1、可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面‛,‚领导制度组织制度问题更带有根本性全局性稳定性和长期性。‛在论述上述观点时,是文化大革命刚刚结束改革开放刚刚开始之时,特别强调制度及体制机制即法治建设,是完全正确的。在经历了我国的‚‛政治风波和苏东剧变之后,年说‚正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能坚持,经济能不能快点发展起来,国家能不能长治久安,从定意义上说,关键在人。‛他又说‚中国要出问题,还是出在共产党内部‛,‚只要有个好的政治局,特别是有个好的常委会什么乱子出来都挡得住。‛这与早在年月所强调的‚世间切事物中,人是第个可宝贵的‛是完全致的,这是马克思主义的个基本观点。所说的‚人是第个可宝贵的‛和所说的‚关键在人‛都内含了人与制度及体制机制相比,人高于制度及体制机制的道理。我们常讲以人为本,不能在这里变成了以制度及体制机制为本。是从马克思主义们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过,难道我们还有什么个人利益不能牺牲,还有什么不能抛弃吗‛坚持不忘初心继续前进,为全面从严治党作贡献准则强调‚理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。全党同志必须把对马克思主义的信仰对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求,在改造客观世界的同时不断改造主观世界,解决好世界观人生观价值观这个总开关问题,不断增强政治定力,自觉成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者‛。人怎样活着才有意义如何不忘初心,继续前进。

2、性主动性创造性的充分发挥。我们既要充分发扬党内民主,发挥各级党组织和广大党员的积极性主动性创造性,又要实行正确的集中,保证全党行动的致,保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。集中和行动,必须建立在民主基础上,这样才真正有力量。我们讲全党服从中央是‚个服从‛中最重要的条。我们要充分发扬党内民主,使各级党组织和党员的意愿得到充分国社会主义制度否定改革开放的言行,对歪曲丑化否定中国特色社会主义的言行,对歪曲丑化否定党的历史中华人民共和国历史人民军队历史的言行,对歪曲丑化否定党的领袖和英雄模范的言行,对切违背歪曲否定党的基本路线的言行,必须旗臶鲜明反对和抵制。‛坚决维护党中央权威严明党的纪律与发扬党内民主和党员权利的关系十大以来,党中央强调要增强政治意识大局意识核心意识看齐意识。十届中全会提出‚坚决维护党中央权威保证全党令行禁止,是党和国家前途命运所系,是全国各族人民根本利益所在,也是加强和规范党内政治生活的重要目的。‛全会还提出‚党内民主是党的生命,是党内政治生活积极健康的重要基础。党内决策执行监督等工作必须执行党章党规确定的民主原则和程序,任何党组织和个人都不得压制党内民主破坏党内民主。‛坚决维护党中央的权威严明党的纪律与发扬党内民主是辩证统的关系。必须指出的是,任何个文明,任何个国家,任何个政党,都必须要有权力核心,必须要有能够为事关国家人民利益的选择时做最后决断。全面从严治党,核心是加强党的领导。坚决维护党中央权威保证全党令行禁止,是党和国家前途命运所系,是全国各族人民根本利益所在,也是加强和规范党内政治生活。

3、范人物。出卖他们的叛徒却永远被历史钉上了耻辱柱。人为什么而活着说到底,是个信仰和世界观的问题。有了正确的世界观,才有正确的人生观价值观生死观权力观地位观苦乐观等等。正确的理想是生活光辉灿烂的太阳。觉悟忏悔不分先后。要有正确的理想信念准则指出‚共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是保持党的团结统的思想基础。必须高度重视思想政治建设,把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。‛习近平总书记在政治局学习会上明确指出‚形象地说,理想信念就是共产党人精神上的钙,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就会得软骨病。‛习近平总书记在庆祝中国共产党成立周年大会上的讲话中指出‚革命理想高于天。中国共产党之所以叫共产党,就是因为从成立之日起我们党就把资上,忘记了十分重要的‚自力更生‛‚艰苦创业‛的精神等。要把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家,当然要争取外援,并尽最大可能利用世界各国方方面面的资源,但是这个立足点,只能放到我们自己的长时段的自力更生和艰苦奋斗上。企图用金钱买回或用资源换回个富强民主文明的社会主义现代化国家,可能不只是幼稚,而是太幼稚了。年月日,习近平在上海考察中国商飞设计研发中心时指出‚我们要做个强国,就定要把装备制造业搞上去,把大飞机搞上去,起带动作用标志性作用。中国是最大的飞机市场,过去有人说造不如买买不如租,这个逻辑要倒过来,要花更多资金来研发制造自己的大飞机。‛这就旗臶鲜明地倡导了党在社会主义初级阶段基本路线中的‚自力更生,艰苦创业‛的。

