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依据，学业水平考试成绩作用显现，综合素质评价将受重视，高校自主性被突出。
共分，每个要点分，意思对即可示例孟子，你用义来充实人生的厚度，生亦我所欲也，义亦我所欲也，所欲有甚于生者，舍生而取义者也的取舍，不就是完善人生的最佳选择老子，你用道来诠释人生的宽度，人法地，地法天，天法道，道法自然的告诫，不就是约束行为的金玉良言共分，核心观点正确分，句式分，名言引用正确合理分，句子通顺有文采分中国劳动年龄人口在年达到峰值，然后迅速下降，老年人口总体呈上升趋势。
分生育率下降，老年人寿命延长。
分六分白鸟儿是自由爱情独立人格的象征。
是贯穿小说的线索，它出现在两人爱情的开端发展和结局的每个阶段，使小说浑然体，结构完整。
共分，每点分心头沉是查尔斯听艾莉说她自己住时，心情沉重，他认为艾莉无人照料，孤独而可怜，表现了他对艾莉的同情。
心头震是查尔斯希望艾莉求助于自己的意图被发现后，内心慌乱，表现了他被人看穿内心的窘迫与不安。
共分，每小题分示例艾莉讲到的诗中女人对白鸟错位的爱，暗示两人对爱的不同理解，为后文两人分手埋下伏笔查尔斯喜欢推车，希望做唯的推车人，艾莉只是微微笑并不作答，暗示两人的观念不致查尔斯喜欢出海，对于搬车照顾艾莉乐在其中，艾莉却对此感到不安，说明两人有各自喜欢的生活方式④查尔斯强制推车，艾莉完全被控，无法表达自己的愤怒，这种强硬的给予和表达成为两人分手的导火索。
共分，每点分，答出两点即可，其他说法可视其合理程度给分小说中爱的交错源于男女双方对爱情的不同理解，查尔斯认为爱情是依靠，将自己的爱情观强加到对方身上，而恰恰忽略了艾莉的需求与感受而艾莉认为爱情是尊重和理解，是相互依靠而又保持人格的独立。
爱的交错本质上反映的是需求与给予的不平衡。
这种交错不仅仅表现在爱情上，也表现在现实生活中的很多方面，如家长之爱教师之爱朋友之爱等，往往打着爱的名义将自己的想法强加于对方，导致不好的结果。
譬如，家长们爱孩子，自以为把最好的教育给了自己的孩子，却从没有关注孩子的内心世界，也由此导致了爱的交错共分，每点分，意思对即可七略。
参考译文权德舆，字载之，父亲权皋，在卓行传里记载了他的事迹。
权德舆七岁时父丧守孝，痛苦跺脚像成人样，不到二十岁，就以文章好在读书人中受到称赞，韩洄贬放河南时，找他做了幕府，后又在江西观察使李兼府中做判官，杜佑和裴胄还征任过他。
德宗听说过他的才能，召为太常博士，改任左补阙。
贞元八年，关东淮南浙西各州县遭到大水，冲毁房屋淹没百姓，危害非常严重。
权德舆上书建议江南淮南的农业经获得好收成，就从旁资助几个道的粮食，因此全国之大计，在于依靠东南。
这些地方今年以来春夏两季阴雨连绵，使农田不能开种，承担赋役的丁男们出外者日益增多。
现在应当在众臣中选择明智而有方法的人，持节出使劝勉百姓，访问大家遭受的疾苦，减免他们的田赋，同各道按察使和州县长官研究适宜有效的措施，赋税取之于民，不如藏之于民牢靠啊。
德宗于是派遣奚陟等四人到那里巡视安抚。
裴延龄因为花言巧语被宠幸而晋升，兼管国家财政收支。
德舆上疏斥责说裴延龄将常赋中计划支出未用尽的作为羡利进奉，以夸耀自己的功劳用官钱收购般杂物，又卖出取利，称之为别贮羡钱，以此欺骗皇上边军粮饷匮乏，他不运粮过去，以致招来边祸，此非小事。
陛下怀疑以上均为流言，为什么不就新利为由召延龄来，责问查核其收支明细另选朝臣去查核边域费用开支情况。
如果传言的事确实，则邦国的要务不可交给不正派的人。
奏疏送上去，没有下文。
贞元十九年，天大旱，权德舆趁此上陈时政的弊端，说我听说，消除天灾的人，定去改进为政的方法，感动人心的事，是传播恩惠于民众，如果呈现派和睦融洽的气象，那吉祥自然就来临了。
目下京郊广大地方，大都变为赤地而没有什么希望，迁移流动的人，倒毙在路上，考虑到种麦时间到来，种子的困难解决不了。
