1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....万方数据承诺书承诺书本人郑重声明所呈交的学位论文，是在导师指导下独立完成的，学位论文的知识产权属于山西大学。如果今后以其他单位名义发表与在读期间学位论文相关的内容，将承担法律责任。除文中已经注明引用的文献资料外，本学位论文不包括任何其他个人或集体已经发表或撰写过的成果。作者签名年月日万方数据学位论文使用授权说明学位论文使用授权声明本人完全了解山西大学有关保留使用学位论文的规定，即学校有权保留并向国家有关机关或机构送交论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印缩印或扫描等手段保存汇编学位论文。同意山西大学可以用不同方式在不同媒体上发表传播论文的全部或部分内容......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....按酿酒时间命名的酒有春酒冬酒。四民月令中载“命女工趣织布，典馈酿春酒”，春酒般在正月酿造。郑玄注周礼酒政有“中山冬酿，接夏而成”。冬酒般在十月酿造，酿造时间久，味道醇美。按配料命名的酒有菊花酒桂酒椒酒柏叶酒等。酿造时，在谷物发酵过程中将配料投入而成。这些酒有养生功效，般在节日或是祭祀时使用。菊花酒般于秋季酿造，葛洪西京杂记中有云“九月九日佩茱萸，食莲饵饮菊花酒，云令人长寿。菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之。至来年九月九日始熟，就饮焉，故中国社会科学院考古研究所满城汉墓北京，文物出版社王赛时中国酒史山东，山东大学出版社中国社会科学院考古研究所满城汉墓北京，文物出版社崔寔著石声汉校注四民月令校注北京......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....可见东汉后随着酿造技术的提高，酒的度数相应提高。对于不胜酒力之人来说，饮酒过量是种折磨。汉书郭解传载“解姊子负解之势，与人饮。使之釂，非其任，强灌之”。另陈遵传有“遵耆酒，每大饮，宾客满堂。辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去”。陈遵饮到深处，异常热情。三国时，吴末帝孙皓经常逼朝臣饮酒为乐，“每飨宴，无不竟日，坐席无能否率以七升为限”。但即便七升，有的“饮酒不过二升”，有的因醉酒失礼被诛杀。从早到晚饮酒，以七升为限，这相对西汉时期饮酒石余根本不能算多。不排除和个人酒量有关系，但也说明到东汉以后及至魏晋酒的度数提高很大。总之，汉代社会般人饮酒者酒量与今人情况基本相同，既有善饮者，也有不胜酒力者，大致与今人相仿。汉代的酒器原始社会时期酒器以陶制酒器为主，如北首岭遗址出土的船形陶彩陶壶大汶口遗址出土的猪形陶鬶等精美陶器。商周与春秋战国时期主要以青铜酒器为主，且有种类之分......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....盛酒器斝尊壶罍尊缶等，枓，挹酒器。勺，取酒浆之器。禁，承尊的器座。这些酒器每种又有许多不同的形式。如尊可分为有肩大口尊觚形尊鸟兽类尊等，鸟兽类尊又可分象犀牛羊虎豕等尊形。这些酒器分类分工各不相同，体现出尊卑贵贱的不同身份与等级，在酒彭卫汉酒事小考二则宜宾学院学报，陈寿三国志吴书韦曜传北京，中华书局马承源中国青铜器，上海，上海古籍出版社万方数据酒与两汉社会器中体现出礼制，这是酒器文化的个重要内容。两汉时期，仍沿用商周的青铜酒器，但也出现漆制酒器，且种类繁多。长沙马王堆汉墓出土漆制酒器有樽钟壶钫卮勺耳杯等。樽，是最常用的盛酒器。钟，说文解释“钟，酒器也”。铜制的为钟，漆木制的称種。钫，也作枋，说文有“钫，方钟也。”枋是方形的。卮与耳杯是汉代常见饮酒器，卮为直筒状，有把手。勺，说文曰“斗，勺也。”除此之外，还出现些金银酒器玉器等饮酒器，制作精美，种类齐全，专供上层贵族享用......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....及至东汉，度量衡的标准也与西汉几乎完全相等。”两汉时期升的标准大约是现在的毫升。汉代石通常合毫升，林甘泉先生在中国经济通史秦汉经济史也认为汉代石为毫升，斗为毫升。石即斛，说文解字说“斛，十斗也。”有关汉代酒的度数。王莽时，“酿用粗米二斛，曲斛，得成酒六斛六斗”。原料曲及成酒比例为，出酒比例相当高，说明酒中水分含量高而酒精度低。既然汉代酒度数不高，不难理解汉代人酒量为何之大了。史记袁盎传记袁盎被吴王刘濞关押，军中有与袁盎善者，以“二石醇醪”将看守将士灌醉，然后救出袁盎。