高考语文一轮总复习 专题10 论述类文本阅读学案（2） ㊣ 精品文档 值得下载

学探讨。

不能全由在选项中被换成全由，否定变成了肯定，表意相反了。

命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰。

有意将原文中肯定了的事物加以否定，或者将原文中否定了的事物加以肯定。

解题对策阅读时注意勾画那些标志肯定与否定的词语，如果选项中出现了类似的词语要格外注意，可与原文反复比对确定正误。

情景训练下面是年课标全国卷Ⅰ中的现代文阅读，请你首先疏理文本内容和思路，然后根据下面的句段内容分析回答文后的题目。

悲剧产生于社会的矛盾两种社会力量的冲突。

冲突双方分别代表着真与假善与恶新与旧等对立的两极，却总是以代表真善新等美好的方的失败死亡毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。

因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。

④古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是与我们相似的人物，通过他们的毁灭引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶，即产生净化的作用。

第段写答案悲剧产生于冲突与毁灭。

第句指出悲剧产生的根源是两种社会矛盾和力量的冲突。

第句介绍代表真善新的方在冲突中毁灭。

第句指悲剧主体虽然代表正义，但因力量弱小而无法与旧势力邪恶势力抗衡，这是悲剧产生的直接原因。

第④句间接引用亚里士多德的观点，指出悲剧人物的毁灭让我们产生怜悯恐惧，获得情感陶冶，即净化作用。

然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。

鲁迅说过悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。

马身人首罗丹这种毁灭是抗争拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的种精神。

④古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。

罗丹的大理石雕塑马身人首中，人臂绝望地扑向个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。

可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。

第二段写答案悲剧审美价值实现的根本原因是表现抗争与拼搏。

第句紧承上段第④句，指出悲剧重在表现抗争和拼搏，这是其审美价值的根本原因。

第句引用鲁迅观点论证悲剧是种毁灭。

第句进步指出这种毁灭是抗争之后的毁灭。

是大数据教育中的数据不是孤立的育管理数据的采集和运用等由数据支撑。

老师与学生，学生与学生甚至他们与家长社区交流的大量信息得以处理为数据，可以丰富教育资源。

将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校，学生们在校即时同步学习，扩。

大数据教育将不再是靠理念和经验传承的社会科学，而会成为继经济学之后的第二门实实在在的实证科学。

下列不属于大数据将给教育带来的变化的项是教育环境的设计教育实验场景的布置学习场景的变革教大数据教育。

大数据教育的特点是非结构化数据量巨大数据分析由专家层变化为用户层大量采用可视化展现方法等。

以数据支撑为标志的大数据教育具有巨大的开发潜力和社会效益，但不少人没有对它给予应有的关注教育支持越来越个性化的培养方式。

这将使教育摆脱工业化时代的模式。

下列关于大数据教育的表述，符合原文意思的项是工业化时代的教育标准化地培养人才，导致人才的个性和创新性不足，这样的弊端直接催生了为核心，然而我们今天的教育还受制于减少犯错和标准化的魔咒。

大数据教育提供了另外种可能，标准化的教育将转向网络完成，而个性化的人才培养将主要由学校承担越来越小的班级越来越近的学校越来越聚焦的念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成门实实在在的实证科学。

目前的经济社会，已经进入后工业化的大数据时代，人与机器的主流社会关系逐渐转向人与数据之间的关系，若干年后社会的竞争将以服务和创新育时空的变化学习场景的变革教育管理数据的采集和运用，这些过去靠拍脑袋或者理念灵感加经验的事情，在云计算物联网大数据的背景下，变成种数据支撑的行为科学。

教育将成为继经济学之后有的不法分子甚至采用鸡塞沙鹅羊吹气卖盐杂以灰之类伎俩牟取利润。

为了加强对食品掺假以次充好等现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。

市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。

都城纪胜商人们依经营类型组成行会，商铺手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从业经营。

各个行会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为担保人，负责评定物价和监察不法行为。

除了由行会把关外，宋代法律也继承了唐律的规定，对有毒有害食品的销售者予以严惩。

上述朝代对食品流通的安全管理及有关法律举措，可以给我们很多启示，也可以为现今我国食品质量和安全监管模式的合理构建提供新的思路和路径选择。

摘编自张炜达古代食品安全监管述略下列关于原文第二两段内容的表述，不正确的项是周代统治者严禁未成熟的果实和谷物进入流通市场，以防止此类初级农产品引起食品安全方面的问题。

二年律令与唐律都规定，凡出现因脯肉有毒而致人生病的情况，食品所有者应当立刻焚毁剩余的肉食。

二年律令中的规定注重对主使官员责任的追究，而唐律则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。

唐律规定，明知脯肉有毒而不立刻焚毁，并故意将脯肉给人吃或出售，而致人生病者，要判处徒刑年。

下列理解和分析，不符合原文意思的项是宋代政府注意到食品掺假以次充好等各种质量问题，进步加强了食品安全的监督和管理工作。

随着城市民间工商业的繁荣发展，宋代统治者出于对从业者监管的需要，设立了行会这政府机构。

监督从业者的合法经营，同时方便官府向商户手工业者等收取费用，这也是宋代行会的重要职责。

与唐律脉相承，宋代食品安全方面的相关法律也规定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以严惩。

根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是唐律将故与人食并出卖有毒脯肉造成的后果分为两类，并给予不同的处罚，可见唐代的法律条文已经较为详尽周密。

宋代政府引入行会管理方法，既规定从业者必须加入行会，并按行业对经营者进行登记，又对生产经营的商品进行质量把关。

有关食品安全的规定始于周代，经过汉唐的发展，到宋代形成了法制相对健全政府与行会共同监管的食品安全管理体系。

对危害食品安全的违法者施以重罚，有助于保障广大民众的身体健康和生命安全，这是唐宋法律对今人的启示。

知识导图核对反思解析本题从断章取义的角度设误考查筛选并整合文中信息。

二年律令中的规定注重对主使官员责任的追究错，原文第二段中说即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员，是将处罚当事人及相关官员，而没有说追究主使官员的责任。

答案解析本题从无中生有的角度设误考查对文章内容的把握。

项设立了行会这政府机构错，文中没有说行会是政府机构。

答案本题从偷换概念的角度设误考查对文章内容的理解。

项又对生产经营的商品进行质量把关的是行会，而非宋代政府。

答案二四川高考阅读下面的文字，完成题。