应当诏令各地裁剪日常经费，省下的钱用以筹备种子，把它贷给百姓，并且将今年的田赋和旧欠，以及往年的借贷，律给以减免。
笏古代大臣上朝拿着的手板，用玉象牙或竹片制成，上面可以记事。
绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。
搢绅，代指有官职的或做过官的人。
正确的项是权德舆少年早慧，富有才华。
四岁职或罢免，‚陟‛是提升。
‚韩洄黜陟河南‛是说韩洄先被免职后又被提拔来到河南。
检校是勾稽查核之意，加于官名之上。
隋时入衔。
唐中前期，加‚检校‛官职虽非正式拜授，但有权行使该是事职，相当于‚代理‛官职。
有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。
中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。
近古之世，桀纣暴乱，而汤武征伐。
今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。
然则今有美尧舜汤武禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。
是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。
今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
郑县人卜子使其妻为裤。
其妻问曰‚今裤何如‛夫曰‚象吾故裤。
‛妻子因毁新，令如故裤。
郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‚举烛。
‛云而过书‚举烛‛。
举烛，非书意也。
燕相受书而说之，曰‚举烛者，尚明也尚明也者，举贤而任之。
‛燕相白王，王大说，国以治。
治则治矣，非书意也。
今世学者多似此类。
郑人有且买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰‚吾忘持度，‛反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰‚何不试之以足‛曰‚宁信度，无自信也。
‛点词的意义和用法相同的组是构木为巢以避群害王大说，国以治腥臊恶臭，而伤害腹胃举贤而任之因释其耒而守株妻子因毁新，令如故裤郢人有遗燕相国书者因谓持烛者曰下列各句文言句式与例句相同的项是例句有决渎于殷周之世者举烛者，尚明也郑人有且买履者何不试之以足宁信度，无自信也三阅读下面的文言文，完成。
分，每小题分权德舆，字载之。
父皋，见卓行传。
德舆七岁居父丧，哭踊如成人。
未冠，以文章称诸儒间。
韩洄黜陟河南，辟置幕府。
复从江西观察使李兼府为判官。
杜佑裴胄交辟之。
德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙。
贞观八年，关东淮南浙西州县大水，坏庐舍，漂杀人。
德舆建言‚江淮田善熟，则旁资数道，故天下大计，仰于东南，今霪雨二时，农田不开，庸亡日众。
宜择群臣明识通方者持节劳徕问人所疾苦蠲其租入与连帅守长讲求所宜赋取于人不若藏于人之固也帝乃遣奚陟等四人循行慰抚。
裴延龄以巧幸进，判度支，德舆上疏斥言‚延龄以常赋正额用度未尽者为羡利，以夸己功用官钱售常平杂物，还取其直，号别贮羡钱，因以罔上边军乏，不禀粮，召祸疆埸，其事不细。
陛下疑为流言，胡不以新利召延龄，质核本末，另择朝臣按覆边资。
如言者不谬，则邦国之务不宜委非其人。
‛疏奏，不省。
十九年，大旱，德舆因是上陈阙政曰‚臣闻销天灾者修政术，感人心者流惠泽，和气洽，则祥应至矣。
畿甸之内，大率赤地而无所望，转徙之人，毙仆道路，虑种麦时，种不得下。
宜诏在所裁留经用，以种贷民。
今租赋及宿逋远贷
山东省临沂市沂水一中高二语文下学期5月份月考试题（1）