汉书于定国传记，于定国“食酒之数石不乱，冬月治请谳，饮酒益精明”，汉书韩延寿传载，韩延寿可“饮酒石余”，后汉书卢植传载卢植“性刚毅有大节，常怀济世志，不好辞赋，能饮酒石”。不只官吏饮酒成风，些文人雅士，也颇善豪饮，郑玄传载郑玄“饮酒斛，秀眉明月，容仪温伟”。北宋沈括认为“汉人有饮酒石不乱，予以制酒法较之。每粗米二斛，酿成酒六斛六斗......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....增为十酿。差甘易饮，不病。今谨上献。”九斛米的原料，用曲只需斤，用曲量减少反映出曲质量与纯度的提高，从而使曲的糖化和酒化能力得以增强。酒的度数与酒量探讨在探讨这个问题之前，有必要说下汉代容量单位。据汉书律历志载“量者，龠合升斗斛也。所以量多少也，本起于黄钟之龠合龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛”。汉代容量单位有龠合升斗斛，其中除二龠为合外，其他均为十进制。权衡单位则有铢两斤钧石。铢为两，林剑鸣秦汉社会文明陕西，西北大学出版社陈久恒叶小燕洛阳西郊汉墓发掘报告考古学报班固汉书食货志北京，中华书局严可均辑全三国文卷十四，商务印书馆班固汉书律历志北京，中华书局万方数据酒与两汉社会两为斤，斤为钧，钧为石。另据满城汉墓出土的有关度量衡实测，西汉时期升合今毫升当以毫升为准，新莽时期升合今毫升当以毫升为准不等。“西汉度量衡制，乃是承继商鞅变法以来的秦制。它虽有参差不的情况，然大体上相差不远......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....因而汉代酿出的酒大都是谷物酒。汉代谷物有很多种，酒的名称或按原料命名，或按配料命名，或按季节命名，也有很多名称。按原料命名的有稻酒米酒黍酒秫酒等。稻酒就是用水稻作为原料酿造的酒。西周时期已用稻米酿酒，诗经幽风七月有“十月获稻，为此春酒”。汉代仍以稻米酿酒为主。河北满城汉墓出土的陶缸上书有“稻酒十石”。米酒，泛指谷物酒，马王堆号汉墓竹简上书有“米酒”二字。米酒可用谷物颜色来命名，用白米酿造的酒称之为“白酒”，用黄米酿造的酒称之为“黄酒”。居延汉简考释中，释文卷三有“黄酒”的名称。周礼酒正郑玄注有“白酒”的名称。但是当时的“黄酒”“白酒”都是按谷物颜色酿制的酒，并不是指酒的颜色。黍酒，是用黍米酿造的酒。满城汉墓出土陶缸上有“黍上尊酒十五石。”秫酒，是用黏米酿造的酒。尔雅云“秫，粘粟，酿酒”，秫者，黏米也，可指秫粟，也可指秫稻。马王堆号汉墓竹简上书有“稻白秫米石”。般来说......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....西汉酒的度数与现在的啤酒或米酒相似，约在度之间，东汉时酒的度数有所增加，约在度左右。我们以现在瓶啤酒毫升折算下，“二石醇醪”相当于多瓶啤酒，但当时看守袁盎的将士人数不确定，估计平均下来也和今人酒量差不多。韩延寿于定国酒量至少在瓶以上，这在当时确实算是大酒量了，但也在范围之内，若通宵达旦饮用也可以接受。汉书淮南王传载，淮南王刘长被废后，文帝下令“日给酒二斗”，二斗即毫升，相当于瓶啤酒瓶，假若日有两餐饮酒，每餐饮酒瓶，则和现代人酒量相似。到东汉时期，出现了度数较高的酒，约度。汉书平当传颜师古注中载，三国时人如淳注云“稻米斗，得酒斗为上尊稷米斗，得酒斗为中尊粟米斗，得酒斗为下尊”。这时候的出酒量较西汉末年粗米二斛，“得成酒六斛六斗”明显下降，酒的度数也就相对提高。通过东汉和较后的魏晋时人饮酒量对比，可以看出些迹象。东汉王冲在论衡中说“过于三觞，醉酗生乱”，“美酒为毒，酒难多饮”......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....每秫斛，不过成酒斛五斗。若如汉法，则粗有酒气而已，能饮者饮多不乱，宜无足怪”。年月，西安出土了公斤二千多年前的西汉古酒。经过西安和北京两地检测部门的专家测试，这种古酒的酒精含量为。年月，在山东烟台城区堡村南和开发区岗嵛村南处发现汉墓群，系西汉早期墓葬。在墓穴中发现个盛有透明液体的陶制土罐。经质监部门专家检测，土罐中的液体含有酒精成分。根据国家酒类产品质量监督检测中心检测，陶罐中液体甲醇含量为，乙醇含量为，据此确定陶罐里的液体为酒。这两处出土的古酒，虽检测出含有乙醇，但是含量已经非常之低，因为在长期埋藏过程中，酒中存在的化学物质会缓慢变化，即使在十分稳定密封的环境里，也不可能毫无损耗的保留至今。但当时酒度数很天石西汉度量衡略说文物，邱光明中国历代度量衡考北京，北京科学出版社班固汉书食货志北京，中华书局范晔后汉书卢植传北京，中华书局沈括梦溪笔谈卷三辩证湖南......”。