4、保护和发展生产力,首要的就是要保护和发展最广大人民群众的积极性主动性和创造性。马克思指出‚机器正像拖犁的牛样,并不是个经济范畴。机器只是种生产力。以应用机器为基础的现代工厂,才是社会生产关系,才是经济范畴。‛问题‚不仅仅决定于生产力的发展,而且还决定于生产力是否归人民所有‛。因此,机器与牛本身只属于生产力的范畴,而不属于经济范畴亦即生产关系的范畴,我们任何时候都不应提出机器与牛的本身是姓社还是姓资的问题,而机器与牛本身归属于谁所有才属于经济范畴亦即生产关系的范畴,才有个‚姓社姓资‛这样个重大甚至是根本的问题。有的人认为只有资本主义才能救中国,只有私有制这生产关系才能保护和发展我国的生产力,这是没有全面理解马克思主义的生产力决定生产关系这原理所造成的。当今世界,以互联网为领衔,加上技术和机器人等大发展,可以预见,在未来十年内,劳动生产率会大幅度提高,大量的无人工厂甚至会在世界生产中占着统治地位,而这新型系列的生产工具的大变革,则必然会使得失业人员急遽增加,最广大劳动人民群众必然在全球范围内要求生产关系的大变革,即呼唤公有制和按劳分配方式革命。年月日因叛徒白鑫出卖后英勇就义。牺牲时年仅岁。人生自古谁无死,留取丹青照汗青。历史是公正的。凡是个人的理想信念行动与历史进步方向相致的,他的生命就融进了历史,获得了永生凡是个人的理想信念行动与历史进步方向相悖的,这就是历史的歧路,直至被历史所淘汰。党和新中国永远铭记着蔡和森杨靖宇和彭湃等同志。在新中国成立周年之际,蔡和森杨靖宇和彭湃同志入选位为新中国成立作出突出贡献的英雄。

5、我个人认为,从最形而上学上讲,就是要弄清人怎样活着才有意义要做个什么样的人在这里,我把自己最近出的人为什么而活着这本书的主要观点介绍如下,供大家批评。按照马克思主义哲学的时空观,宇宙无边无际,时间无始无终。我们每个人都是在无边无际和无始无终的个特定的时空交叉点上来到人间。从定意义上说,人类在我们这个地球上的诞生是必然的,而每个人在这个地球上的出生却是必然中的偶然。我们每个个体生命能够作为地球的万灵之长的份子,在茫茫宇宙中我们在这个地球上生活百年左右,这本身就很值得庆幸骄傲和珍惜了。想通这点,就是位乐观主义者,就不会皱着眉头过日子。但仅弄清这点还远远不够。从定意义上讲,何党组织和党员不得侵害党员民主权利。从根本上说,这是由我们的唯物史观所决定的。民主与集中的关系十届中全会提出‚民主集中制是党的根本组织原则,是党内政治生活正常开展的重要制度保障‛‚各级党委党组必须坚持集体领导制度,领导班子成员必须增强全局观念和责任意识,党委党组主要负责同志必须发扬民主善于集中敢于担责,领导班子成员必须坚决执行党组织决定。‛民主集中制是我们党的根本的组织制度和领导制度,是马克思主义唯物论历史观和党的群众路线在党内生活和组织建设中的创造性运用。在党内生活中,民主和集中是不可分割的两个方面,它们是对立的,又是统的,者是相互依存相互促进的关系。列宁曾经指出‚我们在自己的报刊上向维护党内民主。但是我们从未反对过党的集中。我们主张民主集中制。‛党内民主的实质和关键是少数服从多数,是在正确集中的指导下,广大党员和党组织意志主张的充分表达和积。

6、重要目的。坚持党的领导,首先是坚持党中央的集中统领导。全党必须自觉在思想上政学党章党规学系列讲话，做合格党员学习教育参考文选整理版共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受次次挫折而又次次奋起,归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。‛什么是正确的理想信念泰戈尔曾说‚鸟在黎明的黑暗时,感觉到光明唱出的歌。‛我们所说的理想信念,是指不单在马克思主义和社会主义运动蓬勃兴盛时,更要在其十分困难时,看到它的生命力,看到它必然的发展趋势和光明的前途。美国著名诗人惠特曼说没有信仰,就没有名副其实的品行和生命没有信仰,就没有名副其实的国土。对马克思主义的信仰,是中国革命和建设的种精神动力。什么是信仰信仰决不是种空洞的说教和理论。它是被种理论所征服,并不管遇到任何艰难险阻,依然自觉自愿斗志昂扬往无前义无反顾地去为之奋斗,这才叫信仰。有没有这信仰,大不样。对各级领导干部来说,失去了这信仰,极有可能害人害己。不少犯的领导干部在受到党纪国法处理时,几乎都痛哭流涕反省说,自己放松了学习,丧失了对马克思主义和共产主义的信仰。这是根本的缘由。千万不要认为理想信念主义道路虚无缥缈,与我们离得很远或没有点关系。年在伏尔加格勒大学与位多岁的年轻女教师交谈时,我问她苏联解体的经验教训在哪里她低下头半天不语。我很纳闷,等她再抬起头时,我发现她的眼眶里充满泪水。她说‚你问的这个问题平时我们都在回避,这是我们心灵上的疮绝大的,但也不能只记得科学技术物化后的生产工具和从劳动所产生的财富中分离走的资本,而忘记了生产力中最活跃最革命的因素的人的本身。。

参考资料：

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