀起群众性体育锻炼热潮,让健康第的教育思想在学校教育中得到更好的落实。中国武术从历史上看,有不少归属武术类的名称,春秋战国时称技击兵技巧类汉代出现了武艺词......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....大禹时期苗部族多次反叛,征伐多次未能使之降服。后来,禹停止进攻,让士兵持斧和盾进行操练,请苗部族的人观看这种千戚舞以显示武力雄厚,苗部族从此臣服。这是原始社会次盛大的武术自卫演练。古代的武舞为后来武术套路的形成奠定了基础。而少林武术作为种人文文化现象,作为种人体形态文化或是作为健身御敌竞技专案在中国早已家户喻晓妇孺皆知,已成为中华文化的宝贵遗产。少林林功夫是项综合的武术体系,其中禅字是提高功夫的重要依据,因为禅是外不着想,内不动心少林祖惠能在坛经上说禅乃梵文音译禅那,其意译为弃恶功德丛林思维修静虑。它的基本含义就是息心静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同,讲究的是禅武合。在少林寺众多的禅武修炼者当中,潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中国武功最具代表性,最具文化内涵,最具宗教文化底蕴,最具完整的体系,最具权威性,又最具神秘感的中国武功流派......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....因此,从广义上认识,武术不仅是个运动项目,而且是项民族体育,是中国人民长期积累起来的宗宝贵文化遗产。功夫是各种搏斗技巧的统称,像跆拳道也可以叫做功夫。中国功夫则是指中国流传的独特的格斗体系,这不仅包括传统的武术套路散手等,还有摔跤和现在流行的散打等。武术是特指中国武术,别的国家的格斗技巧没有这个称呼。而中国武术也有狭义和广义之分。从广义上讲中国中国少林武术代表潘国静武术就和中国功夫是个意思,是指中国流传的独特的格斗体系。从狭义上讲,中国武术只是指中国传统的武术套路及散手,包括太极少林等,而不包含摔跤和目前流行的散打。有句俗话说武术加掼跤,神仙也不怕。掼跤就是摔跤这里面说的武术就是狭义的武术,很明显同摔跤区别开了。所以,中国武术在广义上和中国功夫是个意思,但是在狭义上却不样,中国功夫包括中国武术。而在英语的翻译上直很混乱的含义应该是通用的......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修,演练风格上要求神形兼备,无不反映了中国传统的技击术的运动特点。其次,武术是体育项目,它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。套路运动中尽管包含丰富的技击方法,但其宗旨是通过演练以提商人的身体素质和攻防能力,进行功力与技巧上的较量,在技术要求上与实用技术有定的区别,散手运动的技术固然更接近于实用技南,但由于受竞赛规则的规定,亦将其限制在体育竟技运动之内。总之,归结为点,武术具有明确的体育属性,体育是当今武术的主要社会哲学中医学伦理学兵学美学气功等多种传统文化思想和文化观念,注重内外兼修,诸如整体观阴阳变化观形神论气论动静说刚柔说等等,逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。它内涵丰富,寓意深,既具备了人类体育运动强身健体的共同特征,又具有东方文明所特有的哲理性科学性和艺术性,较集中地体现了中国人民在体育领域中的智慧结晶......”

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