1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....在现实生活中，行为主体会受到自身德性水平的差异行为所处环境不同等因素的影响，德性与德行两者之间关于德性与德行关系的再思考论文原稿.德性善良的人在受到强制或者受他人蒙蔽的情况下，也会做出些不道德的行为，但是这些不道德的行为，并非出于他自愿，有可能这些行为是出于其他目的，不是想做坏事，所以这些不道德的行为应该被谅解。结语亚里先成为有德性的人再去做合乎德性的事情，而是做了合乎德性的事情后我们才能成为有德性的人，德性的养成是德行逐渐内化的结果。在遇到困难和挫折时，有人变得勇敢，有人变得懦弱。只有做有德性的事情才能成为的时候，不能因为他时的善举，就判定他是个好人，是个有德性的人，而是要考察他的善举是否与他的内在的品质相符合。另外......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....有可能这些行为是出于其他目的，不是想做坏事，所以这些不道德的行为应该被谅解。结语亚里会出现不致甚至冲突的现象。这种不致的現象首先表现在并非只有有德性的人才会有道德的行为，些坏人之人也会在些特殊的情景下也会有些善的举动，个恶贯满盈的人也会可怜别人。在这种情况下，我们进行道德评价关于德性与德行关系的再思考论文原稿.个被称为友善的人，不仅仅是因为他做出了友善的行为，而是像友善的人样做出了友善的行为。所以道德行为是出于选择的，是事先经过深思熟虑后才决定的，是种自由的行为。关于德性与德行关系的再思考论文原稿德性善良的人在受到强制或者受他人蒙蔽的情况下，也会做出些不道德的行为，但是这些不道德的行为，并非出于他自愿，有可能这些行为是出于其他目的，不是想做坏事......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....有可能这些行为是出于其他目的，不是想做坏事，所以这些不道德的行为应该被谅解。结语亚里品质，德行则是指人的外在品行，德性要通过德行来表现，德行又是德性的反映。重新思考德性与德行的关系，对于人们的行为选择具有重要意义。关于德性与德行关系的再思考论文原稿。关键词尼各马克伦理学的时候，不能因为他时的善举，就判定他是个好人，是个有德性的人，而是要考察他的善举是否与他的内在的品质相符合。另外，德性与德行的不致还表现在，在种情景下在有德性的人身上也会出现不道德的行为。个不是出于主动。由此可见，德性不是能力，也不是感情，那么只剩下品质了。但我们不能单说德性是品质，还要说明德行到底是怎样的品质。尼各马科伦理学中说到，每种德性都既使得它是其德性的那事物的状态好，又重新思考德性与德行的关系......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....德性是得于内的，是指种人的品质，这种品质主要表现在人主动去追求善的行为上。德行是显于外的，是指人因为种目的而出于选择的道德活动。我们不是被称为友善的人，不仅仅是因为他做出了友善的行为，而是像友善的人样做出了友善的行为。所以道德行为是出于选择的，是事先经过深思熟虑后才决定的，是种自由的行为。德性与德行的关系德性与德行的致性。在致反意愿两种，在这个基础上他又提出违反意愿的行为是被迫的或出于无知的这个观点。何为德行德行的内涵。亚里士多德认为，德行是种合乎德性的现实活动，而这种合乎德性的行为并不是因为它们具有种具体的德性关于德性与德行关系的再思考论文原稿.德性善良的人在受到强制或者受他人蒙蔽的情况下，也会做出些不道德的行为，但是这些不道德的行为......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....结语亚里经济研究导刊，李文峰论德行与德性之辩证关系及其现实意义胜利油田党校学报，。何为德行德行的内涵。亚里士多德认为，德行是种合乎德性的现实活动，而这种合乎德性的行为并不是因为它们具有种具体的德有德性的人，而成为有德性的人之后又能更好地促使我们去做有德性的事情。德性与德行的非致性。在德性与德行之间，有的学者就提出它们之间可能会有的种存在关系知善之当行而行知善之当行而不行知不善之不当行学的德性思想上饶师范学院学报，萨巴特尔关于德性与德行的种思考北京师范大学学报，谭智秀，张艳婉论亚里士多德伦理学中道德德行的养成及其根据文化创新比较研究，孙琳亚里士多德的德行思想及现实启使得那事物的活动完成得好。例如，牧羊犬的德性就是使牧羊犬本身的状态好......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....关于德性与德行关系的再思考论文原稿。亚里士多德在尼各马可伦理学中提到，灵魂的状态有种感情能力与品质，德性必是其中之。在这者中，能力使得那事物的活动完成得好。例如，牧羊犬的德性就是使牧羊犬本身的状态好，又可以使得它可以牧羊那么人的德性就应该是使得这个人本身状态好，又使得这个人能够圆满完成日常活动的品质。德性指的是人的内在德行的选择。亚里士多德认为道德行为分为出于意愿和违反意愿两种，在这个基础上他又提出违反意愿的行为是被迫的或出于无知的这个观点。关键词尼各马克伦理学德性德行关系尼各马科伦理学是西方伦理学的性，例如友善或者勇敢，这个人他还必须要出于种状态。这种状态包括首先，这个人他必须对行为所处的环境是有意识的其次，他的行为必须是出于选择的最后......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....在种情景下在有德性的人身上也会出现不道德的行为。个这个方面，德性与德行是相通的。虽然亚里士多德把德性分为理智德性和道德德性两种，但是这种划分不是绝对的。这种划分是为了更方便研究人的德性，根据获得途径不同而将德性划分为理智德性与道德德性或者德性，例如友善或者勇敢，这个人他还必须要出于种状态。这种状态包括首先，这个人他必须对行为所处的环境是有意识的其次，他的行为必须是出于选择的最后，他必须是出于种稳定品质而去选择行为的。所以，个德性德行关系尼各马科伦理学是西方伦理学的经典之作，在书中，亚里士多德系统阐述了德性与德行之间的联系，对中西方近现代伦理学都产生了深远的影响。德行的选择。亚里士多德认为道德行为分为出于意愿和使得那事物的活动完成得好。例如......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....所以，践也是判断个人道德水平高低的关键，道德品质也体现在日常生活的行为中。所以亚里士多德的德性思想，对于现实生活中的人们培养德性践履德行具有重要指导意义。参考文献张超兵德性与德行的关系论尼各马科伦理德性德行关系尼各马科伦理学是西方伦理学的经典之作，在书中，亚里士多德系统阐述了德性与德行之间的联系，对中西方近现代伦理学都产生了深远的影响。德行的选择。亚里士多德认为道德行为分为出于意愿和使得那事物的活动完成得好。例如，牧羊犬的德性就是使牧羊犬本身的状态好，又可以使得它可以牧羊那么人的德性就应该是使得这个人本身状态好，又使得这个人能够圆满完成日常活动的品质。德性指的是人的内在德性善良的人在受到强制或者受他人蒙蔽的情况下，也会做出些不道德的行为，但是这些不道德的行为......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....又使得这个人能够圆满完成日常活动的品质。德性指的是人的内在士多德提过，我们探讨德性是什么，不是为了理解其定义是什么，而是为了能够成为有德性的人，不然我们的努力就白白浪费了。对德性只停留在了解的阶段是不够的，我们要做到投入实践才能够使得我们变得更好。实的时候，不能因为他时的善举，就判定他是个好人，是个有德性的人，而是要考察他的善举是否与他的内在的品质相符合。另外，德性与德行的不致还表现在，在种情景下在有德性的人身上也会出现不道德的行为。个的经典之作，在书中，亚里士多德系统阐述了德性与德行之间的联系，对中西方近现代伦理学都产生了深远的影响。德性指的是人的内在品质，德行则是指人的外在品行，德性要通过德行来表现，德行又是德性的反映......”。